Wir drehten die Ecke und da war eine Semana Santa Prozession in all ihrer Pracht. Die Parade von KKK-ähnlichen Büßern mit Kapuze, die langsam marschierten - einige barfuß, andere auf den Knien, andere mit schweren Holzkreuzen. Ich war 10 und ich hatte Angst. Ich würde schwören, dass es sogar einige Büßer gab, die sich mit Peitschen den Rücken peitschten, aber meine Mutter sagt, das ist nur meine Vorstellung, Dinge zu mischen.
Als Spanier war ich alt genug, um viele Prozessionen gesehen zu haben, aber ich stamme aus einer nichtreligiösen Familie und einer Region, Galizien, in der diese Art von Feierlichkeiten nicht so groß sind - vielleicht wegen des Wetters -, dies war das erste Mal Ich habe es live gesehen und nicht im Fernsehen. Wir waren in Madrid - meine Eltern, meine Schwester und ich -, wo wir immer zu dieser Jahreszeit gereist sind, um meine Oma zu besuchen, und wir kamen aus dem Kino zurück, als wir es sahen.
Religion hat sich für mich immer fremd angefühlt. Obwohl Spanien kulturell katholisch ist, ist es einfach zu leben, ohne zu begreifen, was das wirklich bedeutet. Der Schock, sich vor einem lebendigen Beweis religiöser Leidenschaft und Inbrunst wiederzufinden, ist größer - die Menschen sind bereit, für ihren Glauben zu leiden, wie Sie erkennen, und das nicht nur körperlich. Jedes Jahr muss irgendwo in Andalusien eine Prozession wegen Regen abgesagt werden. Die Nachrichten scheinen Jahr für Jahr dasselbe Bildmaterial von Menschen zu zeigen, die weinen, weil das Bild der Jungfrau oder des Heiligen in die Kirche zurückgebracht werden muss.
Vor ein paar Jahren, als ich noch studierte, bin ich mit zwei Freunden nach O Corpiño gefahren, eines der wenigen Dörfer in Galizien, in denen noch Exorzismen stattfinden. Wir bereiteten ein ausführliches Multimedia-Stück für die Schule über die Beziehung zwischen populären Überzeugungen - Religion eingeschlossen - und Wissenschaft vor, und als die unerschrockenen zukünftigen Reporter, die wir waren, versuchten wir, mit dem Priester zu sprechen, in der Hoffnung, einige Aufnahmen von einem tatsächlichen zu bekommen Exorzismus.
Wir haben es nicht verstanden. Er wies uns nur auf den Basarladen, wo ich Fotos von den gruseligen Wachskörpern machte, die sie verkauften, während meine Freunde die Kirche für ein besonderes Ritual gegen den bösen Blick betraten. Sie kamen kichernd zurück, weil einer von ihnen erschrocken war, als der Priester mit einem Kruzifix auf sie zukam und er sie gefragt hatte, ob sie Angst davor habe. Wir scherzten, dass ihr Exorzismus der nächste sein würde.
Ein Psychologe, mit dem wir gesprochen haben, erzählte uns, dass Exorzismen manchmal eine Art Katharsis sind, nicht nur für die Besessenen, sondern auch für ihre Familien. Semana Santa-Prozessionen scheinen ähnlich zu funktionieren, und das ist, was ich mir vorstelle, dass ich mich in ihrer Umgebung unwohl fühle. Diejenigen, die teilnehmen und nicht nur Touristen oder neugierige Zuschauer sind, scheinen etwas in sich freizusetzen - durch Leiden und Weinen, ja, aber auch durch Freude und Feiern. Die Menschen werfen Blumen auf die Heiligenbilder, schreien „¡guapa! ¡Guapa!”Zur Jungfrau; andere betrinken sich einfach und feiern die ganze Nacht.
Wenn ich sage, ich habe Angst vor diesen besonderen Feierlichkeiten, dann meine ich damit nicht, dass ich eine Phobie habe, die alle Teufelsradare dieses Priesters dazu gebracht hätte, Alarm zu schlagen. Es hat mehr mit Ängsten in der Kindheit zu tun, mit den etwas unheimlichen Bildern der katholischen Kirche, und mit dem Wissen, dass ich nie verstehen kann, was diese Büßer und Bediensteten fühlen. Die verdeckten Gesichter, Blutflecken und die Erhöhung des Leidens helfen auch nicht.
Vielleicht stelle ich mich eines Tages meinen Ängsten und reise während der Semana Santa nach Málaga. Ich werde versuchen, unter der Menge zu bleiben und der Jungfrau Blumen zu werfen. Oder ich klopfe einfach und flüchte an den Strand, um zu fühlen, wie meine eigene Art von Katharsis im Meer schwimmt.
