IN DER BELIEBTEN IMAGINATION Die Schweiz ist ein Land voller schickem Käse und Pralinen, alpiner Idyllen und Chalets. In Fragenforen wie Quora wird regelrecht gefragt, ob die Schweiz eine funktionale Utopie sein soll. Kein Wunder, dass die Schweiz mit ein wenig Natur, ein wenig Kultur und viel Komfort ein touristischer Schatz ist, der jedes Jahr immer mehr amerikanische Reisende abwirft.
Doch unter dem glänzenden Furnier der Schweiz gibt es eine Unterströmung von Fremdenfeindlichkeit, die es für mindestens eine Gruppe von Menschen zu einem unbequemen Ziel machen könnte: aufmerksame Muslime. Die schweizerische Islamophobie geht der Panik gegen Migranten voraus, die heute Europa erfasst, und geht weit tiefer. Und Sie fühlen sich wahrscheinlich genauso wahrscheinlich wie ein Schweizer Muslim oder ein gerechter Besucher.
Die breite Welt erkannte zum ersten Mal, dass in den Kantonen der Alpen im Jahr 2009 etwas faul war, als ein ziemlich breiter Teil der Nation beschloss, den Bau von islamischen Minaretten durch Volksabstimmung zu verbieten, mit der Begründung, dass sie mit der architektonischen Tradition der Region kollidierten. Während der Kampagne zum Referendum brachte die konservative Anti-Immigranten-Volkspartei (SVP) Plakate mit einer finsteren Frau in einer schwarzen Burka an, die vor einem mit schwarzen Minaretten bedeckten Bild der Schweiz stand (dies war Teil einer Reihe von beunruhigenden Anzeigen von die Partei mit schwarzen Darstellungen von „Außenseitern“wird vom Schweizer Volk entschieden abgelehnt).
Dieselbe Partei hat im vergangenen Herbst die nationalen Wahlen gewonnen, eine Mehrheit der Stimmen erhalten und fortschrittlicheren Parteien die Sitze gestohlen, während sie gleichzeitig auf einer Plattform gegen Einwanderer kandidierte. In diesem Jahr hat eine lokale Partei im Kanton Wallis genügend Unterschriften gesammelt, um ein Gesetz oder Referendum gegen ein Hijab-Verbot durchzusetzen. Ein weiterer Kanton, das Tessin, hat bereits 2013 ein Burka-Verbot verabschiedet, das voraussichtlich bald in Kraft treten wird. Für jeden (einschließlich Besucher), der ein solches Verbot trägt, drohen Bußgelder von bis zu 9.835 USD. Ähnliche Verbote wurden auch in mindestens drei anderen Kantonen verhängt.
Diese Verbote sind nicht nur isolierte und abstrakte Aussagen von Schweizer Werten. Muslime in der Nation sprechen auch über die viszerale Erfahrung, ein Hijab oder ein anderes sichtbares Symbol ihres Glaubens zu tragen (Nicht-muslimische Schweizer scheinen den Hijab eher als ein absolutes Symbol der Unterwerfung von Frauen zu betrachten als als die Wahl, die er ist) für viele). Ihre Geschichten umfassen alles, von ständigen Seitenblicken bis hin zur Ablehnung durch Mentorenprogramme oder Stellengesuche, basierend auf Vorurteilen darüber, was es bedeutet, einen Hijab zu tragen oder aufmerksam zu sein.
Um den Schweizern gegenüber fair zu sein, war die Wahlbeteiligung für einige dieser Entscheidungen miserabel, die Berichterstattung über die islamfeindlichen Kampagnen war negativ, und die Gerichte beurteilten die Wahlplakate der SVP sowie einige Verbote von Kopfbedeckungen schlecht unbedingt repräsentativ für die Nation. Aber sie sind durchgeglitten - und die Tatsache, dass die Menschen für sie mobilisieren werden, während andere zu Hause bleiben oder aus der Ferne streiten, zeigt nur, wie tief diese Fremdenfeindlichkeit für einige Menschen geht.
Einige Schweizer mögen argumentieren, dass sie eigentlich kein Problem mit dem Islam haben. Sie sehen die Gefahr, dass eine andere Gemeinschaft einzieht, sich nicht integriert und dabei ihre Kultur und das, was es heißt, Schweizer zu sein, verändert (eine Situation, von der sie glauben, dass sie sich in vielen Nachbarländern abgespielt hat) Nationen in Mitleidenschaft ziehen).
Dies ist die gleiche Logik für allgemeinere Einwanderungsquoten, die in den letzten Jahren in der Nation festgelegt wurden. Aber es basiert auch nicht wirklich auf der Schweizer Erfahrung des Islam; Die fünf Prozent der muslimischen Bevölkerung der Schweiz besteht hauptsächlich aus Migranten oder Flüchtlingen aus den Balkankonflikten der 1990er Jahre, die selten den Hijab oder ein anderes religiöses Symbol tragen. Und was das Minarettverbot angeht, so hatte die Nation zum Zeitpunkt der Abstimmung nur vier Minarette (die nicht so sichtbar waren) unter ihren rund 150 Moscheen und Gebetsräumen. In der jüngeren Geschichte war die Schweiz auch kein riesiges Migrationsziel - auch jetzt ist sie kaum die am stärksten betroffene Nation in der europäischen Flüchtlingskrise.
Der Impuls, die nationale Identität der Schweiz zu bewahren und die Fallstricke anderer europäischer Nationen zu vermeiden, ist verständlich. Aber es ist auch ein Symbol für eine tiefe und greifbare kulturelle Paranoia angesichts der Realitäten, gegen die sie reagieren. Mit dem Versuch, die "Swissness" zu bewahren, erhöht die Schweiz die Chance, dass die Schweizer Identität zum Synonym für eine vornehme und selbstberuhigende Form der Bigotterie wird. Und ironischerweise können sie, indem sie versuchen, Probleme zu vermeiden, mehr schaffen: Indem sie diejenigen, die nicht zu ihrem Bild der Schweizer Gesellschaft passen, an den Rand drängen, schaffen sie genau die richtigen Bedingungen für soziale Spannungen innerhalb der Nation.
