Wandern
WÄHREND DER LETZTEN WOCHEN MEINES REISEJAHRES beschloss ich, einen Meditationsretreat im Kopan-Kloster vor den Toren von Kathmandu, Nepal, durchzuführen. Mein Aufenthalt war Teil eines größeren Programms, das Ausländern angeboten wurde, die die Grundprinzipien des tibetischen Buddhismus erlernen und Zeit für das Erlernen vieler Meditationsformen aufwenden wollten. Buddhismus und Meditation waren noch nie ein Teil meines Lebens, und dies war mein erster Versuch, beides zu lernen.
Nach meinem Aufenthalt stellte ich fest, dass meine 10 Tage im Kloster mich zu einem besseren Reisenden machten, als ich es das ganze Jahr über gewesen war. Ich habe es etwas bereut, dass ich gegen Ende meiner Reise keine Zeit mehr hatte, mein Lernen in die Praxis umzusetzen.
Natürlich bin ich seitdem nicht mehr der perfekte Reisende geworden und mache immer noch viele Fehler. Letztendlich hat mich meine Erfahrung im Kloster dazu gebracht, Reisen anders zu betrachten und meine Reiseerfahrungen danach weitaus aussagekräftiger zu machen. Hier ist wie:
1. Ich sehe und mache weniger… aber ich genieße mehr
Vor dem Kloster brauchte ich oft ständige Anregungen. Tatsächlich war dieser ständige Drang ein großer Grund, warum ich überhaupt so viel gereist bin. Während andere Rucksacktouristen nach ein paar Monaten auf der Straße müde zu sein schienen, konnte ich nicht genug bekommen. Je neuer mein Leben wurde, desto aufregender und realer wirkte es.
Aber im Kloster habe ich gelernt, dass ich nicht unbedingt externe Stimulanzien benötige, um dieses Gefühl zu befriedigen. Stattdessen musste ich mich darauf konzentrieren, dass das Innere ausreicht. Und ich könnte das tun, indem ich langsamer werde und mich voll auf den gegenwärtigen Moment einlasse. Im Kloster bemerkte ich zum ersten Mal die Millionen von Dingen, die sich tatsächlich in jedem Moment eines jeden Tages ereigneten. Es bestand weniger Bedarf, so viel Anregung zu erzeugen, als ich erkannte, wie viel bereits die ganze Zeit um mich herum geschah.
2. Ich überlege es mir zweimal, bevor ich ein Foto mache
Wenn ich auf Reisen etwas Schönes sah, war mein erster Instinkt, es einzufangen. In gewisser Weise war dieser Instinkt symbolisch für eine Angst: Ich hatte Angst, dass glückliche Momente in nichts verschwinden, ich brauchte die Gewissheit, dass große Dinge Bestand haben würden.
Im Kloster wurde mir beigebracht, dass diese „Bindung“an alles, was uns ein gutes Gefühl gab, uns letztendlich auf lange Sicht weniger glücklich machte. Wenn wir uns nur Sorgen machen würden, an dem festzuhalten, was in unserem Leben schön oder angenehm war, würden wir die Gelegenheit verpassen, es so zu erleben, wie es geschah. Vor dem Kloster glaubte ich, dass Momente festgehalten werden sollten. Aber die versehentliche Folge ist, dass sie dann nur selten in vollen Zügen genossen wurden.
Danach wurde mir klar, dass ich, wenn etwas atemberaubend ist, es mir wirklich den Atem rauben sollte. Es ist weitaus besser, eine Weile zu sitzen und dieses Gefühl der Ehrfurcht zu genießen, um es in sich aufsaugen zu lassen, anstatt schnell zu versuchen, es für die Zukunft zu „retten“.
3. Mahlzeiten sind viel größer als früher
Im Kloster praktizierten wir eine wertvolle Meditation über Essen. Bevor wir aßen, wurden wir gebeten, über die lange Schlange nachzudenken, die nötig war, um dieses Essen dorthin zu bringen, wo es heute vor Ihnen stand: der Bauer, der das Gemüse anbaute, der Lastwagenfahrer, der es in den Laden brachte, das Lebensmittelgeschäft Angestellter, der sie im Regal lagerte, das Küchenpersonal, das sie jeden Tag für uns zubereitete und servierte. Indem man sich eine Minute Zeit nahm, um darüber nachzudenken, wurden die Mahlzeiten zum Spiegelbild der Gemeinschaft: Es war kein Essen allein möglich. Was wir aßen, erforderte Verbindung mit so vielen Menschen um uns herum. Nehmen Sie sich die Zeit, sich daran zu erinnern, dass das Abendessen weniger eine offensichtliche Routine zu sein scheint („natürlich, es ist Abendessenzeit…“), sondern eher ein Grund zum Feiern („mein Abendessen hat es den ganzen Weg hierher geschafft!“).
4. Ebenso viele Dinge schief gehen, aber ich bin viel dankbarer
Objektiv wurde Reisen nie einfacher. Flüge wurden noch abgesagt. Busreisen wurden unerwartet überbucht. Roadtrips kamen mit platten Reifen. Wanderungen kamen mit verstauchten Knöcheln. Das Abendessen endete in der Grippe.
Aber im Kloster wurde mir beigebracht, dass Leiden keine konkrete Sache ist: Ich kann es nicht quantifizieren oder mit einem Wert messen. Die Menge an Leiden, die ich erleide, hängt stattdessen davon ab, wie ich reagiere und reagiere.
Anstatt mich auf das Negative zu konzentrieren, lernte ich, wie ich das Positive in meinem Leben stärker präsent machen kann. Ich habe mir jeden Tag Zeit genommen, um zu erkennen, wann etwas Gutes passiert ist, sodass es den Tag nicht überstanden hat, wenn etwas Schlechtes passiert ist. Reiseunfälle wurden zur Ausnahme für meine Stimmung, anstatt für das, was sie beherrschte.
5. Ich verbringe weniger Zeit damit, mich in der Hostelbar aufzuhalten, und schätze stattdessen meine Tage allein
Ich habe es immer genossen, alleine zu sein, aber meine Zeit im Kloster hat mir klar gemacht, wie gesund ich mich dabei fühlte. Erst als ich den größten Teil des Tages zum Schweigen gezwungen wurde, bemerkte ich, wie viel Angst in meinem Leben durch das Zusammensein mit anderen hervorgerufen wurde. Ich bemerkte jeden Tag so viel Energie und Konzentration, dass ich analysierte, was andere sagten, ob ich zustimmte, wie ich reagieren würde, wie ich wahrgenommen wurde und was als nächstes passieren würde. Im Gegensatz dazu fühlte ich mich sofort entspannt, weil ich allein war und mit niemandem sprechen musste.
Als ich das bemerkte, betrachtete ich die Zeit allein nicht als etwas, das mir nur gefiel, wenn ich darauf stieß, sondern als etwas, das ich tatsächlich als einen wesentlichen Teil meiner Gesundheit anerkannte.
6. Die Idee, Dinge selbst zu tun, macht mich stärker
Aus einem christlichen Hintergrund stammend, in dem mir beigebracht wurde, dass Gott mir mein Schicksal gab, war der Buddhismus in vielerlei Hinsicht eine erfrischend andere Sichtweise. In meinen Lehren im Kloster gab es keine höhere Präsenz, die sich um dich kümmerte. Stattdessen haben wir uns darauf konzentriert, wie wir unser Denken so disziplinieren können, dass unser Leben besser wird.
Nachdem ich ein Jahr allein gereist war, fühlte es sich viel beruhigender an. Hier war eine Philosophie, die mir, ähnlich wie beim Reisen, die Kontrolle über den Verlauf meines Lebens und die Kontrolle über die Gestaltung der Art und Weise gab, wie es sein würde.
7. Ich erkannte die traurige Wahrheit über das Vergnügen und hörte auf, immer danach zu suchen
Unsere Lehrerin, Ani Karen, war selbst einmal Rucksacktouristin. Tatsächlich kam sie ursprünglich genau wie ich ins Kloster: Gegen Ende ihres Auslandsjahres zog sie von einem Wohnheim in ein anderes. Während dieser Zeit gab sie uns sogar (erfrischend) zu, dass sie viel Zeit damit verbracht hatte, Zigaretten zu rauchen und Partys zu jagen, bevor sie merkte, dass ständiges Vergnügen alleine Sie nicht glücklich machen wird. Egal wie großartig es sich auf Reisen anfühlte, jedes Vergnügen wurde letztendlich anstrengend, es sei denn, es hatte eine sinnvollere Grundlage, um es zu unterstützen.
Nachdem ich fast ein Jahr lang an Stränden verbracht, wunderschöne Berge gesehen und in Rom und Madrid ein Abendessen mit romantischen Ausblicken gegessen hatte, ging es mir genauso. Sogar Vergnügen und Schönheit können alt werden, es sei denn, es gibt etwas mehr.
