Reise
INDIEN und andere Länder auf dem indischen Subkontinent, einschließlich Nepal, Bangladesch und Pakistan, stehen an der Spitze einer Akzeptanz- und Empowerment-Bewegung für Transgender-Individuen. Die geschlechtsspezifische Vielfalt ist tief in Indien verwurzelt. Eine der bedeutendsten hinduistischen Gottheiten, Shiva, hat die Fähigkeit, Geschlechter aus einer Laune heraus zu verwandeln, wenn er mit seiner Frau Parvati verschmilzt und zur androgynen Gottheit Ardhanarishvara wird. In alten hinduistischen Texten wie Mahabharata und Ramayana werden diejenigen, die eine geschlechtsspezifische Ambiguität aufweisen, als Halbgötter angesehen und als zwischen den Geschlechtern stehend gefeiert. In Manusmriti, einem hinduistischen Regelwerk, heißt es in einer Passage: „Ein männliches Kind wird durch eine größere Menge männlichen Samens erzeugt, ein weibliches Kind durch die Verbreitung des Weiblichen; Wenn beide gleich sind, werden ein drittgeschlechtliches Kind oder Jungen- und Mädchenzwillinge produziert. “Das in Indien um 300 v. Chr. geschriebene Kamasutra umfasst ein breites Spektrum von Geschlechtern, die an sexuellen Handlungen teilnehmen.
Hijra, die Trans-Community zwischen Männern und Frauen auf dem indischen Subkontinent, besteht seit 4.000 Jahren. In der Vergangenheit haben Hijras Häusern und Familien Glück und Fruchtbarkeit geschenkt, indem sie bei Anlässen wie Einweihungen, Geburten und Ehen besondere Auftritte hatten. Es wird angenommen, dass ihre mystischen Kräfte von ihrer Fähigkeit herrühren, zwischen den Geschlechtern zu leben.
Trotz der historischen Bedeutung von Transgender-Personen in Indien wurden diesen Menschen die Grundrechte, die Wahlmöglichkeiten, die medizinische Versorgung, die Bildung und faire Beschäftigungsmöglichkeiten verweigert und sie wurden häufig in ihrem eigenen Land in Armut gezwungen. Sie wurden von ihren Gemeinschaften wegen der Selbstbestimmung ihres Geschlechts ausgegrenzt.
Der erste Schritt zur dritten Gleichstellung der Geschlechter erfolgte in Indien im Jahr 2009, als die Wahlkommission bei den amtlichen Abstimmungen die Option „Sonstiges“hinzufügte. Der Oberste Gerichtshof in Indien hat Hijras und andere Transgender-Gruppen in einem wegweisenden Urteil aus dem Jahr 2014 als offizielles drittes Geschlecht anerkannt. Bei der indischen Volkszählung 2011 registrierten sich fast eine halbe Million Transgender unter der Option "Sonstiges". Schätzungen zufolge identifizieren sich heute mehr als 2 Millionen Inder mit einem nicht-binären Geschlecht.
Eine landesweite Sensibilisierungs- und Akzeptanzkampagne wurde gestartet, um das tief verwurzelte soziale Stigma und die Vorurteile, mit denen diese schutzbedürftige Gruppe von anderen Mitgliedern der Gesellschaft konfrontiert ist, zu beseitigen. Die Kampagne wurde von den neu eingeführten staatlichen Sozialhilfsprogrammen geleitet, die zur Unterstützung der dritten Geschlechtergemeinschaft ins Leben gerufen wurden.
In Indien ist es mittlerweile ein Verbrechen, jemanden zu diskriminieren, der sein Geschlecht chirurgisch verändert hat. Eine Quote von Beschäftigungs- und Bildungschancen muss denjenigen in der dritten Geschlechtergesellschaft wie auch anderen anerkannten Minderheitengruppen eingeräumt werden. Die lokalen Regierungen in Indien müssen jetzt barrierefreie öffentliche Badezimmer schaffen, um die Sicherheit und den Komfort von Indern dritten Geschlechts zu gewährleisten, die die Einrichtung ihrer Wahl nutzen können. Damit setzt Indien einen humanen Standard für den Rest der Welt.
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Der Kampf für die rechtliche Akzeptanz und den Respekt von Drittgeschlechtern in Indien wurde von vielen Aktivisten angeführt, die ihr Leben und ihren Ruf riskierten, indem sie die Anerkennung durch die politischen Entscheidungsträger forderten und den Fall bis zum Obersten Gerichtshof verhandelten. Seit dem bahnbrechenden Urteil haben Mitglieder der dritten Geschlechtergemeinschaft politische Ämter und andere wichtige Rollen in Indien übernommen. Im Jahr 2015 wurde Madhu Bai Kinnar der erste offen transgender Bürgermeister in Indien. Im selben Jahr wurde Dr. Manabi Bandopadhyay der erste Rektor des Transgender College. Im Jahr 2016 wurde Padmini Prakash Indiens erster Transgender-Nachrichtensprecher in der täglichen Hauptsendezeit-Nachrichtensendung Lotus TV. Indien hat jetzt einen Transgender-Pastor, einen Bankier, einen Polizeiinspektor, einen Taxidienst und eine Modelagentur, die einer ehemals marginalisierten Gemeinschaft globale Sichtbarkeit verleihen.
Im indischen Bundesstaat Kerala wurde kürzlich die erste Transgender-Wohnschule des Landes eröffnet. Sahaj International wird transsexuellen Studenten Kurse in Entwicklung anbieten. Eine Transgender-Hochzeit fand in einem Tempel in Mumbai statt - Madhuri Sarode, ein Transgender, heiratete Jay Kumar Sharma in einer traditionellen hinduistischen Zeremonie. Es war nicht die erste Transgender-Ehe in Indien, aber es gilt als die erste legale Verbindung, die nicht im Verborgenen ermöglicht wurde. Zwar sollte die Ehe rechtlich anerkannt werden, da Madhuri den rechtlichen Status eines Dritten Geschlechts besitzt, doch wird es für das Paar ein komplizierter Prozess sein, seine Heiratsurkunde zu erhalten.
Die Welt ist weit hinterhergerückt, wenn es darum geht, der Transgender-Bevölkerung rechtliche Anerkennung und gleiche Rechte zu verschaffen. Der Oberste Gerichtshof Indiens, KS Radhakrishnan, sagte: "Die Anerkennung von Transgender als drittes Geschlecht ist kein soziales oder medizinisches Problem, sondern ein Menschenrechtsproblem." Freiheiten.
Eine Handvoll Länder hat Gesetze verabschiedet, die Menschen mit drittem Geschlecht Anerkennung verschaffen, indem sie einfach die Option schaffen, auf offiziellen Formularen eine nicht-binäre Gender-Option auszuwählen. TransRespect.org hat eine globale Karte erstellt, die die Rechtmäßigkeit des Geschlechtswechsels in Ländern und Territorien auf der ganzen Welt verfolgt. Es ist an der Zeit, dass der Rest der Welt den Schritten Indiens folgt und eine Politik beschließt, die das Geschlecht als soziales Konstrukt berücksichtigt und es dem Einzelnen ermöglicht, sein eigenes Geschlecht zu definieren.
Hinweis: Das dritte Geschlecht bezieht sich auf eine Person, die sich nicht mit ihrem biologischen Geschlecht identifiziert. Dies umfasst Cisgender- und Transgender-Personen, intersexuelle Personen mit einer persönlichen Identität, die nicht ausschließlich weiblich oder männlich ist, Agender-Personen ohne Geschlecht, geschlechtsspezifische Personen mit sich ändernder Geschlechtsidentität, Pangender-Personen mit Merkmalen aller Geschlechter und mehr. Weitere Informationen finden Sie in der Ressource zur Menschenrechtskampagne der trans-Community.
