Meditation + Spiritualität
Eine Suche nach dem Erhabenen im Spirituellen von matadornetwork
Umfragen zeigen, dass religiöse Menschen glücklicher sind als weltliche. Warum ist das? Ist es - wie ein atheistischer Freund witzelte -, dass „Unwissenheit Glückseligkeit ist?“Vor nicht allzu langer Zeit wäre ich zu dem Schluss gekommen. Wie viele Leute in meinem ilk - cerebral East Coaster, sehr skeptisch und, ja, Latte Drinking - betrachtete ich die Religiösen reflexartig als weniger raffiniert. Und wenn ich hier brutal ehrlich bin, irgendwie weniger intelligent oder zumindest enger gesinnt. Ich fühle mich nicht mehr so.
Ich habe mehrere Jahre lang die Welt bereist und zutiefst religiöse Menschen getroffen, die so unterschiedlichen Glaubens waren wie Buddhismus und Katholizismus, Taoismus und Wicca. Diese Leute überprüften ihr Gehirn nicht an der Tempeltür. Sie sind intelligent, aber ihre Intelligenz geht über die kalte Logik hinaus: ein intuitives Gefühl, um das ich beneide. Und während es wahr ist, dass einige von denen, denen ich begegnet bin, absolute Gewissheit von ihrem Glauben suchten, lebt die überwiegende Mehrheit bequem mit Zweifeln und Unsicherheit. Sie passen genau in eine Kategorie, die ein Psychologe die "Sucher" nennt, diejenigen, die Fragen und keine Antworten als zentral für ihre religiöse Erfahrung ansehen.
Langsam wird mir klar, dass auch ich ein Quester bin. Um es klar auszudrücken: Ich betrachte mich als Rationalisten. Ich glaube, dieser Grund und sein Ableger, die Wissenschaft, sind gut. Ich glaube auch, dass es auf der Welt mehr gibt, als man auf den ersten Blick sieht, obwohl es mir schwerfällt zu definieren, was dieses „mehr“ist. Bin ich ein Agnostiker? Irgendwie, aber ich bin aktiver. Wir Questers machen Dinge. Wir meditieren. Wir beten. Und wir tun diese Dinge, obwohl wir nicht ganz daran glauben.
Was glaubst du? Das ist unsere Standardfrage, wenn es um Glaubensfragen geht. Ehrlich gesagt und bei allem Respekt ist es mir egal, was Sie glauben. Was erlebst du? Wie geht's ? Das sind die wichtigeren Fragen.
Ich habe in Israel einen Kabbalisten namens Abraham getroffen, und er hat es so erklärt. Er las jahrelang religiöse Texte, fragte sich aber immer: „Woher wissen sie das?“Eines Tages stellte er die Frage: „Was meinen sie damit?“Eine subtile Verschiebung, aber eine entscheidende, sagte er mir.
Avraham ist glücklich - glücklicher als jeder andere, den ich jemals getroffen habe. Ungläubige könnten sagen, dass sein Glück auf einer Lüge beruht. Aber wem sollen wir sagen, was wahr ist? Wie William James, der große Chronist religiöser Erfahrung, es ausdrückte: "Wahrheit ist das, was funktioniert." Auf den ersten Blick klingt das absurd. Aber James spricht von einer anderen Art von Wahrheit. Wenn spirituelle Praktiken für uns funktionieren, wenn sie uns zu besseren und glücklicheren Menschen machen, dann sind sie wahr.
Die Debatte zwischen Glaube und Vernunft ist falsch. Wissenschaft und Religion besetzen nicht den gleichen Rasen. Zu sagen: "Jetzt, wo wir Wissenschaft haben, gibt es keinen Grund für Religion" ist wie zu sagen: "Jetzt, wo wir die Mikrowelle haben, können wir Shakespeare nicht mehr gebrauchen." Wir brauchen natürlich beides. Nur dann können wir ein rundes Leben führen. Und ja, auch glücklichere.
