Reise
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Blickkorrespondent Andrew Morgan erkannte die Bedeutung des Hochschulabschlusses in Uganda.
„Menschen lernen. Das machen wir. Es ist ein Teil dessen, wer wir sind. “
Masabas Vater, eine langsam sprechende Säule eines Mannes, stand vor uns neben einer Stange, die mit Weihnachtslichtern blitzte. Mit rotem, grünem, orangefarbenem und blauem Licht im Gesicht sagte er: „Wenn Sie aufhören zu lernen, sterben Sie.“
Die Stille hatte sich wie ein Morgennebel über den Raum gelegt, und diese Aussage schien zu widerhallen. Überall sonst könnte ein Satz wie dieser mit Übertreibung verwechselt werden. Hier in Uganda, einem Ort, an dem Bildung den direkten Zugang zu Beschäftigung und qualitativ hochwertiger Gesundheitsversorgung bestimmt, warnt sie drohend: Lernen oder verlieren.
Masaba, mein Kollege, hatte gerade sein Postgraduierten-Diplom erhalten, das den Abschluss des ersten Jahres eines zweijährigen Masterstudiengangs markiert. Dreißig von uns hatten sich in einem örtlichen Restaurant versammelt, um den Erfolg zu feiern. Einige Stunden lang haben wir gegessen, getanzt und zugehört, als die Leute von Herzen gesprochen haben. Die meisten Reden konzentrierten sich nicht nur auf Masabas Hartnäckigkeit, sondern auch auf die Bedeutung von Bildung.
Wenn ich den Leuten zuhöre, die beschreiben, wie Masaba sich an die Bildung gewöhnt hat, um sich dort hochzuziehen, wo er heute ist, kann ich mir nicht helfen, darüber nachzudenken, wie ich die Schule als selbstverständlich empfunden habe, als ich groß war. Wenn Lernen lebendig ist, war ich im College halb tot?
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Nach Abschluss der Prüfungen, als sich der Campus leerte und in den ruhigen Winterschlaf fiel, tat ich das, was die meisten amerikanischen Studenten machten, nachdem sie das letzte Mal ihre Universität verlassen hatten: Ich hatte Dutzende von Leuten zu einer Abschlussfeier im Haus meiner Eltern. Ich glaube, ich habe meinen Leuten eine dreiminütige Dankesrede gehalten, aber zum größten Teil drehte sich die Nacht um Essen und Geselligkeit, um das Schwelgen in der Gegenwart. Ein Abschluss in Norduganda ist eine andere Sache.
Für den Anfang ist eine richtige Abschlussfeier nur für Hochschulabsolventen geworfen; Einer meiner Mitarbeiter sagte am besten: "Wenn Sie die Highschool hier beenden, haben Sie es nur zur Hälfte geschafft."
Für viele ist der Abschluss des Colleges etwas, das ein so hohes Maß an persönlichem und familiärem Opfer erfordert, dass eine kathartische Partei fast eine Notwendigkeit ist.
Die meisten Universitäten verlangen Gebühren, die weit über das hinausgehen, was eine Familie von Landwirten oder Arbeitern (dh die meisten Familien in Uganda) bequem zahlen kann. Viele College-Studenten in Uganda haben so wenig Schulgeld bezahlt, dass sie eine Mahlzeit oder weniger pro Tag zu sich nehmen, um Geld zu sparen - der übliche Ausdruck „mit einer Universitätsfigur“stammt aus diesem Szenario. Auch Eltern hungern häufig nach Mahlzeiten, um die potenziellen Studiengebühren ihres Kindes nicht aufzuwenden.
Die Acholi, der bevölkerungsreichste Stamm in Gulu, in dem ich lebe, betrachten den College-Abschluss als ein Ereignis, das für die Eltern eines Schülers genauso wichtig ist wie für den Schüler. Der Abschluss ist eine Bestätigung des elterlichen Könnens, eine öffentliche Erklärung, dass die Eltern ihrer Verantwortung nachgekommen sind und ihre Kinder auf das Leben vorbereitet haben.
Auch die Studenten nehmen den Abschluss nicht leicht, denn er verändert die Art und Weise, wie ihre Gemeinden sie sehen. Ein ugandischer Freund von mir sagte: „Nach dem Abschluss werden Mitglieder Ihres Clans Sie als Leistungsträger betrachten. Sie werden mit Ihnen in Verbindung gebracht werden wollen. In Clans, in denen nicht viele Menschen studiert haben, werden Sie als einer der Problemlöser Ihres Clans angesehen. “
Die Party selbst kann auf zwei Arten stattfinden: eine Party im westlichen Stil mit DJ, gemietetem Soundsystem und Catering oder eine traditionelle Party mit Acholi-Tanz und einem hausgemachten Fest. Mit jedem Jahr entscheiden sich immer weniger Absolventen dazu, auf ihren Partys die Bwola und die Dingi-Dingi zu tanzen und die Klänge der Adungu, Lukema und der Nanga durch den dröhnenden Bass ugandischer Club-Hits zu ersetzen.
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„Wenn Masaba am Ende des Semesters seine Noten nach Hause brachte, schaute ich mir die guten Noten an - er erzielte immer gute Ergebnisse - und ich sagte:‚ Sohn, das sind gut, aber gut ist nicht großartig. ' Sein Vater lächelte. Mit dem Stich dieser Momente, die lange in Erinnerung geblieben waren, ließ auch Masaba ein kleines Lächeln aufkommen.
