Reise
Robert Hirschfield berichtet aus Shavuoth.
Um 3 Uhr morgens erwachen MIRIAM und ich, gehen nach draußen und sehen zu, wie Jerusalem zu Jerusalem wird. Es ist die Nacht von Shavuoth, der Feiertag, der die Episode in der Wüste kennzeichnet, als die Juden - die so oft Mist gebaut hatten, dass Gott selbst die Zählung verlor - die Tora von Gott empfingen. Die jüdische Tradition besagt, dass in dieser Nacht sogar noch ungeborene Juden am Sinai anwesend waren.
Als wir auf dem Weg zum Zionstor im arabischen Ostjerusalem beginnen, das Wadi bei Yemin Moshe im jüdischen Westjerusalem hinunterzufahren, begegnen wir einer großen Menschenmenge, als wäre es mitten am Tag. Sie gehen dorthin, wohin wir gehen, zum Platz vor der Klagemauer, wo die Gläubigen die ganze Nacht über die Thora studieren, und die anderen tauchen auf und tauchen ein, solange ihre Stimmung anhält.
Ein junges Paar eilt an uns vorbei und geht in die andere Richtung. Der Mann sagt zu der Frau: „Ich glaube, ich bin leicht zu verstehen.“Aber meistens herrscht Stille. Stille, weil zu dieser Stunde die Bedeutung auf Sie drängt, auch wenn Sie sich nicht sicher sind, was es bedeutet. Als ich mit Miriam durch das Zionstor gehe, höre ich Stimmen, die vom Platz aufsteigen, und spüre, wie ich mich in mir aufrege, was ich nicht so einfach unterbringen kann. Wir werden uns nicht mit Leuten treffen, mit denen man lernen kann. Ich werde mich neugierig, wenn auch ungeschickt, einem Phänomen anschließen, von dem ich nur gehört habe. Miriam taucht in einen Geist ein, der darauf wartet, Feuer zu fangen.
Der Platz ist voller Worte, mit heiligen Büchern, mit Körpern, die an den Büchern befestigt sind. Hauptsächlich junge Körper. Es ist aufregend zu sehen, wie junge Menschen vor Tagesanbruch nach Transzendenz streben. Die Männer, viele von ihnen, in den gestrickten Schädelkappen der modernen Ordensleute in Israel. Viele der Frauen in ihren schmutzigen, knöchellangen Kleidern. Was Miriam "das Jerusalem-Aussehen" nennt.
Sie selbst trägt einen langen Rock. Eine Art schmutziges Starteroutfit. Vielleicht wird sie eines Tages, wenn sie fleißig ist, den „Jerusalem-Look“vollständiger bewohnen. Aber sie ist schon 75 Jahre alt. Und sie scheint sich Zeit dafür zu nehmen.
Normalerweise versuche ich, solche Einstellungen zu vermeiden. Drüben auf ihrem Platz tragen Chassidim Gott wie Brote mit sich herum. Sie schaukeln in Schwarz und Weiß hin und her wie Passagiere in instabilen Booten auf hoher See. Aber ausnahmsweise bedrücken sie mich nicht. Bald wird es hell sein. Stimmen erklingen in der Thora. Und ich lebe.
