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Noah Hussin bleibt mit den örtlichen Berliner Anarchisten auf der Suche nach Antworten, während er versucht, zu vermeiden, dass Bier auf sie verschüttet wird.
Ein halbbewusster Mann rudert mit den Armen und spritzt Bier über die Bar. Er schreit deutsche Obszönitäten, als er aus der Tür gezogen wird und erfolglos versucht, mit Gummibeinen auf dem Boden Bodenhaftung zu erlangen.
Die Augen der beiden Männer, die diese Ausweisung ermöglichen, zeigen, dass sie an eine so gewaltsame Handlung nicht gewöhnt sind. Mit einem Gefühl der Erleichterung und des Erfolgs wird der Eingang hinter dem Täter abgeschlossen, der noch eine Minute lang gegen die Tür klopft, bevor er sich auf die Suche nach einer anderen Einrichtung macht, um sie zu belästigen.
In jeder Gemeinde müssen gewalttätige Elemente schnell und effizient bekämpft werden. Diese besondere Gruppe betrachtet Gewaltlosigkeit jedoch als eines ihrer unveränderlichen Gebote, und die Menschen um mich herum sind sichtlich verstört, dass eine solche Szene gemacht werden musste, um mit dem Problem umzugehen.
Langsam löst sich die tote Stille auf und schließlich kehren Gelächter in die Menge zurück.
Egal, ob Sie sie Punks, Squatter, Liberale, Anarchisten oder irgendein anderes Pigeonholing-Label nennen, diese Gruppe von Männern und Frauen hat in Berlin, der vielleicht einzigen Metropole in der entwickelten Welt, in der so etwas existiert, fantastische Arbeit geleistet und ihre Botschaft verbreitet wirklich möglich.
Aufgrund der extrem niedrigen Lebenshaltungskosten und der lächerlichen Miete ist es Menschen hier möglich, die nicht leidenschaftlich am kapitalistischen Spiel teilnehmen, sich dagegen auszusprechen. Nachdem Sie Ihre 12-Stunden-Schichtwartetische in Manhattan beendet haben, um die Miete Ihres Schrankstudios zu decken, haben Sie wenig Energie mehr, um sich zu wehren.
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Und ich sitze jetzt hier in einer der vielen Gegenden, in denen diese glücklichen Berliner zu Hause sind. Decken Sie die Wände dieser Bar in der Grünberger Straße ab. 73 in Friedrichshain sind antifaschistische Hymnen und Logos, die über Hinweisen für politische Demonstrationen, Punkrockkonzerte und semi-legale Clubs hängen.
In der Ecke neben einem Bücherregal, das fast ausschließlich mit linker Literatur gefüllt ist, befindet sich ein freier Kickertisch, der die ganze Nacht von zwei Männern besetzt war, die scheinbar nie verlieren.
Aber heute Abend, wie jeden Sonntag um 7:00 Uhr, sind die Leute hauptsächlich wegen des Essens hier. Freiwillige arbeiten hinter der Bar und in der Küche, um das Essen für den Abend vorzubereiten. Für nur zwei Euro bekommen Sie einen vollen Teller mit gekonnt zubereiteter veganer Küche.
Heute Abend hatten wir fleischlose Wurst mit heißem Senf, gewürzten Kartoffeln, Rosenkohl und Apfelreis zum Nachtisch. Für einen Euro bekommt man einen halben Liter Bier.
Am respektabelsten ist vielleicht, dass diese Gemeinschaft Mode und Nationalität übersteigt. Obwohl viele Gäste Deutsche sind, die Metall in ihren Gesichtern und Lumpen tragen, blinzelt kein Auge, als eine Gruppe relativ gut gehüteter französischer Gäste ihre Teller nimmt und sich hinsetzt. Was hier zählt, geht tiefer als Sprache und Kleidung.
Jeder, der aufgeschlossen und von Gleichheit und Menschenrechten motiviert ist, ist zum Essen, zur Musik und zu Gesprächen eingeladen.
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Ich habe mich daran gewöhnt, mich mit Vorsicht auf diesem Kontinent vorzustellen, und bin so oft plötzlich und taktlos mit Beschwerden und Anschuldigungen über inkompetente amerikanische Regierungsbeamte und wirtschaftliche Rücksichtslosigkeit konfrontiert worden.
Wir werden zu oft als Proxies betrachtet, auf die die sprudelnde Wut vernachlässigter und ignorierter Verbündeter ausgestoßen werden kann. Die Menschen hier sind jedoch mehr daran interessiert, Parallelen über geografische und kulturelle Grenzen hinweg zu ziehen. Anstatt selbstgerecht auf Mängel in Amerika hinzuweisen, sind sie bestrebt, ein Bewusstsein für die Probleme zu schaffen, mit denen Demokratien und Menschen auf der ganzen Welt konfrontiert sind.
