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In der Zapotec-Gemeinde von Juchitán de Zaragoza, in der Landenge von Tehuantepec in Mexiko, sind Muxes Männer, die sich wie Frauen kleiden, traditionell „weibliche“Rollen im täglichen Leben einnehmen und deren Kultur Jahrtausende zurückreicht.
Foto: Miho Haguino
Es wird vermutet, dass der Begriff Muxe vom spanischen Wort mujer (Frau) stammt. Muxe ist eine phonetische Ableitung, die Zapotec seit dem 16. Jahrhundert verwendet. Seit der präkolumbianischen Ära betrachten Zapoteken Muxes als „drittes Geschlecht“. Foto: Nicola Ókin Frioli
In einer traditionellen Familie wird ein Muxe von seiner Mutter als ein wahrer Segen angesehen, da ein Muxe-Kind niemals Eltern im Alter oder bei Krankheit zurücklässt. Foto: Mc Yanni
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Im Gegensatz zu heterosexuellen Kindern, die heiraten und einen weiteren Familienkern bilden, bleibt das Deluxe-Kind zu Hause oder kehrt zurück, wenn es gebraucht wird. Foto: Nelson Morales
Muxes haben eine starke Präsenz und Rolle in der Community, oft als Designer, Weber, Sticker, Näher oder Köche. Foto: Ephoz
Jedes Jahr organisiert die Muxe-Community Velas Muxes (Velas sind prähispanische Feierlichkeiten im Isthmus von Tehuatepec). Das bekannteste Vela Muxe wird von den "Las autenticas intrepidas buscadoras de peligro" (Die authentische Suche nach der Gefahr) und dem "Vinnii Gaxheé Vela" organisiert, wo die Muxes ihre wunderschönen Kostüme und ihre eigentümliche und faszinierende Schönheit zeigen. Foto: Auténticas Intrépidas
2003 erregte die 25-jährige Aktivistin Amaranta Gomez Regalado mit ihrer Kandidatur für den Kongress von Oaxaca die Aufmerksamkeit der internationalen Medien.