Erzählung
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Ein Monat im Zentralgebirge der Dominikanischen Republik und meine Welt fühlt sich wieder klein an.
Kinder, die ich nicht kenne, kommen auf mich zu, um "Pollito Pleibe" zu spielen, ein Handspiel zu einem Lied, in dem Liebhaber in einem Restaurant heiraten und gegrilltes Hähnchen mit einer Seite Kabeljau essen. Die Tatsache, dass ich Weihnachten nicht feiere, ist ein beliebter Gesprächsstarter mit meinen verwirrten Nachbarn. "Sie werden nach diesem Jahr!"
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Eine Stunde zu Fuß eine steile Bergstraße hinauf, ein Motorrad-Taxifahrer erkennt mich. „Ich habe dich schon oft hier gesehen. Du lebst hier hier, nicht wahr? “Das bin ich sicher. Mein Darm ist regelmäßig von meiner täglichen Yucca, meine Waden sind glänzend von DEET, aber immer noch gebissen, und meine Haut ist hell genug, dass ich davor gewarnt wurde, Haitianer in die Sonne zu bekommen.
Fahren Sie mit einer Debatte über die körperliche Attraktivität des haitianischen Volkes fort.
Haitianer waren einige meiner ersten Freunde hier. Sie luden mich schnell zum Fluss und zum Fußballspiel ein. Sie reichten auch schnell ihre Beschwerden gegen ihre dominikanischen Nachbarn ein, aber nicht bevor diese Nachbarn mich vor den kulturellen Mängeln der Haitianer gewarnt hatten. Wenn ich alles verstehen kann, was ich im dominikanisch-haitianischen Barrio höre, das mein Zuhause und der Ort meines Friedenskorpsdienstes ist, bin ich möglicherweise in der Lage, Brücken in einer Weise zu schlagen, die für beide Gruppen schwieriger wäre.
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In dem Buch Why the Cocks Fight (2000) beschreibt Michele Wucker die Dominikaner und Haitianer als Schwänze, die gezüchtet wurden, um sich gegenseitig zu hassen.
Das hilft mir, einige der hässlichsten Kommentare, die ich gehört habe, in einen Kontext zu setzen. Es erklärt jedoch nicht alles.
"Wenn wir in einen potenziell feindlichen Raum gehen, in dem wir das Beste erwarten, geben wir uns die Chance, geliebt zu werden."
Ein haitianischer Verkäufer trägt einen Ponchera aus Limoncillo-Früchten, den sie nicht allein an den Kopf heben kann, sondern bequem und ohne Hände tragen kann, sobald er fertig ist. Sie verlässt sich darauf, dass ihre dominikanischen Kunden ihr helfen, die Ponchera nach jeder Transaktion zu heben. Und sie tun es. Ein Transgender-Rabbi hat mir einmal erklärt, dass wir uns die Chance geben, geliebt zu werden, wenn wir in einen potenziell feindlichen Raum gehen, in dem wir das Beste erwarten. Ich sehe, dass dieser Verkäufer jeden Tag eine ähnliche Entscheidung trifft, mutig durch eine potenziell feindliche Umgebung geht und nicht einmal nach Liebe sucht, sondern nur einen fairen Preis für Obst.
Die Liebe hat meine Entscheidung, den größten Teil meines Erwachsenenlebens in den USA zu verbringen, schwer getroffen, und das Herausfallen hat meine kleine Welt so erschüttert, dass ich mich entscheiden konnte, im Ausland zu leben. Jetzt verbringe ich meine Tage in einer Organisation, die armen Jugendlichen dient, beobachte, was vor sich geht und setze zusammen, wie ich nützlich sein könnte.
Ich schwärme davon, wie gut meine Schülerin ihre Hausaufgaben erledigt hat: "Werte sind sehr wichtig", 100-mal in verwackelter Schrift und ordentlichen Reihen geschrieben. Ich vermittle Streitigkeiten über Buena- oder Mala-Bälle auf dem Volleyball-Cancha. Ich besuche Häuser, treffe Eltern. Ein Mädchen findet eine zu große Unterhose, um ihren Bruder zu Ehren meines Besuchs anzuziehen. Ein Junge bekommt ein rotes Ohr, weil er den Aufkleber seiner kleinen Schwester gestohlen hat. Eine Familie sitzt zusammen, um eine riesige Schüssel Reis zu sieben und die verfaulten Teile herauszuzupfen, oder um Bohnen aus ihren haarigen Schoten zu knallen. Ich rufe Kinder von der Straße in die Gemeindekapelle, um Brettspiele zu machen. Ich gebe nach, wenn sie darauf bestehen, Löcher in die Bretter zu schlagen, und beobachte, wie sie gehen, grinsend und stolz ihre Spiele um den Hals tragen.
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Ich lasse meine Gastmutter ein wenig zu laut lachen, als sie mir zusieht, wie ich versuche, grüne Kochbananen mit einem stumpfen, handlosen Messer zu schälen. Ich lehne Einladungen für Kaffee von zischenden Männern ab und akzeptiere, wenn die gleichen Männer ihren lockigen Baby-Töchtern sagen, dass sie die Einladung verlängern sollen. Ich mache abends eine Runde, die gleiche Redewendung, mit der Novios um Erlaubnis bitten, das Haus zu verlassen, und da küssen sie sich auf einer unbefestigten Straße gegen das Motorrad des muchacho durch überflutete Felder. Eines Tages werde ich auf diese Kleinheit zurückkommen, die sich gegen die Lippen drückt, die meine kennen. Aber heutzutage mache ich den weiten Weg.
