Reise
Ich bin ein Reiseschreiber und ich bin eine Frau.
Denk darüber nach.
Es ist eine enorme Errungenschaft in der Geschichte, dass Frauen offen und unter eigenem Namen schreiben und wie Frauen alleine reisen können. Es gibt jedoch noch Verbesserungspotenzial. Erstens bleibt es größtenteils ein Privileg der Ersten Welt. Zweitens ist es ein Bereich, in dem Genre und Geschlecht noch immer eng miteinander verbunden sind.
Hailey Hirst zitierte online in The Telegraph, Outside und Matador Network veröffentlichte Artikel und bemerkte, wie schlecht vertreten Frauen in Artikeln sind, in denen die wichtigsten Reisebücher aufgeführt sind. Oder, wie sie es treffend ausdrückt:
"Männer scheinen die Reiseliteratur zu dominieren … oder zumindest die Populärkultur."
Die in Outside veröffentlichte Liste enthält beispielsweise 25 Bücher, darunter eines von Alexandra David-Neel (1927) und eines von Beryl Markham (1942) - der, wie ich betonen möchte, als "charmant" bewertet wird.
Aber auch ich bekannte mich schuldig. In meinem Blog habe ich zwei Artikel geschrieben, in denen 4 „Reisebücher für Ihren Sommer“aufgelistet sind, und beide enthalten nur männliche Autoren. Als es mir dämmerte, fand ich es ziemlich ironisch, von jemandem zu kommen, der auf seiner Homepage (in Großbuchstaben) behauptet, eine Feministin zu sein.
In ihrem in New Republic veröffentlichten Stück ärgert sich Gwyneth Kelly über die Prominenz männlicher Namen, wenn es um berühmte Reiseschreibwerke geht: Bryson, Cahill, Theroux, Wilson, Krakauer. Viel Testosteron im Bücherregal. Wenn Sie einen anderen Band von The Best American Travel Writing öffnen, werden Sie feststellen, dass nur sehr wenige weibliche Reiseschriftsteller in diesen Anthologien enthalten sind. Frauen durften 5 der 17 Bände editieren, darunter auch die Bestseller-Autorin Elizabeth Gilbert. Die anderen Bände wurden alle von Männern herausgegeben; Bill Bryson und Paul Theroux mussten es jeweils zweimal tun.
Wenn ich mir jetzt nur die neuesten Artikel auf Online-Plattformen ansehe, fällt mir eine große Anzahl weiblicher Autoren auf. Teilen andere Leute meine Meinung, dass das traditionelle Verlagswesen zwar lange Zeit die Provinz der Männer ist, das Online-Verlagswesen jedoch viel schneller mehr Schriftstellern eine Stimme verleiht, von denen ein großer Teil Frauen sind? Das würde das Argument entkräften, dass es weniger von Frauen geschriebene Reisestücke gibt. Herkömmliche Herausgeber und Verleger argumentieren möglicherweise (und vielleicht zu Recht), dass die Art und Weise, wie sie Stücke auswählen, ausschließlich auf Qualität und nicht auf Geschlecht beruht. Aber wir leben in einer geschlechtsspezifischen Welt. Als begeisterter Leser des Genres habe ich viele Male geschlechtsspezifische Sprache, geschlechtsspezifische Kooptation, geschlechtsspezifische Rezensionen und Kritiker sowie den Glauben an ein geschlechtsspezifisches Genre bemerkt. Und warten Sie ab: Frauen können die schärfsten Kritiker ihres eigenen Geschlechts sein.
Foto: Andrew Milko
In seiner Einführung zu The Best American Travel Writing im Jahr 2006 machte mich Tim Cahill auf das aufmerksam, was er als „Barbershop Reading“bezeichnete. Er erklärt, wie „Abenteuerreisen“in den 1970er-Jahren als eigenständiges Genre angesehen wurden und wie es war Zielgruppe ist eine klar geschlechtsspezifische (männliche) Zielgruppe. Cahill bedauert es und fügt zu Recht hinzu, dass „Kira Salak [in diesem Band] beweist, dass Abenteuer nicht die einzige Männerprovinz ist.“(Bemerke interessanterweise: Salak beweist es in diesem Band.) Mir ist auch aufgefallen, wie Cahill konzentriert sich in seiner Einführung darauf, genau zu definieren, was Reiseschreiben umfasst. Dies ist eigentlich, was Kelly in ihrem Stück New Republic über Theroux kritisiert, und als Nachwuchsautor habe ich auch damit zu kämpfen.
Sowohl Cahill als auch Theroux haben - und ich bin sicher mit sehr guten Absichten - den Unterschied zwischen zwei Untergenres diskutiert: (a) "Richtiges" (mein Wort) Reiseschreiben, das sich sowohl um objektive Fakten als auch um einen Spiegel handeln sollte Das Fachwissen des Schriftstellers, um Cahill zu paraphrasieren, die Kunst, eine Geschichte mit der Präzision eines „hochrangigen Journalismus“zu erzählen. (b) „Falsches“(wieder mein Wort) Reiseschreiben, das subjektiver und zielgerichteter ist Auf dem Selbst, auf der inneren Reise innerhalb der Reise. Ich bin mit dieser Spaltung des Genres nicht einverstanden, aber meine persönliche Meinung ist unwichtig. Entscheidend erscheint mir jedoch, wie diese Spaltung die Idee zu befeuern scheint, dass weibliche Reiseschriftstellerinnen sich heute mehr auf „innere Reisen“oder, wie Jessa Crispin sagt, auf „Psychodrama“konzentrieren.
In ihrem ominösen Titel "How To Not Be Elizabeth Gilbert" ist Crispin sehr kritisch gegenüber dem, was sie als Gleichstellung von Geschlecht und Genre empfindet.
"[Gilbert] ist mehr daran interessiert, die Details ihrer letzten Trennung mitzuteilen, als etwas über ihr Gastland zu bemerken …"
Genau wie Gwyneth Kelly argumentiert Crispin, dass „wir keine Männer mehr brauchen, um uns die Weiten der Welt zu erklären.“Aber sie denkt auch, dass Frauen wie Gilbert oder Cheryl Strayed in Wild nur so schreiben, wie sie sind wird erwartet zu schreiben. Das heißt, dass diese Subjektivität in ihrem Reiseschreiben tatsächlich "nicht so sehr transgressiv als regressiv" ist, oder einfacher ausgedrückt:
"… noch brauchen wir Frauen, die uns sagen, dass es in Ordnung ist, ein Leben außerhalb von Ehe und Familie zu führen."
Als ich das las, dachte ich: „Tatsächlich, Jessa, ich denke, das tun wir immer noch.“Weibliche Reiseschriftsteller, die es in die Bücherregale der Popkultur schafften, sind rar. Es stellt sich heraus, dass viele dieser Frauen (einschließlich Gilbert, Strayed oder Mary Morris) gemeinsam haben, dass ihr persönliches Leben eng mit dem Motiv ihrer Reise verbunden ist. Diese Tatsache scheint Crispin extrem "geschlechtsspezifisch" zu sein, vielleicht sogar von einer sexistischen Gesellschaft diktiert, in der männliche Reiseschriftsteller analysieren und beschreiben und weibliche Reiseschriftsteller Honorare verlangen - genau wie Männer stark und Frauen verletzlich sein sollen oder Männer, laut zu sein und Frauen, bescheiden zu sein. Ich stimme Crispin zu, dass dies das ist, was die Gesellschaft tut. Aber ich halte es nicht für richtig und auch nicht für fair, weibliche Reiseschriftsteller für das zu beschuldigen, was sie für nötig hielten. Ich denke, es ist weder richtig noch fair, dass wir nicht mehr Reisestücke lesen, die von Männern geschrieben wurden, "die die Details [ihrer] jüngsten Trennung wiedergeben", oder uns sagen, "es ist in Ordnung, ein Leben außerhalb von Ehe und Familie einzurichten." Oder uns zu erzählen, wie sie sich auf dem PCT gefühlt haben, anstatt uns eine detaillierte Beschreibung dieses klaren Morgenlichts auf der Sierra zu geben - ein Morgenlicht, das im Übrigen wahrscheinlich Gefühle auslöste, über die sie nicht schreiben werden, weil die Gesellschaft es nicht tut Erwarten Sie, dass ihr männliches Ich über sie schreibt.
Und ist das nicht alles, weil die Regeln des Genres bisher von Männern definiert wurden, durch geschlechtsspezifische Kooptation und geschlechtsspezifischen Gebrauch von Stil und Sprache?
Foto: Christian Joudrey
Nehmen wir eine bestimmte Reisesituation. Will Ferguson und Mary Morris haben beide eine Szene beschrieben, in der sie eine Frau treffen. In beiden Fällen lebt diese Frau aus kulturellen und persönlichen Gründen ein Leben, in dem ein Mann zu viel Kontrolle hat - zumindest nach unseren eigenen / ersten / westlichen / privilegierten Maßstäben. Hier ist, was jeder Reiseschreiber dachte, sie sollten über diese Szene schreiben.
Ferguson sitzt in Hokkaido Highway Blues im Wohnzimmer eines japanischen Paares, dessen Ehepartner-Rollen streng kodifiziert sind. Als Gast verstößt er nicht gegen das japanische Sozialgesetzbuch, wenn er versucht, mit seiner Gastgeberin über persönliche Angelegenheiten zu sprechen (und natürlich zu Recht). Aber er findet einen Weg, ein bisschen Humor in seiner Beschreibung zu gebrauchen, was ich als Frau und in seinen eigenen Worten ein bisschen „unsensibel“finde:
„Mrs. Migita räumte den Tisch von den Trümmern und Trümmern ab, und ihr Mann und ich lehnten uns zurück und säugten an Zahnstochern wie ein Paar Feudalherren. Das mag sexistisch und unsensibel und politisch inkorrekt klingen - und das ist es auch -, aber ich hatte längst erfahren, dass ich, wenn ich angeboten hätte, das Geschirr abzuwaschen, oder noch schlimmer, darauf bestanden hätte, ich hätte nur Frau Migita gedemütigt. “
Morris sitzt in Nothing to Declare in ihrem Wohnzimmer mit Lupe, ihrer mexikanischen Nachbarin, die eine finanziell angeschlagene alleinerziehende Mutter ist. Lupe benutzt Morris als Vertraute und erzählt ihr von den Eltern, die sie nie gekannt hat, und deutet auf das mögliche vorzeitige Verschwinden ihrer Mutter hin. Aus Fairnessgründen erhält Morris hier persönliches Feedback, auf das Ferguson aufgrund von geschlechtsspezifischen Sozialcodes, für die er nicht verantwortlich ist, keinen Zugriff hat. Aber Morris widmet der Szene immer noch drei Seiten ihres Schreibens und erzählt uns, wie sie in ihrem Herzen, während sie zuhörte, im Stillen zu erraten versuchte, was mit Lupes Mutter geschehen war, nachdem sie sie zur Welt gebracht hatte:
„Sie hat das Kind einmal gestillt. Dann trug sie es zur Tür einer alten Frau und ließ es dort. Danach verschwand sie. Vielleicht ließ sie sich vom seichten Wasser des Baches mitreißen. Aber ich glaube, sie ist in die Sierra gewandert, wo sie in den Hügeln versteckt geblieben ist. Sie war eine unsichtbare Frau und es fiel ihr leicht zu fliehen. Eine Frau ohne Substanz, die niemand gesehen hat. “
Als Reiseschriftsteller und -leser hätte ich gerne einen Absatz mit der Signatur „Will Ferguson“gelesen, in dem die Autorin mehr über Frau Migita erzählt - ihre Körpersprache, den Blick in ihre Augen. Aber alles, was wir aus seiner Beschreibung wissen, ist, dass er und Mr. Migita sich zurücklehnten, "wie ein Paar Feudalherren".
Jetzt werden Bücher zum Lesen veröffentlicht. Die Herausgeber von Wild and Nothing to Declare haben sie wahrscheinlich auf ein größtenteils weibliches Publikum ausgerichtet. Aus diesem Grund war ich umso verblüffter, als ich die Rezensionen gelesen habe, die Leserinnen zu diesen Büchern über Goodreads hinterlassen hatten. Mary Morris in Nothing To Declare wird als "eingebildet" beschrieben, als "ein sehr schlechtes Vorbild für Frauen", das sich in "nabelschauenden Gedanken" verbirgt. Aber die Worte, mit denen Cheryl Strayed beschrieben wurde, waren viel persönlicher und schockierender für mich als Frau, Reiseschriftstellerin und Feministin. Während der Ehemann, den sie vor dem Wandern im PCT verlassen hat, von diesen Frauen mit Nachdruck als "anständiger Mann", "totale Heilige" (im Ernst?), "Wirklich wundervoller Mann" und "verirrtes Arschloch" beschrieben wird "Ein halbnackter Femme-Nazi, [dessen] moralischer Kompass ebenfalls unpassend war" ("Guter Gott!", Rief ich zu diesem Zeitpunkt aus). Aber warte auf diesen:
„Aber die einzige Botschaft, die sie eindeutig von Ihnen haben möchte, ist, dass die Autorin übernatürlich sexy ist und praktisch nichts mit einem Penis ihr widerstehen kann. Die unerbittliche Schärfe von Strayed wird tatsächlich zu einem so weit verbreiteten Thema, dass ich jedes Mal laut zu lachen begann, wenn sie einen weiteren Mann beschrieb, der sein Interesse an ihrem heißen Wandererselbst zum Ausdruck brachte. Ich habe viel gelacht, oh Leser. Ich lachte viel. Mach dir keine Sorgen; Die Menschen, die sie getroffen hat und die ihre Wanderstöcke nicht in sie stecken wollten, haben sie aus anderen Gründen angebetet. “
Ich denke, das nennt man "Schlampen-Schande". So lange, bis Jessa Crispin versichert, dass wir keine weiblichen Reiseschriftsteller mehr brauchen, "um uns zu sagen, dass es in Ordnung ist, ein Leben außerhalb von Ehe und Familie zu führen."
Foto: Joao Silva
Einerseits haben wir erfolgreiche weibliche Reiseschriftsteller, die dafür kritisiert werden, dass sie "wie Frauen schreiben". Andererseits haben wir erfolgreiche männliche Reiseschriftsteller, deren Gebrauch von Sprache und Stil oft auf die stillschweigende Übereinstimmung mit dem "richtigen" Reiseschreiben hindeutet ist immer noch ein von Männern dominiertes Genre. Eine solche Übereinstimmung ist höchstwahrscheinlich eher das Ergebnis eines systemischen Sexismus als eines Sexismus, der von männlichen Autoren individuell zum Ausdruck gebracht wird. Tatsächlich glaube ich, dass ihr Schreiben auch der Situation zum Opfer fällt.
Manchmal geht es nur um die Wahl eines Wortes. Cahill schreibt in BATW 2006 eine Einführung, die eindeutig beide Geschlechter einbezieht. Aber irgendwann erwähnt er, dass Reiseschriftsteller, die an Workshops und Seminaren teilnehmen, häufig zusammenkommen, um zu diskutieren, wie sie von Redakteuren „finanziell verdorben“wurden. (Es gibt so viel zu dieser Wortwahl zu sagen! Aber ich werde es nicht tun.) Ich bin mir nur nicht sicher, welchen Effekt dies auf den Leser hat, wenn eine Frau die Dinge so formuliert hätte. Eigentlich bin ich mir auch nicht sicher, ob ihr diese Formulierung überhaupt in den Sinn gekommen wäre. Fick mich, wenn ich falsch liege.
Fairerweise bin ich mir sicher, dass Cahill es humorvoll gemeint hat, und ich habe tatsächlich gelacht. Humor wird Ihr Publikum aufwärmen. Es sollte ausgeglichen sein und Sarkasmus oder ein bisschen Selbstverachtung beinhalten. Manchmal ist es jedoch weniger klar, ob die beabsichtigte Auswirkung auf den Leser sorgfältig überlegt wurde. Nehmen Sie zum Beispiel Fergusons Beauty-Tipps für Elchkiefer. Zu behaupten, dass ich mehrmals die Zähne zusammengebissen habe, ist eine Untertreibung - obwohl ja, ich habe viele interessante, objektive, analytische und beschreibende Fakten über Kanada erfahren. Das Buch ist nach einem Kapitel benannt, in dem Ferguson in ein Spa in Moose Jaw, Saskatchewan, geht. Als Ferguson feststellt, dass ein Mann sein Reflexologe sein wird, schreibt er humorvoll seine Enttäuschung, die ungefähr zwei Seiten Bons Mots auslöst:
"Wenn jemand meine Füße streicheln will, wäre es mir lieber, wenn es nicht jemand mit einem Schnurrbart wäre."
(Mein Gedanke als Leser: Ja, weil Frauen das natürlich viel besser können.)
„Ich beginne subtile Andeutungen zu machen, dass ich verheiratet bin. Zu einer Frau."
(Ja, weil niemand glauben sollte, dass du schwul bist.)
"Es ist einer der wenigen verbleibenden Vorteile, ein Mann zu sein, dass die Falten um deine Augen dafür sorgen, dass du nicht alt aussiehst."
(Ich habe das vor 8 Monaten gelesen und weiß immer noch genau, wo ich diese Zeilen im Buch finden kann.)
Foto: Jake Melara
Es ist klar, dass jeder, Leser, Schriftsteller und Herausgeber eine Rolle spielen muss, wenn es darum geht, die Gleichstellung der Geschlechter im Reiseschreiben als Genre zu fördern.
Es ist jedoch auch klar, dass alles, was ich bisher besprochen habe, abweisend mit dem Hashtag #FirstWorldProblems versehen werden kann. Es gibt kein einziges Stück oder keinen einzigen Autor, den ich hier zitiert habe und der nicht zu meinem eigenen Kulturkreis gehört. Was ist mit Frauen, die in Gebieten leben, in denen es aus kulturellen, finanziellen, persönlichen und wahrscheinlich komplexen Gründen äußerst unwahrscheinlich ist, dass ihre wertvollen Stücke in die Bücherregale der Öffentlichkeit gelangen? In Bezug auf Lösungen kommen mehrere Schlüsselwörter in den Sinn. Als Redakteure „Kommunikation“(zwischen sehr lokalen und besser sichtbaren Redakteuren). Als Leser „Rezensionen“(vorsichtig mit geschlechtlichen Überzeugungen oder Kooptation!) Und „Sammlung“(Sammeln dieser Stücke in thematischen Sammlungen oder in Listenposts, in Blogs zum Schreiben von Reisen, auf Medium mit einem Tag zum Schreiben von Reisen usw.). Als Schriftsteller "Inspiration" (Zitate, Kommentare, Erwähnungen in unseren Stücken) und "Übersetzung" (Angebot, das Stück in unsere eigene Sprache zu übersetzen, damit mehr Leser auf der ganzen Welt den Autor kennenlernen können).
„Beim Schreiben von Reisen von Frauen geht es nicht nur um Orte, sondern auch darum, wie Frauen damit umgehen, Frauen in einem fremden Land zu sein.“Leyla, auf Women-on-the-Road.com.
Generell denke ich, dass wir diese Unterscheidung zwischen „journalistischem Geschichtenerzählen“und „selbsterkundendem Reisetagebuch“aufheben müssen. Wir müssen das Reiseschreiben (wieder) öffnen, um der wahnsinnigen Vielfalt der Gründe, aus denen Menschen reisen, Rechnung zu tragen, einschließlich der Durchführung einer inneren Reise, die von Menschen seit jeher praktiziert wird. Das veröffentlichte Reiseschreiben sollte nicht die Vorstellung vermitteln, dass es eine angemessene Art des Reisens gibt.
Foto: Imani Clovis
Reisen verändert dich. Für mich ist es überhaupt nicht „progressiv“, die Fakten von der inneren Reise zu trennen, einen Aspekt öffentlich und den anderen privat zu halten. Diese Spaltung des Genres kann auf die Professionalisierung des Fachgebiets zurückzuführen sein. Es kann auch ein Symptom für die Medien sein, mit denen wir Reiseschreiben vermitteln. Wir brauchen kürzere Stücke, eingängigere Titel und nützliche Fakten, denn heute kann jeder reisen, und die Leser träumen nicht nur von den Orten, die Sie erkundet haben, sondern sie wollen in Ihre Fußstapfen treten.
Gequälte innere Reisen sollten jedoch nicht die einzige Provinz von Frauen sein, noch geschmeidige Abenteuer, die die einzige Provinz von Männern erzählen. Von beiden Geschlechtern sollte erwartet werden, dass sie diese beiden notwendigen Reiseseiten schriftlich ausdrücken.
Wir reisen, wir schreiben und lesen über Reisen, weil wir Codes ausweichen und Grenzen überschreiten wollen, einschließlich Geschlechtercodes und Grenzen. Genau das hat das Schreiben von Reisen in der Vergangenheit für Frauen transgressiv gemacht. In meinem Buch ist dies das, was es heute für beide Geschlechter transgressiv machen sollte.
