Benyamin Cohen Findet Jesus, Wird Ein Besseres Juden-Matador-Netzwerk

Inhaltsverzeichnis:

Benyamin Cohen Findet Jesus, Wird Ein Besseres Juden-Matador-Netzwerk
Benyamin Cohen Findet Jesus, Wird Ein Besseres Juden-Matador-Netzwerk

Video: Benyamin Cohen Findet Jesus, Wird Ein Besseres Juden-Matador-Netzwerk

Video: Benyamin Cohen Findet Jesus, Wird Ein Besseres Juden-Matador-Netzwerk
Video: Jesus, Christus, Jude 2024, Kann
Anonim

Meditation + Spiritualität

Image
Image
Image
Image

Feature Foto von Flickmor. Foto oben von Teresa.

Eins-zu-eins-Interview mit dem jüdischen Autor Benyamin Cohen über sein Buch „Mein Jesus-Jahr: Der Sohn eines Rabbiners wandert auf der Suche nach seinem eigenen Glauben durch den Gürtel der Bibel“

Fragen Sie Benyamin Cohen, und Sie werden feststellen, dass es eine 50/50-Chance gibt, dass Sie Ihre Schuhe falsch anziehen.

Der Sohn eines Rabbiners (dessen Frau sogar Mitglied des Stammes wurde) und ehemaliger Chefredakteur des American Jewish Life wird Ihnen jedoch auch sagen, dass er sich eine Zeitlang gefragt hat, ob der Besuch der Kirche mehr Spaß macht als ein Samstagmorgen im Tempel.

Was als ein Monat im Sommer begann, als er verschiedene Kirchen in der Gegend von Atlanta besuchte, um einen Artikel für seine jüdische Version von Rolling Stone zu lesen, wurde bald mit Hilfe eines Buchhandels ein Jahr voller evangelischer Eskapaden, baptistischer Verbrecher und christlicher Karussells.

Unter dem Gesamtbild der Reise entlang des Bibelgürtels befand sich für Cohen jedoch eine noch größere innere Reise.

Zwischen Rosh Hashanah, Yom Kippur und der Veröffentlichung seiner Reiseerinnerung, My Jesus Year, unterhielten wir uns über diese Reise.

Image
Image

Foto von Thomas Hawk.

BNT: Geboren in eine sehr jüdische Familie, wie religiös hast du dich als Erwachsener angesehen? Wie religiös siehst du dich jetzt an?

BENJAMIN: Ich bin als Sohn eines orthodoxen Rabbiners aufgewachsen, der an der Seite unseres Hauses eine 1.000 Quadratmeter große Synagoge gebaut hat. Man könnte also sagen, dass ich religiös war.

Wir hielten uns koscher, hielten den Sabbat ein und hielten uns an die 611 anderen Gesetze, die im Alten Testament vorgeschrieben und auf Tausenden von aramäischen Seiten, die die 20 enzyklopädischen Bände des babylonischen Talmud ausmachen, hypererklärt sind.

Seltsame Dinge, wie zum Beispiel, dass ich am Sabbat keinen Regenschirm tragen darf oder meinen rechten Schuh vor meinen linken anziehen soll. So wurde mir das Judentum als Kind beigebracht - als eine lange juristische Theorieklasse.

Jetzt, als Erwachsener, der nicht mehr unter dem rabbinischen Dach meines Vaters lebt, kann ich das Judentum in einem neuen Licht erleben. Ich fühle mich nicht länger gezwungen, diese Dinge zu tun, sondern entscheide mich, sie alleine zu tun.

Es ist eine belebende Erfahrung, die durch die Reise entstanden ist, die ich für Mein Jesus-Jahr unternommen habe.

Image
Image

Foto von mudpig.

Wie haben Sie den Sprung vom kirchlichen Staunen / Neid als Kind zum erwachsenen Gedanken geschafft, die Kirche als exotisches Reiseziel zu positionieren (besonders für Stammesmitglieder)? War dies etwas, das Sie im Laufe Ihres Lebens begleitet hat?

Ich glaube nicht, dass unser kindliches Staunen jemals wirklich verschwindet. Ganz zu schweigen davon, dass die grundlegende menschliche Psyche vorschreibt, dass wir immer die Dinge wollen, die wir nicht haben können.

Fügen Sie diese beiden Dinge zusammen und die Kirche wurde zu meiner Schlange, meinem Apfel und dem Garten Eden. Es wurde einfach zu etwas, das ich nicht mehr vermeiden konnte, wenn ich die Vorstellung hatte, spirituell zu wachsen.

Was hat Sie dazu gezwungen, die Erfahrung Jesu weiter zu suchen, sobald der Artikel ein Buch geworden ist?

Ich habe erst einen Sommer damit verbracht, in die Kirche zu gehen. Während diese kurze Auseinandersetzung mit dem Christentum einen guten Auftritt für ein Stück im Magazinstil ermöglichte, blieb ich in der Abteilung für Spiritualität unerfüllt.

Würdest du dies als deine erste religiöse Reise betrachten, oder hast du auch die Israel-Tour gemacht? Wenn ja, wie würden Sie Ihre religiösen Erfahrungen (ohne Wortspiel) im amerikanischen Süden mit denen im Heiligen Land vergleichen?

Ich war schon ein paar Mal in Israel (meine Mutter ist dort begraben) und ehrlich gesagt hat das Heilige Land auf spiritueller Ebene nie wirklich etwas für mich getan.

Ich hatte dort keinen "Aha" -Moment. Ich schätze, der Grund ist, dass ich mein ganzes Leben auf einer ständigen religiösen Reise war. Es ist kein Tag vergangen, an dem das Judentum nicht immer im Vordergrund stand.

Selbst auf der grundlegendsten Ebene - von der Art der Nahrung, die ich zu mir nehmen kann, bis zum Vortragen eines Segens bei jeder Benutzung der Toilette (ein weiteres jüdisches Gesetz) - hat meine Religion nie aufgehört, eine starke Kraft in meinem Leben zu sein.

Image
Image

Foto von Christopher Chan.

In der Mega-Kirchengeschichte von New Birth erwähnen Sie die Hoffnung, sich einzufügen (oder zumindest nicht zu sehr hervorzuheben). Ironischerweise ein Gefühl, das viele unerschrockene Reisende teilen, die sich mit ihrer Umgebung (und den umliegenden Menschen) verschmelzen wollen. Glauben Sie, dass es am Ende besser war, sich einzumischen oder herauszustechen?

Der einzige Jude in der Kirche zu sein, ist nicht die bequemste Situation. Es ist noch unangenehmer, wenn jeder weiß, dass Sie der einzige Jude in der Kirche sind.

Fast überall, wo ich hinkam, trug ich eine jüdische Schädeldecke und einen Presseausweis, also ragte ich hervor wie … nun, wie ein Jude in der Kirche. Es war auf jeden Fall eine bessere Situation für mich.

Trotz meiner anfänglichen Gefühle der Unbeholfenheit erlaubte es den Kirchgängern, nicht nur den Fremden unter ihnen zu bemerken, sondern mich auch in ein Gespräch zu verwickeln. So habe ich viele Menschen auf meiner Reise getroffen.

Die übergreifende Reise dieser Reise scheint eine innere Reise zu sein - der Sohn eines orthodoxen Rabbiners, der sich mit seiner eigenen Religion und Spiritualität auseinandersetzt

Sie haben jedoch zahlreiche Interaktionen mit Einheimischen des christlich-katholischen Glaubens (und einige Erwähnungen der Invasion des persönlichen Raums). Wie haben diese externen Begegnungen Ihre interne Reise beeinflusst?

Ich bin mit Sicherheit ein Typ, der es mag, Privatsphäre zu haben und meinen persönlichen Raum zu genießen.

Aber, wie ich oben erwähnt habe, glaube ich nicht, dass ich so viele Menschen getroffen hätte - Menschen, die mich letztendlich auf dieser spirituellen Pilgerreise beeinflusst haben -, wenn diese verschiedenen Begegnungen nicht stattgefunden hätten.

In gewissem Sinne wird das Buch mehr über sie, diese religiösen Charaktere, die ich treffe, und ich werde nur zu einer Fliege an der Wand, die sie beobachtet.

Image
Image

Foto von Coda.

In ähnlicher Weise sind Kirchen (und andere Gotteshäuser) auf der ganzen Welt zu Touristenattraktionen geworden (z. B. Notre Dame, der Vatikan, Johannes der Göttliche usw.), und dennoch besuchen viele Menschen sie, wenn keine Gottesdienste abgehalten werden

Wie anders denkst du, wäre deine Reise gewesen, wenn du einfach als physischer Ort in die Kirche gegangen wärst und nicht als Ereignis in die Kirche?

Ich glaube nicht, dass die Reise die gleiche gewesen wäre. Dort zu Gottesdiensten zu gehen, um Christen in ihrem natürlichen Lebensraum zu beobachten, gewährte mir sozusagen Zugang und Einsicht, die ich auf einer bloßen Exkursion nie erfahren hätte.

Umgekehrt ging ich zu einer Reihe von Orten, die nicht als Kultstätten bekannt sind (Baseballstadien und Denkmäler der Konföderierten, um nur zwei zu nennen), die für diesen Tag in eine Kirche umgewandelt wurden.

Die Fälle, in denen sich Glaube und Fandom begegneten, haben mich in gewisser Hinsicht noch mehr beeindruckt.

Es gibt eine Grenze zwischen übertrieben und völlig spirituell, die jede Gemeinde (und Sie selbst) zwischen den verschiedenen Interaktionen unterschiedlich definiert

Wird Jesus in einer Transformation gentrifiziert, die vielen Stadtvierteln ähnelt? Oder gibt es noch eine Grenze zwischen dem physischen Raum und dem spirituellen Raum, den wir einnehmen?

Es gibt einen berühmten jüdischen Witz, der besagt: "Fragen Sie zwei Juden, holen Sie drei Meinungen ein."

Was ich in diesem Jahr entdeckte, war, dass es mehr Ähnlichkeiten als Unterschiede zwischen Judentum und Christentum gibt. Und eine dieser Gemeinsamkeiten ist die Fülle von Überzeugungen und Meinungen in verschiedenen Konfessionen.

Es gab einige Kirchen, in denen ich war und die Jesus wirklich ins 21. Jahrhundert brachten.

Eine war zum Beispiel eine Kirche, die eher wie ein Kaffeehaus aussah und keine Bänke für Sofas und Hipster-Loungesessel hatte. Gleichzeitig besuchte ich Kirchen und sogar ein Kloster, in dem die Moderne nirgends zu sehen war.

Jedes von ihnen bildet auf seine Art und Weise die riesige und vielfältige Sammlung des Christentums in diesem Land.

Image
Image

Foto von skippy13.

Wenn Sie eine Kirche beschreiben, schreiben Sie in das Original-AJL-Stück: „Die Menora an der Wand, ein absurd platziertes jüdisches Symbol, erschrickt den Bejeezus vor mir.“

Ist das Gefühl ähnlich, als würde man im Urlaub auf Ihren Chef treffen? Sie beginnen den Epilog des AJL-Stücks auch mit „Es ist der folgende Sonntag und ich bin früh in einem schweißbedingten Zustand spiritueller Verwirrung aufgewacht. Ist heute der Sabbat? Und wessen Sabbat wäre das? “Würdest du das spirituellen Jetlag nennen?

Ich teile viele dieser Gefühle im Buch selbst. Ich bin mir nicht sicher, ob das Sehen eines jüdischen Symbols in der Kirche mit dem Sehen des Chefs im Urlaub vergleichbar ist.

Da mein Chef Jude ist, ist es vielleicht eher so, als würde ich meinen Chef in der Kirche sehen. Ich denke, es war eher der Schock herauszufinden, dass einige Christen a) sehr am Judentum interessiert sind und b) sogar jüdische Symbole und sogar einige Feiertage in ihren Dienst stellen.

Nachdem ich ein Jahr in die Kirche gegangen war, verspürte ich mit Sicherheit einen spirituellen Jetlag. Abgesehen davon, dass ich müde war, eine solche Vielzahl von Diensten in Anspruch zu nehmen, verspürte ich ein seltsames Gefühl kognitiver Dissonanz.

Als ich in das Buch schrieb, leitete ich eines Morgens und am Tag vor meiner Teilnahme an einer katholischen Messe den Gebetsgottesdienst in der Synagoge. Ich fühlte mich wie ein Betrüger. Hier vertrat ich meine Gemeinde, und kaum wussten sie, dass ich 24 Stunden zuvor mit Jesus zusammen gewesen war.

Nun, ich denke, jetzt, wo das Buch veröffentlicht wurde, ist mein Geheimnis gelüftet.

Ich stelle fest, dass es beim Reisen nicht um das Ziel als lebloses Objekt geht, sondern um die Erfahrung, die Sie dort gemacht haben. War das ein bewusster Punkt oder eine zufällige Verbindung?

Eines meiner Lieblingszitate lautet: „Das Leben ist eine Reise, kein Ziel.“Es ist ein Leitsatz, der für fast alles, was ich tue, den Weg ebnet. In diesem Sinne würde ich sagen, dass es absichtlich war.

Empfohlen: