" Heroic Travel ': Die Mythische Kunst Der Heimkehr - Matador Network

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Anonim

Meditation + Spiritualität

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Foto: Eddi 07

Die Rückkehr nach Hause dürfte der schwierigste Teil der Heldenreise sein.

Teil III: Rückkehr

Unser Leben im poetischen Licht einer heroischen Suche zu sehen, ist eine Stärkung. Es rahmt unsere Erfahrung in einem kreativen Kontext ein.

Sich als Helden für unser eigenes Leben vorzustellen, bedeutet, zeitlose Attribute zu verkörpern. Es ist keine kindliche Fantasie, sondern eine kraftvolle und motivierende Vision, um sich den Herausforderungen des Lebens als Verfechter unserer eigenen Geschichten zu stellen.

Doch jede Reise endet und es kommt die Notwendigkeit nach Hause. Das Überleben der Reise ist eine Art Ohnmacht im Kampf gegen die Rückkehr - eine Flucht vor der Verbindung. Der Wiedereintritt ist jedoch ein herausfordernder Prozess und möglicherweise ein größerer Test für Heldentum, als die Reise selbst anzutreten. Die unbewussten Bindungen an die Heimat müssen bestätigt oder neu hergestellt werden, und die Erfahrung der Reise muss in gewöhnliche Begriffe übersetzt werden. Wenn dies nicht abgeschlossen ist, erfolgt keine Rückgabe.

Joseph Campbells Hero Monomyth beschreibt die Themen der mythischen Reise und spiegelt die Probleme der sterblichen Reisenden wider, die auf ihren eigenen Reisen tiefgreifende Veränderungen erfahren. Die Wiederentdeckung der Heimat - wo auch immer - ist die letzte Etappe der Reise. Oft dauert es länger, sich zurechtzufinden, als die Reisezeit.

Die sechs Phasen der Rückkehr

1) Ablehnung der Rückkehr: Wenn der Held das Ende seiner Reise erreicht und den spirituellen Preis gewonnen hat, könnte er versucht sein, sein Leben in dem Heim, das er verlassen hat, nicht wieder aufzunehmen.

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Foto: h.koppdelaney

Campbell bemerkte: „… die Verantwortung wurde häufig abgelehnt. Sogar der Buddha bezweifelte nach seinem Triumph, dass die Botschaft der Verwirklichung übermittelt werden konnte, und es wird berichtet, dass Heilige in der überirdischen Ekstase verstorben sind. In der Tat gibt es zahlreiche Helden, die ihren Wohnsitz auf der gesegneten Insel der Göttin des unsterblichen Seins haben sollen. “

Der Held sieht sich einer Art Müdigkeit gegenüber, einer Skepsis gegenüber einer sinnvollen Platzierung innerhalb seines ursprünglichen Kontexts. Es gibt eine Geschichte von einem mächtigen Krieger, der sich geweigert hat, nach Hause zu ziehen und um ewigen Schlaf gebeten hat. Als seine Ruhe gestört war, hatte er die Wahl, wieder in die Männerwelt einzutreten.

Wieder lehnte er ab und „zog sich auf die höchsten Berge zurück“und widmete sich dort den asketischen Praktiken, die ihn endgültig von seiner letzten Bindung an die Formen des Seins befreien sollten. Campbell sagte: „… mit anderen Worten, anstatt zurückzukehren, beschloss er, sich noch weiter von der Welt zurückzuziehen. Und wer soll sagen, dass seine Entscheidung völlig grundlos war? “

2) Der Zauberflug: "Traumwelt" für "Gemeinsame Welt" zu verlassen, ist leichter gesagt als getan; Es ist schwierig, die radikale Erfahrung der Initiation in eine weltliche Verschwörung umzuwandeln. Ein Held kann durch die psychologischen Auswirkungen der Transformation in eine Falle geraten - und der Abgrund, in den man gestarrt hat, wird zurückschauen.

Aber alle Hoffnung ist nicht verloren. Laut Campbell wird, wenn der Held einen Sinn in dem Preis seiner Reise ausfindig macht und begreift, "die letzte Stufe des Abenteuers von allen Kräften seines übernatürlichen Gönners unterstützt." Dennoch fuhr er fort:

Auf der anderen Seite, wenn die Trophäe gegen den Widerstand ihres Wächters errungen wurde oder wenn der Wunsch des Helden, in die Welt zurückzukehren, von den Göttern oder Dämonen missbilligt wurde, wird die letzte Stufe der mythologischen Runde oft lebhaft komisch, Verfolgung. Der Flug kann durch Wunder der magischen Behinderung und Umgehung erschwert werden.

3) Rettung von außen : „Der Held muss möglicherweise von außen von seinem übernatürlichen Abenteuer zurückgebracht werden. Das heißt, die Welt muss vielleicht kommen und ihn holen. “Helden brauchen manchmal eine Art Aufforderung, um der egolosen Traumwelt zu entkommen.

Der wahre Höhepunkt der Hero's Journey liegt nicht im Gewinnen des Segens, sondern in der erneuten Teilnahme. Bei der Rückkehr nach Hause geht es darum, die Bindungen wiederzugewinnen. Der Schwerpunkt liegt hier darauf, dass die Verbindung immer in Reichweite war, auch wenn sie vielleicht verschleiert war. Es ist „paradox, äußerst schwierig“- aber alles, was Dorothy tun muss, ist, ihre rubinroten Absätze zusammenzuklicken.

4) Das Überschreiten der Rückkehrschwelle: Der Held kehrt mit seinem Wissen über die andere Seite intakt nach Hause zurück - ein Bewusstsein, das Barrieren überspannt, die immer getrennt bleiben müssen.

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Foto: Eddi 07

Der Held hat etwas durchlaufen, das in der Gemeinsamen Welt nicht definiert werden kann, das aber noch eine Stimme finden muss. Wenn zum Beispiel jemand von einer kraftvollen Vision der Liebe spricht, spricht er von Zeitlosigkeit, innerer Überzeugung und Bedürfnis, die andere Bedürfnisse schlucken.

Wie kann Liebe zu einem leicht verwandten Symbol gemacht werden? Seine unerklärliche Natur zeigt, dass „die Realität der Tiefe nicht durch die des gewöhnlichen Tages in Frage gestellt wird“. Noch bedenklicher: Die Artefakte der Reise scheinen wirksamer zu sein als die der gewöhnlichen Welt, die aus einer Urenergie mit ihrer eigenen unergründlichen Logik operieren.

Mehr als die Tapferkeit, sich den inneren Ängsten zu stellen und in die inkongruente Traumwelt einzutreten: "Der zurückkehrende Held muss die Auswirkungen der Welt überleben, um sein Abenteuer zu beenden."

5) Meister zweier Welten: Der Held verkörpert nun beide Welten, nicht mehr vollständig von der einen oder anderen. Eine Domäne mit der anderen in Einklang zu bringen, ist die kosmopolitische Herausforderung, eine mystische Erfahrung zu entschlüsseln, ohne sie zu besiegen.

Die Schwierigkeit besteht darin, dass die Entdeckungen nicht einfach dargestellt werden können - und dies ist das Problem beim Verstehen des Mythos im Allgemeinen. Campbell erklärte: „Das Problem… ist, das Symbol durchscheinend zu halten, damit nicht das Licht ausgeblendet wird, das es vermitteln soll.“Der Held muss einen Kontext für die Interpretation finden und seine unzusammenhängenden Erfahrungen als eine Form von erzählen Meisterschaft.

Diese Tür offen zu halten, bedeutet "die Freiheit, in der gesamten Welt hin und her zu gehen … ohne die Prinzipien des einen mit denen des anderen zu verunreinigen".

6) Freiheit zu leben: Nachdem der Held die Beziehung der Einheit gesehen hat, zu der alle Dinge gehören, verschiebt er sich über die engen Grenzen des Ego hinaus in ein selbstloses Dasein.

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Foto: h.koppdelaney

Die Begegnung mit dem Unbekannten zerstreut "die Notwendigkeit einer solchen Lebensunkenntnis, indem sie eine Versöhnung des individuellen Bewusstseins mit dem universellen Willen bewirkt".

Es geht darum, die bloße Präferenz für eine größere Verbindung aufzugeben, eine Übergabe der festen Gewissheit, das Absurde zuzugeben - das Undefinierbare als eine natürliche Bedingung zu akzeptieren. Das Ablegen dieser Forderungen befreit die Wahrnehmung des Lebens von weitaus mehr Möglichkeiten, dem Unbekannten flexibel zu begegnen.

Das Abenteuer zu betreten und nach Hause zurückzukehren bedeutet, das größere Königreich jenseits des kleinen Königs mit anderen zu teilen. Campbell verstand, warum der Mythos im modernen Herzen weiterhin nachhallt: weil er eine Schnur ist, die an die Vergangenheit gebunden ist, eine Verbindung zu den Grundelementen der menschlichen Gleichung und unserer gemeinsamen Natur. Darüber hinaus können sie als Sprungbrett für unser eigenes Potenzial dienen - ein Weg, den wir in den Schritten des Helden gehen können.

Hattest du es schwer, dich nach deiner eigenen Heldenreise zu Hause wieder zu integrieren? Sagen Sie Ihre Gedanken unten

Lesen Sie die Serie:

  • Teil I, Heroic Travel: Joseph Campbell und die Kraft der mythischen Reise
  • Teil II, Heroic Travel: Navigieren auf der mythischen Reise.

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