Die negative Wahrnehmung von Muslim-Amerikanern in den Medien ist völlig ungenau
Als Amerikaner wusste ich das meiste über muslimische Amerikaner, bevor ich meinen Ehemann traf, durch den negativen Einfluss der Medien und die weit verbreitete Überzeugung, dass diese Bevölkerungsgruppe gefährlich und antiamerikanisch war. Ich wusste, dass nicht alle Muslime-Amerikaner schlecht waren, aber erst als ich eine persönliche Beziehung zu einer hatte, begann ich zu verstehen, wie falsch die Medien wirklich waren.
In einer Gallup-Umfrage zeigt sich, dass muslimische Amerikaner weniger bereit sind, Zivilisten zu töten als jede andere religiöse Gruppe im Land. In einer Umfrage, die am 10. Jahrestag des 11. Septembers durchgeführt wurde, gaben muslimische Amerikaner an, dass ihre religiösen Führer nicht genug unternommen haben, um die Gewalt islamischer Extremisten zu stoppen.
Muslime waren einige der frühesten Einwanderer
Derzeit sind 63 Prozent der muslimischen Amerikaner Einwanderer. Diese Statistik war für mich nicht überraschend, da die Zuwanderung aus muslimischen Ländern wie dem Irak und Syrien in letzter Zeit zugenommen hat. Was jedoch überraschte, war, dass Muslime lange vor diesem Jahrhundert eingewandert waren, als zwischen einem Viertel und einem Drittel der afrikanischen Sklaven, die in die USA gebracht wurden, als Muslime galten, aber zum Christentum konvertieren mussten.
Etwas mehr als ein Drittel der erwachsenen muslimischen Amerikaner wurde in den USA geboren, während 15 Prozent in der zweiten Generation sind und einen oder beide ihrer Eltern außerhalb des Landes geboren haben. Zu den US-Städten mit der größten Anzahl muslimischer Amerikaner zählen Detroit (Washington DC) und Cedar Rapids (Iowa).
Muslimische Amerikaner haben ein hohes Bildungsniveau
Aufgrund von Sprachbarrieren und wirtschaftlichen Nöten (insbesondere derjenigen, die aus ihrem Land fliehen mussten) ging ich davon aus, dass muslimische Amerikaner ein niedrigeres Bildungsniveau als andere religiöse Gruppen in den USA hatten. Es stellt sich heraus, dass ich völlig falsch lag, und muslimische Amerikaner stärken das zweite -Höchstes Bildungsniveau einer größeren religiösen Gruppe in den USA nach den Juden. Sie sind nicht nur gut ausgebildet, sondern haben auch einen höheren Prozentsatz an Personen mit Hochschulabschluss als die allgemeine US-Bevölkerung.
Leider hat in letzter Zeit die Zahl der Hassverbrechen gegen muslimische Amerikaner an Universitäten und Hochschulen im ganzen Land zugenommen.
Geschlechterungleichheit ist in der muslimischen amerikanischen Kultur nicht weit verbreitet
Bevor ich meinen Ehemann kennenlernte, wusste ich nur, dass muslimische Frauen in einigen Ländern wie Saudi-Arabien gezwungen waren, ihren Kopf zu bedecken, und dass sie nur dann in die Öffentlichkeit gehen durften, wenn sie mit einem männlichen Familienmitglied oder ihrem Ehemann zusammen waren. Für mich bedeutete dies, dass muslimische Amerikanerinnen in den USA gleich behandelt wurden, aber ich habe mich erneut geirrt. Muslimische Frauen sind nicht die unterwürfigen Hausfrauen, als die sie oft wahrgenommen werden. In den USA haben sie die gleichen Rechte und Freiheiten wie alle anderen Bürger, und sie nutzen diese in vollem Umfang.
Ibtihaj Muhammad, ein olympischer Fechter, der in Rio antrat, schrieb Geschichte als erster US-amerikanischer Athlet, der während des Wettbewerbs einen Hijab trug. Sie war auch die erste muslimisch-amerikanische Frau, die eine olympische Medaille gewann, als sie im Team USA die Bronze gewann. Andere bemerkenswerte muslimische Amerikanerinnen sind Farah Pandith, die als Sonderbeauftragte für muslimische Gemeinschaften ernannt wurde und dem Außenminister direkt Bericht erstattete, und Ilyasha Shabazz, eine Aktivistin und Motivationssprecherin, die die Tochter von Malcolm X ist.
Nicht alle muslimischen Amerikaner sind sich in Bezug auf Kultur, Religion und ethnischen Hintergrund gleich
Bevor ich meinen Ehemann kennenlernte, verstand ich nicht wirklich, wie kulturell, religiös und ethnisch unterschiedlich muslimisch-amerikanische Menschen sein könnten. Ich dachte, die meisten von ihnen hatten ein Erbe aus dem Nahen Osten der Welt, aber ich erfuhr bald, dass sie auch aus asiatischen Ländern wie Indonesien (dem größten muslimischen Land) und westafrikanischen Ländern wie Nigeria stammen. Alle muslimischen Amerikaner haben einzigartige religiöse und kulturelle Traditionen, die ihre spezifischen ethnischen Identitäten definieren.
Wie jede Religion in den USA gibt es auch innerhalb der amerikanischen muslimischen Gemeinschaft ein breites Spektrum religiöser Überzeugungen. Einige besuchen wöchentlich einen Gottesdienst in einer Moschee, andere identifizieren sich nur noch mit muslimischen Religionen.
Nicht alle muslimischen Frauen bedecken ihre Köpfe
Mir ist klar geworden, dass das Thema Kopftuch in den USA für muslimisch-amerikanische Frauen ein komplexes Thema ist. Einerseits mag dies ihre religiöse Präferenz sein, und in einem demokratischen Land haben sie jedes Recht, es zu tragen. Andererseits nimmt die Angst vor Islamfeindlichkeit zu, und diese Frauen erkennen, dass sie das Risiko haben, unerwünschte Aufmerksamkeit in der Öffentlichkeit zu erregen oder in gewisser Weise stereotyp zu sein.
Es gibt auch amerikanische Frauen, die Muslime praktizieren und es vorziehen, ihren Kopf nicht zu bedecken. Es liegt ganz in der persönlichen Präferenz der einzelnen Frau.
Ich habe erkannt, dass der Islam keine politische Bewegung ist
Um ehrlich zu sein, bevor ich meinen Ehemann traf, wusste ich nicht genau, was der Islam im Kontext der USA ist und ob es sich um eine politische Plattform handelt oder nicht. In muslimischen Ländern auf der ganzen Welt sind Politik und Religion oft miteinander verflochten, in den USA ist dies jedoch nicht der Fall. Muslimische Amerikaner sind stolz darauf, an der US-Politik teilzunehmen, in der sich rund 70 Prozent als Demokraten und 11 Prozent als Republikaner ausweisen.
Ich habe auch gelernt, dass die Politik, wie die meisten großen Religionen in den USA, häufig ihren Weg findet, diese Gruppen zu beeinflussen. Ein Beispiel hierfür ist Fethullah Gulen, ein türkischer Prediger und eine politische Persönlichkeit, die in Pennsylvania im selbst auferlegten Exil lebt. Der derzeitige türkische Präsident, Recep Tayyip Erdogan, hat Gulen beschuldigt, an einem gescheiterten Putsch in der Türkei beteiligt zu sein, aber die US-Regierung ist damit nicht einverstanden.
