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Wyndham Wallace, ein häufiger Besucher Norwegens, reagiert auf die jüngsten Ereignisse in der Hauptstadt des Landes, wo das Land dem Rest der Welt trotz seiner Trauer um seine Toten gezeigt hat, wie man lebt.
In den letzten drei Wochen habe ich auf der abgelegenen Insel Husøy gelebt, die direkt am Polarkreis in Nordnorwegen liegt. Dies ist der Ort des Træna-Festivals, mit dem ich seit Anfang 2009 zusammenarbeiten darf, nachdem ich 2008 zum ersten Mal als Autor für The Guardian teilgenommen habe. Es ist ein bemerkenswerter Ort, ein Archipel von rund tausend Inseln, von denen nur vier bewohnt sind. Das Festival ist von starker, windgepeitschter Schönheit und wird hauptsächlich von Freiwilligen der Kommune Træna organisiert.
Dieses Jahr blieb ich hinterher zurück, um zu schreiben und zu artikulieren, was mich Jahr für Jahr gezwungen hat, hierher zurückzukehren, sogar - Anfang März - während eines brutalen Winters. Wie bei vielen kleineren Gemeinden Norwegens sind die Türen unverschlossen, die Autos stehen noch in der Zündung, und die Einwohner grüßen sich auf den Straßen. Es ist nicht ganz anders als das kleine England von früher (was auch immer "früher" ist), an das sich Leute wie The Daily Mail wehmütig erinnern, mit der Ausnahme, dass dies das 21. Jahrhundert ist.
Træna hat natürlich seine Probleme, wie meine ausgedehnten Besuche auf der Insel bestätigt haben und wie nur ein blinder Idealist bestreiten würde. Aber es ist eine familiäre, herzliche Gemeinschaft, in der ich mich immer als Teil dieser Gemeinschaft gefühlt habe, obwohl ich nur unter einer sehr kleinen Anzahl ihrer Bewohner zirkuliere, ihre Sprache nicht spreche und nie länger als einen Monat geblieben bin. Jedes Mal, wenn ich gehe, versuche ich jedoch, ein Gefühl dafür mitzunehmen, was es so besonders macht, und dies in meinem eigenen Leben umzusetzen.
Ich bin in einer Militärfamilie aufgewachsen und habe zehn Jahre in London gelebt. Ich weiß, wie es ist, mit dem Gespenst des Terrorismus zu leben, aber ich hatte, wie jeder Norweger, nie damit gerechnet, seinen Schrecken hier zu erleben.
Ich war gerade von einem Spaziergang zu dem einzigen Laden der Insel zurückgekehrt, als die Nachricht von Anders Behring Breiviks entsetzlichen Akten der Wildheit in Oslo und Utøya zu brechen begann. Ich habe es zuerst auf Facebook gesehen: Im Laufe der Jahre habe ich mich mit einer großen Anzahl von Menschen in der norwegischen Hauptstadt sowie in anderen Teilen des Landes angefreundet, und es war Claes Olsen, der Chef des Øya-Festivals, der mich zuerst alarmierte zu der Tatsache, dass etwas los war, als er ein Update über einen riesigen Knall veröffentlichte, der sein Büro erschüttert hatte. In den folgenden Stunden sah ich, wie sich ein Strom verblüffter Kommentare in einen Strom von Besorgnis, Angst und letztendlich Empörung über das Geschehen in der Innenstadt verwandelte, gefolgt von einer verzweifelten Verwirrung als Nachricht von den Schießereien auf der Insel Utøya begann sich zu verbreiten. Das Land wurde von einem unbekannten Feind belagert, und ich teilte dieses Gefühl. Ich bin in einer Militärfamilie aufgewachsen und habe zehn Jahre in London gelebt. Ich weiß, wie es ist, mit dem Gespenst des Terrorismus zu leben, aber ich hatte, wie jeder Norweger, nie damit gerechnet, seinen Schrecken hier zu erleben.
Bald begannen die Leute, ihre Profilbilder zu ändern und nahmen in vielen Fällen die norwegische Flagge an, in anderen Fällen ein "I ♥ Oslo" -Logo. Als sich mein Newsfeed schnell in einen Aufruhr von roten, weißen und indigofarbenen Kreuzen verwandelte, verwandelte ich mich auch in ein Foto, das ich von einer Flagge gemacht hatte, die im Wind am Heck des Bootes wehte, auf dem ich vom Boot zurückgesummt war nebenan Insel Sanna während des Festivals zwei Wochen zuvor. Anfängliche Berichte stellten die Vermutung auf, dass der Bombenanschlag von einer islamisch-fundamentalistischen Organisation begangen wurde - es dauerte nur zwei Stunden, bis The Guardian einen Artikel unter der Überschrift "Der Verdacht fällt auf militante Islamisten" veröffentlichte - und dies wurde anscheinend bestätigt, als eine Gruppe die Helfer von Der globale Jihad übernahm die Verantwortung. Aber selbst nachdem sich herausgestellt hatte, dass die abscheulichen Aktionen tatsächlich von einem der eigenen, extrem nationalistischen Norweger durchgeführt worden waren, der frühere Verbindungen zur immer mächtiger werdenden, aber vollkommen legitimen rechten Partei, der Fremskrittspartei (Fortschrittspartei), hatte. Die Flagge wehte weiterhin auf Facebook.
Erst später an diesem Abend, als ein anderer Freund, der Komiker und Fernseh- / Radiomoderator Espen Thoresen, die Verbreitung der Flagge unter solchen Umständen in Frage stellte, begann ich über die Bedeutung ihrer Verwendung nachzudenken. "Ein Norweger hat sich heute zu einem der größten Massenmörder der norwegischen Geschichte entwickelt", schrieb er. „Und auf Facebook ist es so gekennzeichnet, als wäre es der 17. Mai. Hurra? “Der 17. Mai ist der norwegische Verfassungstag, ein nationaler Feiertag, an dem die Annahme der Verfassung durch das Land im Jahr 1814 gefeiert wurde. Er hatte eine Art Argument: Breivik hatte gewissermaßen die norwegische Flagge gekapert und dabei seine nationalistischen Ansichten als Rechtfertigung verwendet für seine terroristischen Handlungen. (Machen Sie keinen Fehler, dies war das Verhalten eines Terroristen, aber oft hat das Wort "Extremist" diese Beschreibung ersetzt, seit die Identität des Täters bekannt wurde.)
Ich erinnerte mich, wie unangenehm es mir wurde, je älter ich wurde, als ich Union Jack sah, nachdem er in meiner Jugend von der Nationalen Front entführt worden war, und fragte mich, ob es Parallelen gab, die gezogen werden konnten. Diese Debatte wurde in Norwegen fortgesetzt, als Breiviks Motive klarer wurden: Ist es richtig, sich unter einem Symbol zu versammeln, das der Schuldige selbst angenommen haben muss? Ich habe meinen Freunden in der Vergangenheit oft gesagt, Patriotismus und Religion seien die beiden Kräfte, mit denen im Laufe der Geschichte mehr sinnlose Gewaltakte als mit allen anderen gerechtfertigt wurden, und die sich von Breiviks Handlungen distanzierten, indem sie die Flagge ablehnten, die er behauptete verteidigen könnte eine legitime Antwort gewesen sein. Trotzdem wehte ich und viele meiner Freunde weiterhin ohne Scham oder Unbehagen auf unseren Profilen.
Es gibt einen Grund dafür und er liegt im Herzen dessen, was diese Ereignisse so tragisch macht. Norwegen ist ohne Zweifel die offenste, freundlichste und zivilisierteste Nation, die ich je besucht habe. Obwohl es innerhalb seiner Gemeinden Probleme gibt, insbesondere angesichts der wachsenden Einwanderung und der damit verbundenen Komplikationen - was durch die wachsende Unterstützung der vorgenannten konservativen Fortschrittspartei unterstrichen wird -, wurde die norwegische Flagge bisher noch nicht erfolgreich von der EU befehligt Land ist ganz rechts. Es steht stattdessen für die gesellschaftlichen Werte des Landes, und die Rede des norwegischen Premierministers Jens Stoltenberg am späten Freitagabend fasste dies auf atemberaubende Weise zusammen: "Die Antwort auf Gewalt ist noch mehr Demokratie, noch mehr Menschlichkeit."
Ich bin nicht der Erste, der seine Reaktion mit George W. Bushs Äußerungen ein paar Monate nach den Anschlägen vom 11. September in New York vergleicht, in denen er erklärte: „Diejenigen, die Amerika getroffen haben, glauben, sie können fliehen und sich verstecken… ich finde es erstaunlich dass die Al-Qaida-Führer mehr als bereit sind, einige ihrer Brüder zum Selbstmord zu überreden. Dennoch verstecken sie sich in Höhlen. Und deshalb ist diese Phase des Krieges gefährlich, weil wir sie jagen werden. Sie glauben, sie könnten sich verstecken, aber diese geduldige Nation wird alles tun, um sie vor Gericht zu stellen. “Es ist wichtig zu erwähnen, dass Bush vier Monate nach den Anschlägen sprach und dass seine erste Rede am 11. September deutlich weniger aufrührerisch war. Doch im Januar 2002 sprach Bush in schmerzhaften Worten von Selbstjustiz. Anstatt in sein Herz zu schauen, ob die Politik seines Landes die Ereignisse in negativer Weise beeinflusst haben könnte, nahm Bush eine Position moralischer Überlegenheit ein und führte Krieg gegen diejenigen, die sich mit dem, was Amerika repräsentiert, nicht einverstanden fühlten. Die Erschießung von Osama Bin Laden zu Beginn dieses Jahres könnte wohl die Tatsache widerspiegeln, dass sich in den letzten zehn Jahren nichts geändert hat.
Aber Stoltenberg blickte innerhalb weniger Stunden nach innen und plädierte für eine Antwort, die es ermöglichte, dass diejenigen, deren Stimmen in der Minderheit sind, besser gehört werden, und sprach eine Sprache, die ein besseres Verständnis zwischen denjenigen mit gegensätzlichen Ansichten förderte und die versuchte, einzuschließen, anstatt auszuschließen. Sie. "Morgen", kündigte er an, "werden wir der Welt zeigen, dass Norwegens Demokratie stärker wird, wenn sie in Frage gestellt wird." Zwei Tage später wiederholte er während der Gedenkfeier seine Überzeugung mit den Worten: "Unsere Antwort lautet: mehr Demokratie, mehr." Offenheit und mehr Menschlichkeit “. Seine Worte wurden von Oslos Bürgermeister Fabian Stang wiederholt, der sagte: „Ich glaube nicht, dass Sicherheit Probleme lösen kann. Wir müssen mehr Respekt lehren “, und der König des Landes unterstrich ihre edle Antwort noch weiter:„ Ich behalte den Glauben, dass Freiheit stärker ist als Angst. “
Während Stoltenberg seine erste Rede vorbereitete, verbreitete sich auf Facebook ein Bild, das einen Mann von nahöstlichem Aussehen zeigte, der an diesem Nachmittag eine verletzte Frau asiatischer Herkunft auf den Straßen von Oslo in den Armen hielt. Meistens wurde es ohne weiteren Kommentar gepostet. Keiner wurde benötigt. Ich akzeptiere, dass viele meiner Freunde auf Facebook Liberale sind und dass anderswo möglicherweise Rhetorik ganz anderer Art zum Ausdruck gebracht wurde. Aber das Bild schien Breiviks schreckliches Versagen zusammenzufassen, zu verstehen, was seine Nation so großartig gemacht hat. Es drückte aus, warum Norwegen immer noch das Recht hat, stolz seine Flagge zu hissen: Es ist eine Nation, die größtenteils mit Mitgefühl für andere gesegnet ist, unabhängig von ihrer Rasse, ihrem Glauben oder ihrem Glauben.
Im Gegensatz dazu sind der britische Union Jack und die englische St-George-Flagge, ob wir wollen oder nicht, zu Symbolen des Imperialismus, Rechtsextremismus und - dank Britpop - des loutischen Rowdytums geworden. (Erwähnenswert ist auch, dass das Georgskreuz ein vom Tempelritter übernommenes Symbol war, auch der Name des „internationalen christlichen Militärordens“, zu dem Breivik zu gehören behauptet hat.) So die Besorgnis, die Espen Thoresen über die Ausbreitung von Die Flagge seiner Nation war es wert, geäußert zu werden, aber es war unnötig. Die norwegische Flagge wurde nicht für zweifelhafte politische Zwecke verwendet. Es ist einfach eine Erklärung der nationalen Einheit und nichts Unheimlicheres. Oder, wie einer der Insulaner hier betonte, die am 17. Mai die Flagge schwenken, sind nicht nur Norwegens weiße, nordische Einwohner.
Wenn Leute fragen, woher ich komme, wird mir klar, dass ich verlegen bin - nicht beschämt, sondern verlegen - um zu sagen, dass ich Engländer bin. Es ist ein schreckliches Eingeständnis, aber es ist wahr. Ich bin stolz auf das Land, auf meine Familie und Freunde und darauf, ein Produkt eines Landes zu sein, das der Welt so viel gegeben hat. Aber ich kann nicht stolz sein auf die veralteten Werte, an denen es sich weiterhin festhält, oder auf die teilungspolitische Politik, für die es eintritt. Wie die meisten Länder mit bedeutender Macht hat sie nicht erkannt, dass die heutige Welt wie das Internet keine Gemeinschaft von Nationen ist. Es ist vielmehr eine Glaubensgemeinschaft, in der Grenzen kaum mehr sind als Einbildungskraft. Laut Statistiken der UN-Bevölkerungsabteilung wird es bis Oktober dieses Jahres sieben Milliarden Menschen auf diesem Planeten geben, 5, 4 Milliarden mehr als vor einem Jahrhundert, und eine große Anzahl von ihnen driftet weit über die Grenzen ihres Heimatlandes hinaus. Die alte Ordnung, in der die Identität einer Nation durch die Natur ihrer historischen Bewohner definiert wird, spielt keine Rolle mehr. Die Pässe, die wir besitzen, sind einfach das Ergebnis eines geografischen Unfalls.
Was jetzt zählt, sind die Ideologien und Prinzipien, die wir teilen, und wie sie in diese Gemeinschaft integriert sind. In den Tagen nach Norwegens dunkelsten Stunden seit dem Zweiten Weltkrieg hat uns das Land einen Weg nach vorne gezeigt. Informelle Umfragen auf Facebook haben Aufrufe zur Wiedereinsetzung der Todesstrafe für Leute wie Breivik abgelehnt. Nach allem, was ich gesehen habe, wurde jede anfängliche Reaktion auf die Gräueltaten, die islamische Fundamentalisten anstachelten, durch die Erkenntnis ersetzt, dass es in allen Formen extremistischen Glaubens Böses gibt, unabhängig davon, ob sie der Kultur, in der wir aufgewachsen sind, fremd sind oder nicht. Während das Land um diejenigen trauert, die gestorben oder verletzt sind, hat es versucht zu verstehen, wie dies geschehen kann und wie es verhindert werden kann, indem es versucht, Brücken zwischen jenen mit unterschiedlichen Perspektiven zu schlagen, anstatt ihre Spaltungen auszubauen.
Norwegisch zu sein ist eher ein Geisteszustand als ein Ursprungszustand.
Der Gemeinschaftsgeist, den ich auf der Insel gesehen habe, auf der ich das schreibe - eine Insel voller typischer sozialer Konflikte, wie es sie überall gibt, wo die Menschen die Freiheit haben, für sich selbst zu denken - ist vielleicht weniger speziell, als ich ursprünglich gedacht habe. Es ist ein Hinweis auf eine Mentalität, die in diesem ganzen Land blüht, zu der ich in den letzten fünfzig Jahren wiederholt gereist bin. Für kleinere Gesellschaften ist es natürlich viel einfacher, friedlich miteinander zu leben, insbesondere wenn sie so dünn besiedelt sind, und die Gesamtbevölkerung dieses Landes von 4, 9 Millionen Einwohnern ist nicht viel mehr als die Hälfte des Großraums London allein. Außerdem ist es hier keineswegs perfekt: Man muss nur aus dem Hauptbahnhof der Hauptstadt auftauchen, wo Süchtige nach Kleingeld suchen oder sich mit Nadeln an den Beinen auf die Treppe fallen lassen, um das zu sehen. Die Behandlung der indigenen Sámi bis vor kurzem war ebenfalls äußerst beunruhigend. Darüber hinaus löst die Politik der Fortschrittspartei eine besorgniserregende Reaktion aus, die darauf abzielt, diejenigen auszuschließen, die „andere“sind, eine Politik, die von den radikaleren Elementen der rechten Parteien weltweit verfolgt wird. Aber das Einfühlungsvermögen für andere, das noch immer in der Mentalität der Nation verankert ist, gibt Norwegen das Recht, seine Flagge zu hissen, ohne ein Gefühl beschämender nationalistischer Assoziationen. Norwegisch zu sein ist eher ein Geisteszustand als ein Ursprungszustand. Sein Mitgefühl, seine Fähigkeit, Vielfalt anzunehmen, und sein Glaube an ein Gefühl der Gemeinschaft sind nicht nur bewundernswert, sondern beneidenswert.
Während sich die Welt weiter mit den Ereignissen der letzten Tage auseinandersetzt, hat sie die Möglichkeit, aus dem zu lernen, was hier passiert ist. Es gibt nichts, was jemand gewinnen könnte, der sich als etwas anderes sehen möchte als Mitglieder eines globalen Dorfes, so klischeehaft das auch klingt. Norwegens Katastrophe ist auch unsere Katastrophe. Wir müssen erkennen, dass wir einen Planeten teilen, der von Bürgern mit einer Vielzahl von Überzeugungen und Werten bevölkert wird. Was auch immer das sein mag, die überwiegende Mehrheit von uns hat ein gemeinsames Ziel: Seite an Seite zu leben, ohne Konflikte oder Intoleranz, obwohl immer weniger Raum dafür vorhanden ist. Anstatt Norwegen zu ändern, wie viele es Breivik durch die Zerstörung der Unschuld des Landes nahegelegt haben, sollten diese Ereignisse stattdessen dazu beitragen, die Welt zu verändern, und uns die Motivation geben, nach den Werten, Freiheiten und der zivilisierten Mentalität zu streben, die er so hartnäckig ausgenutzt hat.
Nach den Anschlägen vom Freitag verbreiteten sich in Facebook die Zeilen des norwegischen Dichters Nordahl Grieg aus seinem Gedicht „17. Mai 1940“: „Wir sind so wenige in diesem Land - jeder Gefallene ist ein Freund oder ein Bruder“. Wir zählen heute mehr denn je auf diesem Planeten, aber wir sind alle in gewissem Sinne Norweger, unabhängig von den Umständen unserer Geburt, die für die Zwecke der Papierarbeit vorgeschrieben sind. Jeder der Gefallenen ist für uns alle ein Freund oder Bruder. Es ist an der Zeit anzuerkennen, dass keine Nation das Recht hat, sich selbst als besser zu betrachten als jede andere. Dies ist kein Wettbewerb.
Aber wenn eine Nation derzeit das Recht hat, ihre Werte an anderer Stelle widerzuspiegeln, dann ist es Norwegen. Die Würde, Demut und Zurückhaltung des Landes haben uns daran erinnert, was es bedeutet, am Leben zu sein. Es hat sich geweigert, vom Terrorismus verschleppt zu werden, und ihre Politiker und ihre königliche Familie haben sich weiterhin frei in der Öffentlichkeit bewegt und sie buchstäblich auf den Straßen umarmt. In der Reaktion des Landes auf diese Tragödie haben die 93 unschuldigen Opfer uns alle näher zusammengebracht, und wir sind es ihnen schuldig, dass sie dies auch weiterhin tun. Lassen Sie uns nun alle, zumindest symbolisch, unter dem norwegischen Nordischen Kreuz vereinen.
