LGBTQ Reisen
Ich war elf Jahre unterwegs, ohne jemals von einer seltsamen Frauengemeinschaft gesprochen zu haben. Als ich in eine neue Stadt zog und zum ersten Mal in die seltsame Szene eintrat, war die Erfahrung berauschend.
Wenn queere Frauen zusammen in einem Raum stehen, schaffen wir Raum für einander. Unsere sexuellen Neigungen und Haarschnitte, unsere Freundinnen und Pelzbabys, unsere Doppelbetten und Liebesbriefe auf dem Kühlschrank zu Hause schaffen eine Vielzahl von Möglichkeiten - mögliche Ichs, mögliche Leben, mögliche Geschichten von Lust und Liebe, die warten entfalten. Und diese Ichs und Leben und Geschichten können frei und vollständig sein, weil andere bereits diese Wege beschreiten und es hier eine Gemeinschaft gibt, die sie in diesem Raum, den wir für einander schaffen, festhält und feiert.
Ich würde zu allen queeren Partys gehen, nur um diese mächtige Zugehörigkeit zu sammeln. Ich würde gehen, um mein Selbstbewusstsein zu zeigen, um zu sehen, was andere in mir sehen könnten, um zu erfahren, wie man begehrt ist, und um mir zu erlauben, mich zu fragen, ob es jemanden geben könnte, der für mich da draußen neu ist.
Ich würde an der Tür bezahlen und mich auf den Weg zur Party machen. Es würde schon pumpen und es würde seltsame Frauen geben, so weit das Auge reicht. Ich würde meine neuen Freunde quer durch den Raum sehen und versuchen, mich ihnen anzuschließen und dabei an Frauengruppen vorbeizugehen. Mir wurde schnell klar, dass die Tanzfläche ein Handschuh ist. Eine anonyme Hand streckt die Hand aus, um meine Taille zu drücken. Eine Bekannte, die nicht übersehen kann, wie gut ich heutzutage aussehe, findet einen Grund, ihre Hand nicht ganz auf meinen Hintern, aber auch nicht ganz auf meinen Oberschenkel zu legen. Am Ende unseres kurzen Gesprächs hat sie es dreimal gemacht. Als ich endlich meine Freunde erreiche, stehen sie auf, um mich zu umarmen, und als sie bemerken, dass ich mich entschieden habe, unter meinem Bodysuit braless zu werden, fühlt sich einer von ihnen beiläufig wie ein Polizist.
Ich spüre das alles halb verwirrt, halb verwirrt auf. Einerseits finde ich es interessant, von Frauen gesucht zu werden. Im Gegensatz zu der epischen und angsterfüllten Liebesgeschichte meiner seltsamen Jugend, die von Geheimnissen geprägt war, zeigen diese dreisten Frauen ein eindeutiges Interesse an mir - und ich bin nur der unparteiische Beobachter, der beobachtet, wie mich ihre Displays einhüllen. Gleichzeitig bin ich verwirrt, weil sie dieselben vertrauten Gesten verwenden, die ich von unzähligen bedrohlichen und wilden Männern in geraden Balken kenne.
Ich frage mich, warum ich nicht protestiere. Ich sage mir, weil wir uns in einem sicheren Raum befinden. Wir sind alle Frauen. Schwesternschaft zählt für etwas. Es ist nur eine sanfte Scharade der Verführung. Ich bin nicht in Gefahr, oder?
In den letzten Monaten des Jahres 2017 tauchte eine schwindelerregende Anzahl sexueller Belästigungen und Körperverletzungen gegen mächtige Hollywood-Persönlichkeiten wie Harvey Weinstein, Kevin Spacey, Louis CK und andere auf. Neben diesen Skandalen wurden soziale Medien mit #MeToo-Geschichten überflutet, die von Frauen auf der ganzen Welt geteilt wurden, was unterstreicht, dass diese hochkarätigen Fälle von missbräuchlichen Männern nur die Spitze des Eisbergs sind.
Tägliches Telefonieren, unangemessene Berührungen, Entmenschlichung und Schlimmeres sind in der Landschaft des weiblichen Lebens so häufig, dass es zu einem kollektiven Augenzwinkern kam, als die Menschen von dem Ausmaß des #MeToo-Phänomens - „Duh!“- wirklich schockiert wurden durchschlagende Antwort. Wie erwachte die breite Öffentlichkeit erst jetzt zur Realität der Belästigung und des Angriffs durch tausend winzige Schnitte, die die meisten Frauen genau kennen und verstehen?
Eine Fülle von Artikeln befasst sich mit der Aufteilung, Analyse und Vertiefung der Diskussion. Die Psychologieprofessorin Tomi-Ann Roberts, die Weinsteins missbräuchliches Verhalten aus erster Hand erlebte, sprach die Frage nach dem „sozial sanktionierten Recht, das Männer haben, den Körper von Frauen zu konsumieren. Dies kann auf eine Weise geschehen, die scheinbar harmlos ist, bis hin zur Entmenschlichung, aber auch an diesem scheinbar harmlosen Ende ist es immer noch eine Möglichkeit, den Körper einer Frau oder eines Mädchens wie einen Gegenstand zu behandeln. “Die Schauspielerin Emma Thompson sprach von einem "Krise der extremen Männlichkeit", und welcher bessere Zeitpunkt, um solche Konzepte zu diskutieren, als wenn wir den Ideen Gesichter geben könnten? Immerhin war die Nachricht mit lebenden, atmenden Beispielen des Tyrannischen Patriarchen übersät.
Diese aktuellen Ereignisse drangen in mein persönliches Leben ein. Ich sah, wie männliche Bekannte plötzlich für ihr Verhalten auf Partys zur Rechenschaft gezogen wurden, tauschte mich mit Freunden über #MeToo-Geschichten aus und rang die ganze Zeit im Hinterkopf mit dem chauvinistischen Verhalten, das ich bei der queeren Frau erlebt hatte Gemeinschaft schloss sich in das größere Bild.
Eines Abends sah ich Drag Queen Manila von Teez bei einer merkwürdigen Abschiedsfeier in einem Restaurant mit Bar, gleich die Straße runter von meiner Wohnung in Kapstadt. Um den Animateur hatte sich ein enger Kreis gebildet, und meine Freundin Ladia und ich waren Schulter an Schulter. Es schien, als wären alle am Veranstaltungsort für den Abschied da, aber es war schwer zu wissen, wo die Partygänger aufhörten und die Stammgäste begannen. Ein junger Mann schob sich durch die Zuschauer und ging auf die Bar zu. Er sah mich und öffnete plötzlich seine Arme für eine Umarmung. Ich erkannte ihn nicht, aber die Atmosphäre auf der Veranstaltung war warm und vertraut, und so öffnete ich meine Arme für eine Umarmung, warum-zur-Hölle-nicht. Er drückte mich fest und fing sofort an, meinen Nacken zu küssen. Ich stieß ihn fest weg, überrascht, auch nach all der Zeit, dass irgendjemand so etwas tun würde, geschweige denn eine Art flüchtiges Vergnügen in unerwünschter Berührung finden würde. Ich fühlte mich auch enttäuscht, dass ich ihn falsch gelesen und ihm die Gelegenheit zum Streiken gegeben hatte - und ich bemerkte, dass dies nur ein weiterer #MeToo-Moment war, der meiner ständig wachsenden Liste hinzugefügt werden sollte.
„Hast du gesehen, was dieser Kerl gerade getan hat?“, Fragte ich und wandte mich an Ladia.
"Du hast ihn nicht gekannt?"
Nein! Ich habe ihn in meinem Leben noch nie getroffen. “
"Ich dachte, weil du ihn umarmt hast, dass er vielleicht ein Freund oder so ist, aber dann habe ich gesehen, wie du ihn so weggestoßen hast …"
Manila von Teez beendete ihren Auftritt mit einem unverkennbaren Flair und Ladia und ich gingen zur Bar. Ich sah mich in den Gesichtern der Schlange um - Fremde, die mit Bekannten aus der Queer-Szene übersät waren.
„Weißt du, es sind nicht nur Jungs, die so etwas machen. Ich hatte viele seltsame Frauen, die ähnliche Dinge wie ich taten “, sagte ich und hoffte auf einen Einblick. "Ich habe tatsächlich einmal einen Artikel darüber geschrieben", sagte ich, aber als ich mich plötzlich entlarvt fühlte, beeilte ich mich, hinzuzufügen: "Es war eigentlich ein ziemlich leichtes, lustiges Stück darüber, wie viele seltsame Frauen sich wie die Typen benehmen, die wir sind." Ich würde nie verabreden, aber aus irgendeinem Grund lassen wir es einfach gleiten. “Als ob es leicht und lustig wäre, würde es den Artikel vor der Prüfung schützen.
Ladia blieb stehen und sah mich an.
"Aber das ist ernstes Zeug", sagte sie, "es verdient einen ernsthaften Artikel."
Wie der akademische und soziale Kritiker Camille Paglia und der Professor für Psychologie, Dr. Jordan B. Peterson, in seiner Podcast-Episode Modern Times hervorheben, neigen wir dazu, zu vergessen, dass der Archetyp des Tyrannischen Patriarchen zwar real ist, aber auch der Wohlwollende Patriarch. Und im selben Atemzug fällt es leicht, nur an die barmherzige Matriarchin zu denken, ohne die Existenz der tyrannischen Matriarchin zu erkennen. Mit anderen Worten, wir können uns kaum vorstellen, dass Frauen auch „die Bösen“sein können.
Was ich wissen wollte, war, wie häufig meine persönlichen Erfahrungen mit Hintern greifen, blöden Äußerungen und aggressiven, hartnäckigen Kontakten in der queeren Frauengemeinschaft waren und ob andere schlimmer erlebten? Ich habe mich daran gemacht, Forschungen und Geschichten von queeren Frauen auf der ganzen Welt zu sammeln. Folgendes habe ich entdeckt:
1. Belästigung und Missbrauch sind in der queeren Frauengemeinschaft weit verbreitet
Das Internet ist voller Studien und Statistiken, aber ich wollte selbst Daten und Geschichten sammeln. Ich habe eine Umfrage mit 21 Fragen zusammengestellt und so viele queere Frauen wie möglich dazu gebracht, darauf zu antworten, um ihre Erfahrungen aus erster Hand herauszufinden.
Ich erhielt:
Die Frauen, die geantwortet haben, waren:
Und 66 von ihnen fühlten sich wohl genug, um die Art von Belästigung und Misshandlung zu teilen, die sie von anderen seltsamen Frauen erfahren hatten:
Ich habe die erhaltenen Ergebnisse mit den Informationen verglichen, die ich online gefunden habe. Leider sagten die Frauen, die an meiner Umfrage teilgenommen hatten, dass der häufigste Missbrauchstäter „mein damaliger Partner“war. Dies stimmte mit dem überein, was ich über häuslichen Missbrauch in seltsamen weiblichen Beziehungen gelernt hatte. Anscheinend gaben 17-45% der Lesben an, Opfer mindestens einer von einem lesbischen Partner verübten körperlichen Gewalttat geworden zu sein.
Eine Befragte erzählte, wie sie zu einer Beziehung gezwungen wurde, in der sie nicht sein wollte: „Aber ich wusste nicht, wie ich diese Gefühle ausdrücken sollte und fühlte mich dabei nicht sicher. Sie hat mich gezwungen, mehrmals Sex mit ihr zu haben, und ich hatte nie das Gefühl, nein sagen zu können. “Ein anderer beschrieb eine Freundin, die mit Selbstmord gedroht hatte, um sie am Verlassen zu hindern. Eine andere sagte, sie sei von ihrem Partner zu Boden geschlagen worden. Ihre Geschichten waren nicht einzigartig. Die Themen physische Gewalt, Mobbing, Manipulation, Gaslicht und Drohungen waren in allen Testimonials gleich. So war auch die alarmierende Realität des sexuellen Missbrauchs zwischen Frauen:
“(A) Ehemaliger Liebhaber bestand darauf, dass sie mich nach einem Ereignis fahren. Ich erlaubte ihnen, sich das Bett zu teilen, sagte aber nein zum Sex. (I) wurde ohnmächtig, wachte auf und war eindeutig rauem Sex ausgesetzt. “
"(Ich wurde) von meiner Freundin sexuell missbraucht, die dachte, ich schulde ihr Sex, weil sie mich in den Urlaub mitgenommen hat."
„(Ich war in einer) extrem sexuell missbräuchlichen Beziehung. Die Zeichen wurden von Freunden und von mir selbst ignoriert, weil sie eine Frau war. “
Es kann für jeden schwer zu erkennen sein, dass er sich in einer missbräuchlichen Beziehung befindet, aber es kann noch schwieriger sein, wenn unsere kulturelle Vorstellung von Frauen nicht wirklich die Möglichkeit von missbräuchlichem Verhalten umfasst. Zum Glück gibt es Ressourcen, mit denen sich feststellen lässt, ob wir missbraucht werden. Aber selbst wenn wir es wissen, kann es aus den verschiedensten Gründen schwierig sein, darauf einzugehen. Wir sind möglicherweise nicht in unserem Support-Netzwerk (wie Freunde und Familie), die Polizei hat möglicherweise kein Verständnis für seltsame Personen und es besteht auch die Möglichkeit, dass wir einfach nicht glauben.
Abgesehen von den Berichten über häusliche Gewalt deuteten die Umfrageergebnisse auf eine breitere Kultur der gelegentlichen Belästigung auf Partys und alkoholbedingtem schlechtem Benehmen hin. Die Befragten beschrieben alles, von Frauen, die "kein Nein als Antwort nehmen", über "in Clubs tappen" bis zu "in die Enge getrieben". Sie erzählten auch Geschichten über heimtückisches Powerplay, das an Harvey Weinstein selbst erinnerte:
"Eine wohlhabende verbundene queere Frau, die eine Party ausrichtete, an der ich teilnahm, hat mich in die Enge getrieben, als ich versuchte zu gehen (…), mir ins Gesicht gesprungen und angedeutet, dass es gut für meine Karriere wäre, bei ihr zu bleiben und zu schlafen."
„Mein Partner und ich haben für eine seltsame Produzentin gearbeitet. Im Laufe der Zeit stellte sich heraus, dass sie ihre Rolle dazu benutzte, Frauen zu treffen, sich mit ihnen zu verabreden und sie manchmal zu belästigen. Irgendwann veranlasste uns ihre Belästigung von Frauen an einem Set, sie zu bitten, nicht zurückzukommen (…). Sie hat uns bald gefeuert. “
Die Daten und Geschichten, die ich erhielt, bestätigten nicht nur meine persönlichen Erfahrungen, sondern zeigten auch Umfang und Schwere des Leidens anderer. Ich fühlte mich geehrt, mit so vielen Geschichten betraut worden zu sein - umso mehr, als ich realisierte, dass es ein Thema war, über das viele nur ungern diskutierten.
2. Queere Frauen zögern, Belästigungen und Misshandlungen in der Gemeinschaft offenzulegen
Während die meisten Umfrageteilnehmer ihre Geschichten und Standpunkte äußerten, bemerkte ich eine Art gemeinsame Besorgnis darüber, wie ich mit all den Informationen umgehen würde, die sie gerade übermittelt hatten:
„Diese Umfrage macht mich um ehrlich zu sein nervös - ich habe diesen Teil des Hot-Take-Zyklus befürchtet. Es ist anders, wenn Männer Frauen missbrauchen oder wenn Männer an der Macht räuberisch sind. (…) Von einer Frau verfolgt zu werden, an der ich nicht interessiert bin, ist umständlich und grob. Von einem Mann verfolgt zu werden, an dem ich nicht interessiert bin, ist erschreckend. “
„Ich fühle mich nicht wohl, wenn ich meine Täterinnen öffentlich auslasse, weil ich nicht möchte, dass (…) Menschen glauben, Frauen seien genauso schlecht wie Männer, wenn es komplexer ist.“
„Sei einfach… vorsichtig damit? Ich weiß, dass wir eine sehr PC-Community sind, und wir lieben es, zu sagen: "WELL QUEER WOMEN ARE AWFUL TOO", aber es ist nicht dasselbe wie bei Männern, die patriarchalische Macht haben und berechtigt sind und sich zuversichtlich fühlen, dass Heterosexualität ist akzeptiert und beliebt. “
„Ich fühle mich so viel defensiver gegen die Vorstellung, dass queere Frauen belästigen oder räuberisch sind, obwohl ich es selbst erlebt habe und ich weiß, dass es andere Frauen gibt, die es in einem viel schlimmeren Ausmaß erlebt haben als ich es im selben Boot wie die Art von Belästigung und aggressivem Verhalten, das von Männern erlebt wird. Ich denke nicht unbedingt, dass das meinerseits richtig ist. Das muss ich noch genauer untersuchen. “
„Es ist definitiv eine seltsame Art von heimtückischer Doppelmoral - der beschämende erste Gedanke ist immer, dass es sich immer noch sicherer und viel weniger gefährlich anfühlt, als wenn ein Mann mich so behandelt. Ich hatte nie das Gefühl, dass eine hartnäckige Frau mir nach Hause folgen und mich töten würde. “
An der Oberfläche schien sich ihre Angst darauf zu beschränken, zu betonen, dass belästigendes und missbräuchliches Verhalten bei Männern und Frauen unterschiedlich ist und sich anders anfühlt. Kein Wunder also, dass 65% der Befragten angaben, diese Art von Verhalten bei Frauen weniger bedrohlich zu finden als bei Männern:
Aber ich glaube, dass ihre Besorgnis etwas mehr ist, und einer der Befragten brachte den Kern der Sache auf den Punkt, als er sagte: „Auf seltsame Weise fühlt es sich innerlich homophob an, unangemessenes Verhalten (bei queeren Frauen) auszurufen.“
Es mag seltsam erscheinen, den Drang zu verspüren, das belästigende oder missbräuchliche Verhalten einer anderen Person zu verschleiern, aber können Sie uns die Schuld geben, wenn Sie daran denken, wie marginalisiert queere Frauen bereits sind, um das Team vor weiterer Kritik und Stereotypisierung zu schützen? Um das wirklich zu verstehen, musst du nur so weit schauen - trage es mit mir - lesbische Vampire…
Joseph Sheridan le Fanus 1872 erschienene Gothic-Novelle Carmilla erzählt die Geschichte, wie ein räuberischer und katzenartiger Carmilla der Zuneigung und dem Blut der unschuldigen Laura nachgeht. Die Erzählung ist voll von lesbischen Untertönen:
„Manchmal nahm mein seltsamer und schöner Begleiter nach einer Stunde der Apathie meine Hand und hielt sie mit einem zärtlichen Druck, der immer wieder erneuert wurde. Sie errötete sanft, blickte mit trägen und brennenden Augen in mein Gesicht und atmete so schnell, dass ihr Kleid sich mit der turbulenten Atmung hob und senkte. Es war wie die Begeisterung eines Liebhabers; es war mir peinlich; es war hasserfüllt und doch überwältigend; und mit feuchten Augen zog sie mich zu sich, und ihre heißen Lippen wanderten in Küssen über meine Wange; und sie flüsterte fast schluchzend: "Du gehörst mir, du sollst mir gehören, und du und ich sind eins für immer." - Kapitel 4, Carmilla
Spürst du schon den dunklen Unterbauch dieser nachsichtigen Fantasie?
Es ist in Filmen, dass der lesbische Vampir von Le Fanu zu einem vollwertigen Trumpf wurde. Da Homosexualität ein Tabuthema war, wandten sich die Menschen in Unwissenheit der Unterhaltung zu. Unter dem Schleier von Vampiren oder Innenarchitekten lehrten Filme „normale Menschen, was sie über schwule Menschen und schwule Menschen, was sie über sich selbst denken sollten“. Der lesbische Vampir war, wie sich herausstellte, viel mehr als nur ein nützliches Gerät für die Herstellung des Publikum ooh und ah. Es war tatsächlich ein Werkzeug für homophobe Propaganda; Wenn man aus einer Lesbe einen Vampir macht, wird ein Kuss zum Angriff. Das Verlangen wird tödlich. Das Wackeln eines exotischen Juwels oder ein hypnotischer Blick dienen dazu, die unschuldige Jungfrau zu blenden. Sie ist hilflos in den Klauen des abscheulichen, lustvollen Tieres. Jede Vorstellung von der Möglichkeit der Bereitschaft, Gegenseitigkeit oder Liebe zwischen zwei Frauen wird beseitigt.
Alte Tropen sterben schwer und es ist heute leicht genug, Filmfiguren zu finden, die das „sexuell abweichende“Klischee, das über seltsamen Frauen schwebt, aufrechterhalten. Nehmen Sie Cynthia Rose von Pitch Perfect, Miss G in Cracks oder Tamsin in My Summer of Love.
Mit so viel negativen Voreingenommenheit gegenüber der queeren Frauengemeinschaft wird es so viel schwieriger, über düstere Wahrheiten zu sprechen. Wie ein Befragter sagte, „hat der queere Lebensstil menschliche Feinheiten und Nuancen, die wir nicht immer in den Medien sehen können. Solange Homosexualität als eine Neuheit behandelt wird oder eine, die von einem sexuellen Verlangen beherrscht wird, tun es die wichtigeren Informationen - wie man sich nicht wie Mist behandelt oder wie die Gesellschaft als Ganzes durch Geschlechterrollen zurückgehalten wird - nicht versickern zu den Menschen, die es brauchen."
3. Der Grund, warum dieses Verhalten in unserer Community vorkommt, ist nicht einfach zu erklären:
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Drogenmissbrauch
Alkohol und Drogen sind für die Altersgruppe zwischen 18 und 40 ein zentraler Bestandteil des gesellschaftlichen Lebens. Die queere Frauenszene ist nicht anders.
Ein schlechtes Benehmen in diesem Zusammenhang sollte nicht überraschen: „Untersuchungen haben ergeben, dass 25% bis 50% derjenigen, die häuslichen Missbrauch begehen, zum Zeitpunkt des Überfalls getrunken haben (…). Fälle mit schwerer Gewalt sind doppelt so häufig wie Fälle mit Alkohol. Andere Untersuchungen haben ergeben, dass das Risiko von Vergewaltigungen bei Angriffen mit Alkoholabhängigen doppelt so hoch ist. “
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Ohne queere Vorbilder haben wir uns an Männern orientiert.
Als Frauenliebhaber identifizieren sich seltsame Frauen viel häufiger mit Han Solo als mit Prinzessin Leia, aber die Popkultur - hauptsächlich in Form von Filmen - hat Männern beigebracht, sexuelle Begegnungen auf genau falsche Weise anzugehen. Und da es kaum Beispiele dafür gibt, wie Frauen andere Frauen begehren und lieben können, hat die queere Frauengemeinschaft ihre Verführungstechniken weitgehend denselben Materialien wie die Männer nachempfunden.
Nehmen Sie die berühmte Kussszene aus The Empire Strikes Back. Han Solo ist mutig und schelmisch gemalt und weiß, was Prinzessin Leia besser will als sie. Es ist ein klassisches Beispiel für einen Mann, der so lange besteht, bis er bekommt, was er will. Wir haben alle unzählige Filme gesehen, in denen sich diese Art von Szene abspielt, so dass es den Anschein hat, als sollte jede normale Liebesbeziehung so beginnen. Aber setzen Sie Ihre "Zustimmungsbrille" auf und Sie bemerken, dass Prinzessin Leia physisch gefangen ist und Han Solo ihre festen Ablehnungen völlig ignoriert. Sie entkommt auch, sobald sie eine Chance bekommt.
"Diese Dynamik - wo der" Verfolger "ein" Opfer "überwältigt - ist überall, wo wir hinschauen", erklärte ein Befragter. „So bekommt der Typ das Mädchen immer in den Mainstream-Medien. Also… so muss das Mädchen auch das Mädchen bekommen. “
Da unsere Community mit den gleichen Geschichten wie heterosexuelle Männer aufgewachsen ist, gibt es auch "Spieler". Viele von uns glauben, "dass es irgendwie heiß ist, sexuelle Energie zu nutzen, um Macht auszuüben", und viele Hengste bezeichnen sich stolz als "aggressive Frauen".
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Die Zustimmung zwischen zwei Frauen hat ihre eigenen Schwierigkeiten
Es gibt eine einzigartige Art von Zuneigung und Körperlichkeit, die in platonischen Freundinnen verbreitet ist. Stellen Sie sich zwei Mädchen vor, die sich verkleiden - Sie können fast sehen, wie die eine eine zarte Fingerspitze an die Lippe ihrer Freundin hebt, um die Lippenstiftlinie zu verwischen. Das ist die Zuneigung zur Schwesternschaft und es kann eine schöne und mächtige Sache sein.
Wenn wir jedoch erwachsen werden - und einige von uns entdecken, dass sie Frauen sexuell ansprechen -, kann der Anspruch auf den Körper des anderen, den wir als Mädchen gelernt haben, die Grenzen der Zustimmung als sexuelle Erwachsene verwischen:
„Ich denke, dass es unter queeren Frauen eine Offenheit und Kameradschaft gibt, die Linien für invasives oder aggressives Verhalten verwischen können. Ich denke, weil sie ihr Verhalten als gut gemeintes oder nicht bedrohliches Verhalten ansehen, denken sie nicht, dass es als unangemessen oder aggressiv empfunden werden könnte “, sagte ein Befragter.
"Es ist fast so, als ob sie das Gefühl hätte, wir wären von der Einwilligung befreit", sagte eine andere.
Unsere Kultur besagt, dass Frauen nicht gefährlich sind. Warum sollten wir uns dann vorstellen, dass wir selbst gefährlich sein könnten?
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Wir sind eine gefährdete Gruppe von Menschen.
Queere Frauen sind eine Minderheit, die mit größtenteils ungleichen Rechten in unterschiedlichem Ausmaß an Geheimhaltung und Gefahr lebt und täglich gezwungen ist, mit Diskriminierung umzugehen. Dies untergräbt Stabilität und Sicherheit, beides wesentliche Zutaten für Glück und Wohlbefinden.
Das Center for American Progress berichtet, dass "lesbische Frauen in allen Datensätzen durchweg ärmer sind als ihre heterosexuellen Kollegen", während "Transgender-Kalifornier doppelt so häufig unter der Armutsgrenze des Bundes sind als die allgemeine Bevölkerung. Darüber hinaus gab jeder fünfte Befragte an, obdachlos zu sein, seit er sich zum ersten Mal als Transgender identifiziert hat. “
In seiner Podcast-Folge Modern Times weist Dr. Jordan B. Peterson darauf hin, dass eine der drei Hauptunterscheidungsmerkmale hormonell weiblicher Menschen darin besteht, dass sie eine höhere negative Emotion erfahren - nämlich Angst und emotionalen Schmerz.
Wenn Sie die Tatsache mit einbeziehen, dass „viele Lesben in gewalttätigen Haushalten aufgewachsen sind und körperlich, sexuell oder verbal missbraucht wurden und / oder gesehen haben, wie ihre Mütter von Vätern oder Stiefvätern missbraucht wurden“, haben Sie ein Rezept für problematisches und gestörtes Verhalten.
Einer meiner Umfrageteilnehmer brachte es auf den Punkt: „Unbehandelte psychische Erkrankungen, Entfremdung von der Familie und die Unfähigkeit, sexuelles Verlangen und Entscheidungsfreiheit offen auszudrücken“, sind alles wichtige Faktoren, um zu erklären, warum Frauen anderen Frauen schlechte Dinge antun.
"Denken Sie in Ihrer Geschichte daran, es geht um Macht und nicht um Sex!", Sagte ein Befragter. In gewisser Weise betrachtet und behandelt die Gesellschaft seltsame Frauen als „geringere Männer“. Es sieht uns als "monkeying Männlichkeit" und betrachtet uns als unwürdig, die gleichen Rechte, das gleiche Gehalt und den gleichen Respekt wie heterosexuelle Männer zu teilen. Diese sehr realen Nachteile untergraben unsere Macht und unsere Kontrolle, und um Dr. Jordan B. Peterson zu zitieren: "Es gibt nichts Gefährlicheres als einen schwachen Mann."
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Alles, was schwer zu identifizieren oder zu melden ist, lebt in der Stille.
Ein Befragter wies darauf hin, dass „in einer heterodominanten Gesellschaft, in der sich alle Gefühle von Begierde und Erregung beschämend anfühlen und Missbrauch nur schwer zu erkennen ist, eine seltsame Beziehung zur Schande besteht.“
Grundsätzlich versuchen wir, uns in einem Kontext zurechtzufinden, der dies schwierig und verwirrend macht. So wie ich es aufregend fand, zum ersten Mal von Frauen offen angesprochen zu werden, war es auch verwirrend, wenn sie auf unangenehme Weise damit umgingen. Was sollte ich denken oder fühlen?
„Homosexuell zu sein ist wie ein ewiger Teenager zu sein“, erklärte ein anderer Befragter, „weil die meisten von uns nie wirklich dumme Jugendliche sein mussten, wenn sie den Raum hatten, unsere Scheiße herauszufinden. Und das ist so, weil es sich für die meisten von uns nicht sicher anfühlte. Es gab keine gängige Konversation von Vokabeln für die Nuancen des Dating-Lebens: Teenager-Zeitschriften hatten eine Million Ratgeberspalten, um zu verstehen, was kleine soziale Hinweise und Bemerkungen bedeuteten, wenn sie mit Jungen sprachen, und NICHTS darüber, wie Mädchen flirten. Gelegentlich schrieb jemand an die Spalte „Agony Aunt“und die Antwort lautete IMMER: „Wenden Sie sich an einen Berater oder Lehrer, dem Sie vertrauen“, was bedeutet, dass „etwas mit Ihnen nicht stimmt“. Also (…) ich denke, die queere Community (…) ist ein bisschen ins Erwachsenenalter zurückgekehrt, wenn es darum geht, wie man mit potenziellen Partnern und Beziehungen umgeht. “
Ich nehme an, dass viele von uns unangemessenes Verhalten ablehnen, weil wir nach den Worten eines anderen Befragten verstehen, dass „häufig Frauen, die unerwünschte Aufmerksamkeit oder Berührung ausüben, ungeschickt darin sind, Wünsche auszudrücken und sich nicht an ihrer Orientierung zu orientieren.“Haben wir nicht alle? warst du irgendwann dort? Die meisten von uns treten in Schweigen und Geheimhaltung in ihre Identität ein, daher ist es schwierig zu wissen, wie man glatt ist.
Diese Bereitschaft, sich auf die Defizite des anderen einzulassen, unser Widerwillen, eine solidarische Gemeinschaft schlecht zu reden, und unsere Überzeugung, dass das, was zwischen Frauen geschieht, „nicht zählt“, da wir physisch und sozial gleich sind, einen Kontext schafft, in dem es sehr wenig gibt Motivation der Täter zum Aufhören; Niemand achtet darauf und niemand ruft sie heraus.
Dies kann zu folgenden tragischen Situationen führen:
„Die Polizei hat mich nicht ernst genommen, obwohl ich blaue Flecken, E-Mails und Voicemails hatte, um zu beweisen, dass sie mich töten wollte. Sie hat mein Leben ruiniert und niemand hat es ernst genommen. “
Ich war auf einer Reise, um mein Verständnis für meine persönlichen Erfahrungen in der queeren Frauengemeinschaft zu vertiefen. Ich bin mit neuen Werkzeugen aus der Übung herausgekommen, mit denen ich sie verstehen kann. Obwohl ich glaube, dass Belästigung und Misshandlung von Frauen sich in gewisser Weise grundlegend von ähnlichem Verhalten bei Männern unterscheidet, möchte ich mit etwas abschließen, das meine Freundin zu mir gesagt hat:
„Als queere Leute wollen wir wie normal behandelt werden. Die Sache ist, "normale Leute" belästigen und missbrauchen. Heterosexuelle Männer tun es. Heterosexuelle Frauen tun es. Schwule Männer und schwule Frauen auch. Dies ist kein Problem des Geschlechts oder der sexuellen Orientierung. Es geht darum, menschlich zu sein. “
