Erzählung
Ich stehe vor der Tür einer ruhigen Constantia Hills-Residenz - einem Vorort in Kapstadt, Südafrika, und einem unwahrscheinlichen Ort für eine Heilungszeremonie mit einem Khomani-Buschmann. Ich frage mich, ob die Türklingel funktioniert, da ich jetzt schon eine Weile auf der Treppe stehe. Am späten Nachmittag herrscht Stille über der üppigen Nachbarschaft, was der Ehrfurcht entspricht, die man meiner Meinung nach zu einem solchen Anlass bringen sollte. Ich bin der Meinung, dass die Türklingel nicht funktioniert und klopfe fest, aber höflich an die Tür. Ich möchte nicht, dass Ungeduld die Begegnung stört, bevor sie überhaupt beginnt. Irgendwo drinnen löst ein Hund den Alarm aus und kurz darauf öffnet sich die Tür.
Eine kleine Frau mittleren Alters mit langen, müden blonden Haaren begrüßt mich. Ich gehe davon aus, dass dies Gerri ist, der die Facebook-Veranstaltung organisiert und die Termine koordiniert hat. Sie nimmt mich in eine herzliche Umarmung und schlägt eine Frau vor, die sich an weniger formelle Vorgaben hält. Ich habe eigentlich nichts von ihr oder ihrem Haus erwartet, aber wenn ich drinnen bin, finde ich, dass es dem durchschnittlichen Haus einer weißen Südafrikanerin in ihrem Alter entspricht: dunkel, altmodisch und mit einer Haushälterin in der Küche, die grüßt mich schüchtern bei der Einführung.
"Nehmen Sie einfach einen Moment Platz und ich werde prüfen, ob sie für Sie bereit sind."
Ich setze mich und halte unangenehme Gesellschaft mit der Haushälterin. Unter den gesammelten Dekorationen vergangener Tage gibt es ein paar Hinweise auf Gerris spirituelle Neigungen. Ein großes gerahmtes Poster mit klebrigen Schriften umreißt „Die zehn Gebote der amerikanischen Ureinwohner“und ich frage mich, ob es wirklich so etwas gibt oder ob sich jemand - vielleicht ein Weißer - die Freiheit genommen hat, sie selbst zusammenzustellen. Eine Sammlung von Kristallen befindet sich auf demselben Tisch wie Fotografien mit Messingrahmen von etwas, das ihre Kinder sein müssen.
"Du kannst jetzt kommen!", Ruft Gerri und ich stehe auf, um ihrer Führung zu folgen. „Ich dachte, sie brauchen vielleicht eine Pause. Es kann ein bisschen anstrengend sein, weißt du, aber sie sagen, sie sind bereit für dich."
Ich folge ihr durch das Wohnzimmer und in ihren Hinterhof. Es gibt einen traurig aussehenden Swimmingpool und einen unregelmäßigen Rasen, der mit der intensiven Dürre in Kapstadt zu kämpfen hat. Der weitläufige und ziemlich leere Garten ist von einer Reihe hoher Bäume eingerahmt, und an einer Seite befindet sich eine große kreisförmige Feuerstelle, die von Ziegeln umrahmt ist. Auf zwei Gartenstühlen am Feuer sitzen Jan Org, der Mann, den ich zu einer spirituellen Lesung und Heilung getroffen habe, und seine Frau Belinda, die für mich übersetzen wird. In der E-Mail, die ich erhielt, wurde erklärt, dass Jan die drei Buschmannsprachen und Afrikaans spricht, aber kein Englisch.
Ich merke kaum, dass Gerri geht und Jan scheint meine Ankunft kaum zu bemerken, also schüttele ich Belinda zuerst die Hand. Sie ist eine schlanke Frau mit pechschwarzen Haaren, einem sanften Lächeln und krummen Zähnen. Ich erinnere mich, dass ich gelesen habe, dass sie ursprünglich aus Kapstadt stammt, aber jetzt mit Jan in Botswana lebt. Ich frage mich, wie sie gekommen ist, um ihn zu heiraten und einem traditionellen Buschmannleben so nahe zu kommen, wie es noch möglich ist. Jetzt ist es allerdings keine Zeit für Fragen, also wende ich mich stattdessen Jan zu, der sich von seinen ruhigen Vorbereitungen löst, um mir die Hand zu schütteln. Er ist sehr klein. Seine tätowierten, ledrigen Hände halten meine in einer starken Umarmung und ich hebe meine freie Hand, um mich dem Verschluss anzuschließen. Wir halten unsere Hände so für eine Zeitspanne, die sich lang anfühlt, aber nicht unangenehm. Er schaut aus einem zerknitterten Gesicht und beobachtet meins mit sehenden Augen. Wir teilen eine stille Erkenntnis dessen, was in Kürze stattfinden wird.
Belinda überprüft die Richtung, in die die Brise weht, und führt mich zu einem Gartenstuhl, von dem sie hofft, dass er mich vom bitteren Rauch des Feuers fernhält. Ich lege vorsichtig meinen Rucksack ab und setze mich. Sie setzt sich auf den Stuhl zu meiner Linken und das Nachmittagslicht fällt tief durch die Bäume um uns herum und fängt den Rauch ein. Jan ist völlig davon begeistert, ein Stück Holz auszuwählen, das dem Feuer hinzugefügt werden soll. Er scheint distanziert zu sein. Abgesperrt.
„Mach dir keine Sorgen um Jan“, antizipiert Belinda meine Frage, bevor sie sich überhaupt erfüllt hat. "Er liest dich schon."
Liest du mich schon?
Ist es, weil ich frage, ob so etwas überhaupt möglich ist oder nicht, oder ist es einfach die Tatsache, dass Jan anscheinend nichts tut, was mich innehalten lässt? Ich hatte keine Bedenken, mich bei meiner Ankunft Belindas Anweisungen zu unterwerfen, aber ich sehe mich plötzlich dort im Hinterhof einer Frau in Constantia Hills sitzen, gelockt von einem Facebook-Ereignis zu einer spirituellen Heilung, in Gesellschaft von zwei Menschen, die mich jetzt als alte Hasen schlagen bei diesem Tanz. Ich fürchte für einen kurzen Moment, dass ich in das Zelt eines Paares reisender Conmen gewandert bin. Immerhin bin ich genau der Typ, der darauf hereinfallen würde; Ich neige dazu, nur das Beste in Menschen zu sehen, aber was noch wichtiger ist, ich fühle mich gebrochen, und gebrochene Menschen suchen immer nach Erlösung.
Ich habe einmal eine Ausgabe von The National Geographic in der Praxis des Kieferorthopäden abgeholt. Es wurde die heilende Kraft des Glaubens betitelt. Es gab Dutzende von Artikeln und Bildunterschriften zu lesen, aber was mich beeindruckte, war ein Stück, das die Leistung traditioneller Heilungszeremonien - mit ihren Perlen und Roben und Kopfbedeckungen - mit der Leistung der westlichen Medizin - mit ihren Peelings, Monitoren und Krankenhäusern - verglich Utensilien. Der eine ist auf Kräuter und Spirituosen angewiesen, der andere auf Pharmazeutika und Wissenschaft, aber beide hängen davon ab, eine Leistung zu erbringen, um beim Patienten Ergebnisse zu erzielen.
Ich schaue zu Jan hoch und bemerke zum ersten Mal die schwarze 007-Mütze auf seinem Kopf. Ich sehe die übergroße hellbraune Lederjacke. Ich sehe seine Knobkerrie und alle seine Halsketten; Es gibt einen mit einem riesigen Muschelanhänger und einen mit einem großen Wurzelanhänger und viele bunte Perlen. Ein quastenförmiger Beutel schwingt auch aus seinem Nacken. Ich sehe die dramatische Sorgfalt, mit der er Holz auswählt. Ich sehe den ausklappbaren Tisch mit Wurzeln, Kräutern und Schmuckstücken unter einem Baum in der Nähe. Ich sehe die Aufführung, aber als Belinda sich zu mir umdreht und mit fester, aber sanfter Stimme fragt: „Was hat Sie heute zu uns gebracht?“Ich stehe vor der Wahl: Entweder ich nehme diese Erfahrung an oder ich nicht.
Das Magazin sprach über die Wichtigkeit des Glaubens an jede Art von Heilung. Sie müssen glauben, dass es funktionieren wird. Als Atheist hat mich der Glaube immer als einen Mangel an Neugierde, an Nachforschungen und Fragen empfunden.
Warum sollte ich mich zurücklehnen und jemandes Wort dafür annehmen?
Aber in letzter Zeit habe ich angefangen, den Glauben zu verstehen, nicht als den Akt, eine Schriftstelle fraglos anzunehmen, sondern als den Akt, die Gegenwart im Glauben anzunehmen, damit man sie letztendlich überleben kann. Vielleicht ist es ein Bedürfnis des Glaubens, was mich dazu gebracht hat, auf "Going" zu klicken und Gerri eine E-Mail zu schicken und im Voraus zu bezahlen und durch Stoßstange-an-Stoßstange-Verkehr zu dieser Hinterhof-Heilung zu fahren.
Ich atme tief ein und beginne zu erklären, was mich zu Jan Org gebracht hat.
„Ich komme ursprünglich aus Simbabwe. Meine Eltern kommen aus Simbabwe. Als ich vierzehn war, zogen wir als Familie nach Frankreich, weil das Land politisch und wirtschaftlich zusammengebrochen war. Ich verbrachte die ganze Zeit in Europa und dachte darüber nach, wieder in das südliche Afrika zurückzukehren. Ich hatte eine achtjährige Beziehung, aber als diese endete, zog ich nach Kapstadt. Das war vor drei Jahren. Ich bin heute hierher gekommen, weil ich unter Angst und Furcht leide und es Probleme in meiner neuen Beziehung verursacht. Ich bin hergekommen, weil ich meinen inneren Boden finden muss. “
Die Worte stammen von Sue, einer klinischen Psychologin, mit der ich mich erst eine Woche vor Jan getroffen habe, die buddhistische Meditation und Psychotherapie integriert.
"Es ist interessant", sagte sie, "viele der Menschen, die zu mir kommen, haben in ihrem Leben die Kontinente gewechselt." Etwas daran verändert die Psyche zutiefst. Sie müssen die Erdung in sich selbst finden. Wir müssen Sie von hier aus operieren lassen “, sagte sie und hielt eine Handfläche an ihr Herz. Als sie ihre Worte hörte, begannen die Tränen zu steigen, wie es immer der Fall war, wenn jemand die Wahrheit über mich sagte.
Belinda nickt und hört aufmerksam zu. Jan ist in einiger Entfernung ruhig beschäftigt, und ich mache weiter. Ich hatte genug Therapie, um zu wissen, dass Sie sich für jede Art von Heiler öffnen müssen, sonst haben Sie nichts mehr zu tun, und das hat keinen Sinn.
"Ich bin in einer Beziehung mit einem neuen Partner", sage ich und wähle den neutralen Begriff, um nicht offen legen zu müssen, dass sie eine sie ist und dass ich schwul bin. „Wir haben eine gute Liebe, aber ich habe so viel Angst. Ich bin ein Perfektionist. Ich versuche perfekt zu sein und ich versuche unsere Beziehung zu perfektionieren. Ich operiere nicht von hier aus “, sage ich und halte eine Handfläche an mein Herz.„ Ich bin die ganze Zeit im Kopf meines Partners, also bin ich über die Stimmungen anderer hinweg - antizipiere, interpretiere, löse Probleme. Ich denke für zwei. Manchmal geht mein Partner weg - schließt ab. In meiner Angst fülle ich den Raum zwischen uns aus, weil es so schwer ist zu vertrauen, dass mein Partner zu mir kommt. Ich muss meinen inneren Boden finden, damit ich hier auf halber Strecke zuversichtlich warten kann. “
„Ah“, sagt Belinda zufrieden, „und so bist du hierher gekommen, um dich mit der afrikanischen Erde zu verbinden und bei den Buschmännern Heilung zu finden“, sagt sie und deutet sanft auf Jan.
Ihre Phrasierung lässt einen Teil von mir zusammenzucken, aber im Grunde hat sie recht. Vielleicht liegt es daran, dass die Buschmänner ein Symbol für tiefe Zugehörigkeit sind. Vielleicht liegt es auch daran, dass die Buschleute Vertriebene sind. In jedem Fall habe ich mich an einen Khomani-Buschmann gewandt, um Hilfe zu erhalten, weil ich verzweifelt bin, meine innere Verankerung zu finden. Wenn ich das nicht tue, fürchte ich, dass ich weiterhin Partner für Partner durch meine eigenen ängstlichen Muster verlieren werde.
Belinda dreht sich zu Jan um und beginnt langsam und leise auf Afrikaans zu übersetzen. Ich fange Wörter wie wortels (Wurzeln) und kop (Kopf). Ich höre genug, um zuversichtlich zu sein, dass meine Geschichte korrekt an Jan weitergegeben wird, und nutze die Gelegenheit, um sich seine Schuhe anzuschauen: ein Paar schwarze Nachahmer-Converse.
Belindas Übersetzung endet und Jan sitzt still da. Ich warte, und nach einer langen Pause seufzt er plötzlich verstört und steht auf.
Ist es so schlimm?
Jan murmelt eine Frage an Belinda. Sie dreht sich zu mir um und fragt: "Sie sind Südafrikaner, oder?"
"Nein, ich komme ursprünglich aus Simbabwe", erwidere ich und frage mich, ob mehr in der Übersetzung verloren gegangen ist, als ich dachte.
Belinda lächelt und sagt: "Ja, aber du bist jetzt hier."
Es ist eher eine Aussage als eine Frage, und ihre Wortwahl ist beeindruckend. "Südafrikanisch" bedeutet Nationalität. Ist es genug, jetzt hier zu sein, um mich zu einem Südafrikaner zu machen? Mir wird klar, dass sie mich nicht fragt, wo ich geboren wurde oder welchen Pass ich besitze. Sie fragt mich, ob ich werde. Sie fragt mich, ob ich Südafrika nach Hause bringe.
"Ja."
Belinda nickt Jan zu. Er geht in Gedanken versunken davon und schwebt in einiger Entfernung. In der Zwischenzeit unterhält sich Belinda ungezwungen. Es ist so natürlich, dass ich nicht einmal merke, dass sie Jan-Zeit kauft. Ihre Stimme ist kaum hörbar und ihr Gedankengang ist schwer zu verfolgen, aber ich fange Teile einer Geschichte darüber ein, wie sie zu sehr damit zu kämpfen hat, in den Köpfen anderer zu leben, und wie sie voller Vorsicht nach Kapstadt kam, ohne sicher zu sein, dass die Absichten der Menschen kommen in diese Heilungen.
Bevor ich es weiß, hält Jan ein kleines Stück Räucherholz in der Hand. Er kommt auf mich zu und Belinda sagt mir mit ungewöhnlicher Dringlichkeit, dass ich mich nur zurücklehnen und ihn lassen muss. Ihre Worte hören auf, aber ich verstehe, dass ich ihn alles tun lassen muss, was er tun wird.
"Dies ist eine sehr weibliche Heilung", fügt sie flüsternd hinzu.
Jan steht zu meiner Rechten. Ich bemerke, dass er den Rauchstock aufrecht und dicht an seiner Leiste hält. Es kommt mir sehr phallisch vor und ich frage mich, ob diese Position zufällig oder absichtlich symbolisch ist. Dann hält er den Rauchstock dicht an mein Gesicht. Nachdem ich das phallische Bild noch nicht ganz erschüttert habe, fühlt sich die Geste plötzlich und unerwünscht an, aber ich schließe meine Augen und versuche mein Bestes, um mich zu entspannen. Jan geht langsam um mich herum und der erdige Rauch wirbelt in meiner Nase und meinen Haaren auf. Er geht um meine linke Seite herum und setzt sich vor mich und legt den Rauchstock vorsichtig auf den Boden zwischen meine Füße, wo der weiße Rauch in Richtung meines Schrittes aufsteigt. Ich verliere für einen Moment den Überblick über Jan, aber dann fühle ich ihn dicht hinter mir. Er greift über meine rechte Schulter und legt eine feste Hand auf mein Herz. Der Kragen meines T-Shirts ist niedrig und seine Handfläche ist warm und trocken auf meiner Haut. Es bewegt sich suchend wie ein Stethoskop. Wir sind so nah dran, dass ich sauberen Schweiß von seiner Wildlederjacke riechen kann. Seine Handfläche auf meinem Herzen fühlt sich an wie eine Umarmung, von der ich nicht wusste, dass ich sie brauchte - eine kraftvolle Umarmung, die wie ein Scheinwerferlicht wirkt, und ich kann spüren, wie meine Emotionen aufsteigen, um sie zu treffen.
Seine Hände drücken und drücken meine Schultern. Einer reist mir den Hals hoch. Plötzlich reißt Jan mit einem kleinen Schrei eine Hand weg und schnippt mit dem Handgelenk. Das Stoßen und Quetschen und Suchen fühlt sich an, als würde er nach Blutegeln suchen. Er grunzt und zieht etwas ab - ein parasitärer Geist, den ich weder sehen noch wissen konnte. Schließlich kehrt eine Hand zu meinem Herzen zurück. Er schiebt seine Finger unter den Kragen meines T-Shirts und ich fühle, wie seine Fingerspitzen ganz leicht unter die Lippe meines BHs drücken. Aus der Erfahrung bin ich von einer flüchtigen Besorgnis herausgezogen, dass diese Berührung nicht unbedingt notwendig sein könnte und dass er mich in diesem Moment der Macht über mich einfach fühlen könnte. Mein Bauch sagt mir jedoch, dass dies nicht der Fall ist, und ich schließe meine Augen und konzentriere mich auf die warme, trockene Hand auf meiner Brust, die Dinge fühlen kann, von denen ich nicht weiß, dass sie da sind.
Jan lässt mich los und geht weg. Er steht in einiger Entfernung hinter mir. Der Räucherstäbchen ist weg. Ich sitze und warte, immer noch von der Energie seiner suchenden Umarmung festgehalten. Jan stößt einen schrecklichen Hack und einen weiteren gezackten Seufzer aus. Langsam kehrt er zum Kamin zurück und setzt sich auf einen Gartenstuhl. Ich beobachte ihn für einen Moment. Er ist tief in Gedanken versunken und ich bin tief in geduldiger Betäubung. Er erhebt sich wieder und schaut mir tief ins Gesicht. Ich schließe die Augen und lasse ihn sehen, was zu sehen ist.
"Jy het 'n gebroke hart", sagt er schließlich und streckt die Hand aus, um drei feste Finger auf meine Brust zu legen.
"Sie haben ein gebrochenes Herz", sagt Belinda.
Die Tränen steigen auf. Die großen, ruckelnden Salztränen laufen mir blitzschnell über die Wangen.
Was ist das für ein gebrochenes Herz von mir?
Jan scheint verwirrt zu sein.
"Sie sagten, Sie waren in einer achtjährigen Beziehung?", Fragt Belinda und fordert mich auf, näher darauf einzugehen.
Ich kann sagen, dass sie suchen, aber ich weiß, dass die Ursache meines gebrochenen Herzens nicht dort liegt. Ich habe eine neue Liebe in jemandem gefunden, mit dem ich glaube, dass ich das Drehbuch umschreiben kann.
Ich stähle mich und erkläre: "Ich war acht Jahre lang mit meiner ersten Freundin zusammen."
Ich kann anhand von Belindas Körpersprache sehen, dass das Wort "Freundin" registriert wurde, aber ich kann nicht wissen, wie sie sich dabei fühlt und ob sie dieses Detail aus meiner Geschichte zensieren wird, um die Dinge beim Übersetzen von Satz zu Satz zu glätten Jan.
„Ich habe meine erste Freundin zu meinem Zuhause gemacht, anstatt eine für mich in Europa zu bauen. Sie hat mich für einen Kerl verlassen und mir das Herz gebrochen. Nach unserer Trennung bin ich nach Kapstadt gezogen. Ich habe ein Risiko eingegangen und mich in jemanden verliebt, aber sie hat mir auch das Herz gebrochen. Ich bin jetzt bei einer neuen Freundin und wir haben eine gute Liebe. “
Belinda übersetzt meine letzte Aussage und eine unzufriedene Stille legt sich über uns. Obwohl ich die Narben und Blutergüsse vergangener Geliebter tragen mag, scheint uns allen klar zu sein, dass die Ursache meines gebrochenen Herzens woanders liegt.
"Und deine Familie?"
„Meine Eltern und meine Schwester sind immer noch in Frankreich. Mein Bruder ist in Schottland."
Ich fühle plötzlich einen Anflug von Klarheit und füge hinzu: "Meine Schwester hat seit fünfzehn Jahren mit psychischen Erkrankungen zu kämpfen - im Grunde genommen seit wir nach Frankreich gezogen sind."
"Ah", sagt Belinda zufrieden und dreht sich um, um die neuesten Informationen mit Jan in Verbindung zu bringen.
Was halten die Buschleute von bipolarer Störung und Schizophrenie?
Ich, der Geschichtenerzähler, und Jan, der Heiler, verstehen beide das mächtige Symbol des Geistes einer Schwester, das sich aufzulösen beginnt, sobald die Wurzeln abgetrennt sind.
Viele der Menschen, die zu mir kommen, haben in ihrem Leben die Kontinente gewechselt. Etwas daran verändert die Psyche zutiefst.
Jan kommt herein und drückt mir eine Hand in den Bauch.
"Es tut hier weh."
Seine Finger drücken genau in den engen Knoten meines Magens, von dem ich befürchte, dass er eines Tages zu einem Geschwür wird. Ich bin erschrocken über seine Entdeckung meines geheimen Schmerzes. Ich erinnere mich, dass ich das letzte Mal wirklich darüber gesprochen habe, als es auf der Highschool erschien, kurz nachdem ich herausgefunden hatte, dass meine Schwester vergewaltigt worden war. Ich nicke mit Tränen in den Augen.
"Dein gebrochenes Herz", sagt er und klopft auf meine Brust. "Erzeugt hier Schmerzen", sagt er und drückt auf meinen Bauch. "Und diese Schmerzen machen deinen Kopf verrückt."
90% des im Körper produzierten glücklichen chemischen Serotonins befindet sich im Darm.
Jan holt eine kleine trockene Wurzel und legt ihre Spitze ins Feuer.
"Wenn er damit zu dir kommt, atme tief ein", sagt Belinda. „Aber mach dir keine Sorgen - es ist nur, um dich zu erden. Es wird dich nicht dazu bringen … “Belinda winkt mit einer Hand in der Luft über ihrem Kopf und ich bin beruhigt, dass ich nicht im Begriff bin, ein Halluzinogen zu bekommen.
Jan führt die Räucherspitze der Wurzel an meine Nase und trinkt sie. Der raue Rauch verbrennt die Innenseite meiner Nasenlöcher, bevor ich sie überhaupt einatme. Ich atme ein, was ich kann, und Jan entfernt die Wurzel, bevor er meinen Puls abtastet - es scheint mehr als nur ein Herzschlag zu sein - und er drückt Spuren von Holzkohle auf meine Handgelenke und in meinen Armen. Endlich tritt Jan zurück, schaut mich an und spricht zum ersten Mal ausführlich.
„Dein Hilferuf ist gut. Ihr Anker ist, dass Sie nicht verloren haben, wer Sie sind. Schau dir diese Reise an, auf der du warst. Schau, wohin es dich gebracht hat. Aber du wurdest nach Hause gerufen."
Jan kehrt zu seinem Stuhl zurück, wo er in eine nachdenkliche Stille versinkt.
„Als ich las, was in Simbabwe passiert ist, tat mir das auch weh. Was ist dort mit den Weißen passiert? Es hat mir wehgetan, weil sie auch Menschen sind. Es ist auch ihre Heimat. “
Es ist etwas so Erstaunliches und zutiefst Erfreuliches, wenn ich höre, wie die ursprünglichste afrikanische Person, die ich jemals getroffen habe, meine afrikanische Identität bestätigt, dass ich mich in diesem Moment (in dem die Themen meiner gesamten Lebensgeschichte - Themen der Zugehörigkeit, Rasse, Vertreibung, Liebe und Sehnsucht - schweben Sie in der Luft zwischen uns) und fragen Sie sich, ob ich mich nur meinen eigenen Tänzen mit der Fantasie der Wölfe hingebe.
"Sie müssen Ihre Schuld von Simbabwe loslassen."
Ich bin schon wieder erschrocken. Ich habe heute über viele Dinge gesprochen, aber ich habe nicht über meine weiße Schuld gesprochen. Ich habe nicht über den Schmerz gesprochen, zu wissen, dass, egal was für ein Mensch ich bin, egal welche Entscheidungen meine Eltern in ihrem Leben getroffen haben, sich unsere Tiefe im Kontext unseres Heimatlandes verflacht und wir nichts als weiß zurücklassen Gesichter.
„Lassen Sie sich entlassen, damit Sie zu dem zurückkehren können, der Sie waren, der Sie wirklich sind. Lassen Sie sich entlassen, damit Sie zurückblicken und einfach lächeln können. “
Jan steht wieder auf und kommt näher.
„Du bist attraktiv und weich. Du bist doch ein Boxsack, oder?"
Ich bin genauso erstaunt darüber, dass er das in mir sieht, wie darüber, dass es wahr ist.
Jan gibt mir einen kleinen Würfel aus feuergeschwärztem Holz, wie die geschwärzten Zähne in seinem Mund.
„Das ist Black Man Root. Behalte das in deiner Handtasche. Solange Sie dies bei sich haben, werden Ihnen Liebe und Wärme überall in Afrika folgen. Aber seien Sie vorsichtig, nicht alle Aufmerksamkeit ist gut. Sie müssen stolz und privat sein - wie ein Löwe. Still und anspruchsvoll. Sie werden wissen, wie Sie reagieren müssen. «
Er gibt mir einen kleinen Stummel von Holzwurzeln.
„Das ist White Forget. Es wird dabei helfen “, sagt er und berührt meinen Bauch. „Beiße ein kleines Stück und kaue es. Es ist sehr bitter. Dein Körper wird seine Krankheit vergessen. “
Schließlich gibt er mir Lion Wood - dieselbe Wurzel, die er mich früher zum Einatmen gebracht hat.
„Nimm das mit nach Hause. Wenn Sie eine Erdung benötigen, zünden Sie diese an und atmen Sie den Rauch ein. Wenn Sie es das erste Mal tun, treten Sie nach zwei Inhalationen in eine kurze Trance ein und haben eine Vision. “
Belinda fügt ein Schmuckstück zu meiner Sammlung von Muti hinzu und sagt, ich sollte es zum Schutz und zur Orientierung im Auto vor dem Spiegel aufbewahren.
"Du hast noch viel zu tun", sagt Jan, "aber vertraue und sei hoffnungsvoll."
Hab Vertrauen.
