Politische Parteien auf der ganzen Welt scheinen selten etwas gemeinsam zu haben. Aber die Ähnlichkeiten zeigen sich, wenn Sie wissen, wo Sie suchen müssen.
Portia Rest
Sie haben die Rhetorik gehört. Sie haben die Anzeigen gesehen. Sie haben sich für eine Seite entschieden, der andere auch. Und es ist nicht deine Seite.
Es ist 2008 - Wahljahr. Und wieder hängt das Schicksal der Welt im Gleichgewicht - wie vor vier Jahren und vier Jahren zuvor.
Und auch hier tauchen die gleichen Fragen auf: Können wir uns vier Jahre Hoffnungslosigkeit leisten? Können wir es uns leisten, mit DIESEM Mann im Amt alles zusammenbrechen zu lassen?
Welche Drogen nehmen die anderen überhaupt? Wie viel schlimmer kann es werden?
Während es sich um dieselben Fragen handelt, sind sie möglicherweise nicht die richtigen. Vielleicht sollten wir uns fragen: Warum glauben sie so, wie sie es tun? Wie werden wir zusammenarbeiten, wenn wir uns nicht gegenseitig umentscheiden können? Warum denken wir überhaupt so anders?
Und warum sind diese Fragen auf der ganzen Welt gleich?
Entgegen der landläufigen Meinung findet Politik auch außerhalb der USA statt, und das aus demselben Grund: Liberale und Konservative sehen die Welt von Grund auf anders.
Ein anderes Land, eine andere Welt
Der Psychologe John Gray wurde über Nacht zu einer Berühmtheit, als er schrieb: "Männer sind vom Mars, Frauen sind von der Venus."
Welche Werte haben Konservative, Liberale, Libertäre und andere gemeinsam? Wie unterscheiden sie sich? Welche sind "richtig" und "falsch"?
Aber zumindest Männer und Frauen sind im selben Sonnensystem - manchmal scheinen Menschen, mit deren Politik Sie nicht einverstanden sind, aus einer anderen Galaxie zu stammen.
Welche Werte haben Konservative, Liberale, Libertäre und andere gemeinsam? Wie unterscheiden sie sich? Welche sind "richtig" und "falsch"?
Die Psychologen Jesse Graham und Jonathan Haidt von der University of Virginia entwickelten eine Skala mit dem Namen „Moral Foundations Questionnaire“. Nachdem sie diese auf ihrer Website www.yourmorals.org veröffentlicht und Tausende von Befragten befragt hatten, stellten sie einen grundlegenden Unterschied in der Unterscheidbarkeit fest politische Gruppen sehen moralische Fragen.
Noch erstaunlicher: Die gleichen Trends tauchen in Ergebnissen aus der ganzen Welt auf.
Möchtest du herausfinden, wo du auf der Moralskala stehst? Klicken Sie hier, um sich zu registrieren, und suchen Sie nach dem Fragebogen „Moralische Grundlagen“am oberen Rand der Studientabelle. Dann komm zurück und schau, was das alles bedeutet.
Internationale Moral
Mehrere Reagans / Mike Lict
Haidt und Graham glauben, dass Menschen mit einem natürlichen „ersten Entwurf“der Programmierung geboren werden - dass wir nicht, wie Rousseau uns nannte, „leere Schiefer“sind.
Wir haben im Laufe der Jahrtausende bestimmte angeborene Merkmale entwickelt - wir lernen Sprache beispielsweise schneller als Mathematik oder unsere automatischen Angstreaktionen auf laute Geräusche und das Gefühl, als Baby gefallen zu sein.
Haidt und Graham fanden fünf moralische Grundlagen, die alle Menschen zu besitzen scheinen, in ihrem Studium der Kulturen in der Geschichte und auf der ganzen Welt:
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1. Schaden / Pflege.
Dies ist die Fähigkeit, den Schmerz oder das Leiden anderer Lebewesen zu fühlen. Es entstand aus der mütterlichen Fürsorge für den eigenen Nachwuchs, für andere in der sozialen Gruppe zu fühlen. Menschen, die in diesem Bereich sehr gut abschneiden, sind mitfühlend und reagieren empfindlich auf freundliche und gewalttätige Handlungen. Niedrige Punktzahlen sind ziemlich selektiv, wen sie interessieren.
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2. Fairness / Gegenseitigkeit (einschließlich Fragen der Rechte).
Dieses Merkmal ist das Gefühl von „Gerechtigkeit“, wie auch immer es in Ihrer Kultur wahrgenommen wird. Fairness ist notwendig, damit jede soziale Gruppe zusammenarbeitet. Hohe Punktzahlen zeigen, dass die Gruppenmitglieder reibungslos zusammenarbeiten müssen, und niedrige Punktzahlen deuten auf eine Haltung des „Überlebens der Stärkeren“hin.
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3. Ingroup / Loyalität.
Bezogen auf eine fast instinktive Tendenz, „Stämme“zu bilden, misst dies die Stärke der Bindung an eine Organisation. Wir sehen es im Patriotismus, im Heldentum - und sogar (oder besonders) bei Sportfans. Menschen, die in diesem Bereich hohe Punktzahlen erzielen, betrachten Dissens als Verrat oder Untreue, während niedrige Punktzahlen individualistisch sind.
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4. Autorität / Respekt.
Die Tendenz, Gruppen von Führern und Anhängern zu bilden, ist ein weiteres tief verwurzeltes Muster. Eltern erwarten von ihren Kindern, dass sie „ihre Ältesten respektieren“und Autoritätspersonen gehorchen - in einigen Kulturen bis zur Ehrfurcht. Niedrige Punktezähler halten eine kleine Rebellion für gesund, während hohe Punktezähler die Meinung vertreten, dass die Frage nach der Autorität dem Verrat nahe steht.
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5. Reinheit / Heiligkeit.
In allen Kulturen zeigt sich ein Gefühl des Ekels - einige Bereiche spiegeln die sexuelle Rolle und das sexuelle Verhalten wider, andere die Sauberkeit oder das, was gegessen werden könnte und so weiter. Hohe Punktzahlen können Abneigung gegen sexuelle Lizenzen oder nicht-vegane Ernährung hervorrufen. Niedrige Punktzahlen tendieren dazu, "wenn es sich gut anfühlt, mach es".
Rechter und linker Flügel fliegen zusammen
Wie punkten politisch-konservative gegen liberale Denkweise? Die Ergebnisse sind von Land zu Land auffallend ähnlich.
Liberale neigen dazu, die ersten beiden Merkmale - Schaden / Fürsorge und Fairness / Gegenseitigkeit - höher einzustufen als die anderen drei Merkmale. Konservative bewerteten jedes der fünf Merkmale fast gleich.
Was genau bedeutet das?
Im Wesentlichen bestehen die moralischen Streitpunkte zwischen Liberalen und Konservativen darin, dass moralische Grundlagen betont werden und welche nicht. Keine Gruppe ist per Definition mehr oder weniger moralisch als die andere, aber verschiedene Bereiche sind ausgeprägter als andere.
Also, wer hat Recht? Anscheinend ist jeder!
Und genau das ist das Problem. Wir reden über einander, weil wir nicht die richtige Perspektive finden, um uns zu verstehen.
Die Natur der Dualität
Keine Seite kann ohne die andere existieren. Zusammen bilden sie eine Ausgewogenheit von Philosophien, die zusammenarbeiten müssen, um etwas zu erreichen, das über das parteipolitische Argument hinausgeht.
In einem Videovortrag schlug Jonathan Haidt vor, wir könnten der Falle der „moralischen Matrix“entkommen und uns einer Position zuwenden, in der wir Ideen objektiv statt subjektiv betrachten können.
Wie Haidt sagt, denken alle, dass sie Recht haben - aber wenn wir uns von unserem Bedürfnis lösen, Recht zu haben, können wir sehen, woher die andere Person kommt. Dies eröffnet eine viel größere Potenzialwelt - wo kooperativer Dialog statt sinnloser Streitereien stattfinden kann.
Wie das Leben in den kommenden Jahren aussehen wird, wird durch eine Reihe neuer Fragen bestimmt. Eines ist klar: Wir können es uns nicht länger leisten, Menschen, die wir nicht verstehen, zu ignorieren oder uns herablassen.
Am Ende sind wir vom selben Planeten - und es gibt einige dringende Probleme. Wir müssen unsere „Selbstgerechtigkeit“ablegen und zusammenarbeiten, wenn wir sie lösen wollen. Und das müssen wir JETZT tun.
Dies ist die Essenz des inneren Reisens. Jeder kann Tausende von Kilometern fliegen, ohne etwas zu sehen. Und jeder kann stundenlang reden, ohne sich auf sein Publikum einzulassen.
