Umgebung
Foto: Azriel Cohen
Die Heilung unserer Beziehung zu wilden Tieren kann Schlüssel zur Umkehrung der Umweltkrise sein und uns helfen, unseren eigenen natürlichen Gesundheitszustand wiederzuentdecken.
Letzten Monat habe ich zwei Artikel geschrieben, in denen wir aufgefordert wurden, darüber nachzudenken, Tierkultur - und nicht nur menschliche Kultur - als Teil unserer Erkundungen auf unserer Reise durch die Welt mit einzubeziehen.
Die Heilung unserer Beziehung zu wilden Tieren kann Schlüssel zur Umkehrung der Umweltkrise sein und uns helfen, unseren eigenen natürlichen Gesundheitszustand wiederzuentdecken.
„Es gab nie einen König wie Salomo - nicht seit die Welt begann. Und doch würde Salomo mit einem Schmetterling sprechen, wie ein Mann mit einem Mann sprechen würde. “
~ Rudyard Kipling
Jetzt möchte ich eine Erfahrung teilen, die mich in eine neue Denkweise über Menschen und Tiere einführte und mein Leben veränderte. Danach werde ich zwölf Prinzipien teilen, die ich aus meinen Experimenten herausgearbeitet habe und die Sie einladen, sich selbst zu versuchen.
Es gibt mindestens zwei Gründe, meine Einladung ernst zu nehmen. Erstens kann es Ihnen helfen, ein gesünderes Verhältnis zur Natur aufzubauen, was angesichts der ernsten Umweltkrise, mit der wir leben, von entscheidender Bedeutung ist.
Zweitens, während die meisten Menschen mehr Gleichgewicht anstreben, können wir oft nicht erkennen, ob wir uns tatsächlich in Richtung Gleichgewicht oder von ihm wegbewegen. Die östliche Medizin lehrt, dass ein Individuum in einem Zustand des Ungleichgewichts tendenziell zu größeren Ungleichgewichtszuständen tendiert, während es glaubt, dass das, was es tut, das gesündeste ist.
Wenn wir uns gemeinsam in einem solchen Ungleichgewicht befinden, müssen wir besonders aufmerksam sein, um sicherzustellen, dass wir uns in die richtige Richtung bewegen. Wilde Tiere können als zuverlässige Stimmgabeln dienen, die uns dabei helfen, unser Nervensystem auf natürliche Gleichgewichtszustände abzustimmen.
Frieden in mir
Die Erfahrung, die meine Beziehung zum Tierreich für immer verändert hat, war 2002, nach einem Rückzug, der sich auf „Frieden in mir selbst“konzentrierte. Ich habe mich wegen meiner ersten Kriegserfahrungen zurückgezogen.
Thich Nhat Hanh gefolgt von Israelis und Palästinensern in
gehende Meditation am Pflaumendorf (Azriel Cohen
den Regenschirm halten), Sommer 2001
Kurz nachdem ich das Retreat verlassen hatte, hatte ich eine Erfahrung mit einem Tier, die ich mir nie für möglich gehalten hätte.
Ich bin im kriegsfreien Toronto aufgewachsen und meine Vorstellungen von Krieg wurzelten nicht in einer direkten Erfahrung. Ich dachte, dass die Wurzeln des Krieges nur Emotionen und Einstellungen waren. Aber als ich während der zweiten Intifada (Palästinensischer Aufstand) in Jerusalem in einem Bereich großer Gewalt lebte, spürte ich, dass es noch etwas anderes an der Wurzel des Krieges gab, das nicht angesprochen wurde - etwas Physiologisches. Durch das Leben in einem Bereich extremer Gewalt veränderte sich etwas Feines in meinem Körper, und ich begann mich über die Rolle des Nervensystems in Kreisläufen von Krieg und Gewalt zu wundern.
Ich spürte, dass Kriegsgebiete etwas Immaterielles hatten, das in gewisser Weise Menschen infizieren konnte, und dass friedliche Orte etwas Immaterielles hatten, das Menschen bei der Heilung helfen konnte.
Ich beschloss, mich von Jerusalem zu verabschieden und in eine friedliche Zone einzutauchen. Ich habe mich für das Öko-Dorf Findhorn in Nordschottland entschieden. Die Hauptinspiration für meinen Rückzug war ein Programm, das ich im Juli 2001 mitbegründet habe und das „Frieden beginnt mit mir selbst“heißt.
Dieses Programm brachte Israelis und Palästinenser zum Pflaumendorf-Meditationszentrum des vietnamesischen Zen-Meisters Thich Nhat Hanh nach Frankreich. Es war in der buddhistischen Perspektive auf Frieden verwurzelt - dieser Frieden in der Welt beginnt damit, dass jeder von uns am Frieden in sich selbst arbeitet. Frieden existiert in jedem Detail des Lebens, selbst wie wir gehen, sitzen und essen.
Zusätzlich zu den verschiedenen Übungen, die ich in Plum Village gelernt habe, habe ich viel Zeit in den Wäldern um Findhorn verbracht. Ich hatte das Gefühl, dass das Einstellen auf die Natur ein Schlüssel zur Wiederentdeckung eines verkörperten Friedens war.
Ich habe mich immer wieder gefragt: Wenn dieser Seinszustand mein zentraler Fokus wäre, würde ich die Welt anders erleben?
Begegnung
Nach zwei Monaten in dieser Blase verließ ich Findhorn, um einen Freund auf dem österreichischen Land zu treffen. Während eines Spaziergangs in der Nähe eines Waldes, der mit diesem verkörperten Zustand des Friedens experimentierte, tauchte ein junger männlicher Hirsch aus einer Entfernung von ungefähr einhundertfünfzig Metern auf.
Der Hirsch geht weg / Foto: Azriel Cohen
Etwas in meinem Körper und in meinem Geist drängte mich, sehr ruhig und gelassen zu werden. Ich habe alle in den zwölf Schritten unten aufgeführten Dinge getan - es war keine rationale Entscheidung, sondern es kam vom Hören auf meine Intuition und meinen Körper.
Ich beruhigte meine Gedanken, Atmung und Muskeln, machte die sanftesten Bewegungen und initiierte nie direkten Augenkontakt mit dem Hirsch. Das Reh ging näher und näher, bis es direkt auf mich zukam. Ich war fast schockiert, aber ich beruhigte mich weiterhin auf allen Ebenen.
Mit der Neugier eines kleinen Kindes kam der Hirsch langsam näher und näher, bis er mich erreichte. Es schnupperte am Ärmel meiner Jacke und fuhr fort, mich zu lecken.
Es dauerte ein paar Schritte und ich fing an zu laufen. Es folgte dicht dahinter, ließ uns manchmal eine größere Distanz trennen, rannte dann aber zu meiner Seite zurück, wie ein Hund ohne Leine.
Dies dauerte etwa dreißig Minuten und zog sich dann in den Wald zurück.
Ich machte Fotos, als der Hirsch wegging. Ansonsten würde ich mich heute wohl noch fragen, ob es nur ein Traum war.
Post Encounter
Seitdem habe ich mehr Erfahrungen mit wilden Tieren gemacht, die mich absolut überrascht haben. Ich habe die Erfahrungen dekonstruiert und die folgenden zwölf Prinzipien oder Schritte extrahiert, damit andere ihre Beziehung zu wilden Tieren neu bewerten können. Diese Schritte sind als Richtlinien gedacht, aber der Prozess ist organisch und nicht linear.
Bei der Verfeinerung dieser Grundsätze habe ich mich mit drei internationalen Experten für Mensch-Tier-Beziehungen beraten (Tara Lumpkin, Marta Williams und Wynter Worsthorne).
Ich bin dankbar für ihre Zeit und ihr Feedback.
Zwölf Schritte zur Heilung Ihrer Beziehung zu wilden Tieren
(Bitte seien Sie vorsichtig: Dies ist nicht für gefährliche Tiere geeignet.)
1. Ihre Gefühle, Gedanken und Absichten
Verbinde dich mit einem Gefühl der Liebe, so wie du dich jemandem nähern würdest, der dir lieb ist. Spüre immer wieder, dass du dem Tier energetisch Liebe mitteilst. Konzentrieren Sie sich auf den Satz „Ich bin in Sicherheit für Sie“. Denken Sie diesen Satz wiederholt an das Tier.
Konzentrieren Sie sich auf die folgende Absicht:
„Ich glaube, wir haben dich erschreckt und verletzt und unserer Beziehung großen Schaden zugefügt. Ich möchte, dass Sie wissen, dass ich Sie nicht verletzen werde, dass Sie mir wichtig sind, dass ich in Sicherheit bin und dass ich mit einer winzigen Dosis vielleicht dazu beitragen kann, unsere Beziehung zu heilen. Ich habe überhaupt keine Erwartung, irgendetwas von dir zu bekommen. Nur um ein fürsorglicher Mensch zu sein, der zumindest für einige Momente eine Präsenz hat, die für Sie keine Bedrohung darstellt. “
2. Dein Atem:
Beachten Sie das Gefühl des Ein- und Ausatmens. Lassen Sie Ihren Atem tiefer, langsamer, ruhiger und ruhiger werden.
Elefantenkuss / Foto: Azriel Cohen
3. Ihre Herzfrequenz
Lassen Sie es langsamer werden.
4. Deine Muskeln:
Lassen Sie Ihr Bewusstsein Ihren Körper von Kopf bis Fuß scannen. Lösen Sie vorsichtig alle Stellen, an denen Sie Verspannungen bemerken, insbesondere um Ihre Augen und Ihren Mund.
5. Spüre deinen ganzen Körper:
Während sich Ihre Aufmerksamkeit von Kopf bis Fuß bewegt, konzentrieren Sie sich auf die Empfindungen des Körperteils, auf den Sie sich gerade konzentrieren, während Sie sich auf die Empfindungen der Körperteile konzentrieren, an denen Sie bereits vorbeigekommen sind. Tun Sie dies, bis Sie Ihren ganzen Körper auf einmal fühlen können.
6. Bewegung:
Während Sie Ihren Körper als Ganzes und Ihren Atem fühlen, lassen Sie die Bewegungen Ihrer Arme, Beine oder Ihres Kopfes langsam, gleichmäßig und flüssig sein. Bewegen Sie sich, ohne Geschwindigkeit oder Spannung zu verändern. Wenn Sie jemals Zen-Walking-Meditation gemacht oder gesehen haben, haben Sie ein gutes Beispiel.
7. Deine Augen:
Halte deine Sicht entspannt. Lassen Sie Ihre Augen nicht auf irgendetwas fixieren, während Sie nach vorne schauen. Halten Sie den Bereich Ihres visuellen Bewusstseins so weit wie möglich.
8. Ihre Kiefer:
Lösen Sie alle Spannungen um den Mund und halten Sie ihn locker.
9. Annäherung an ein wildes Tier:
Führen Sie alle Schritte 1 bis 8 (Gedanken, Atmung, Herzfrequenz, entspannte Muskeln, Körpererfassung, langsame Bewegung, weiche Augen, entspannter Kiefer) gleichzeitig aus, während Sie sich so langsam wie möglich auf das Tier zubewegen. Irgendwann werden Sie wahrscheinlich spüren, dass Sie nicht näher kommen, sondern das Tier auf Sie zukommen lassen. Stellen Sie keinen direkten Augenkontakt her, sondern lassen Sie den Augenkontakt über die periphere Sicht erfolgen.
10. Kontakt mit einem wilden Tier aufnehmen:
Verbringen Sie einige Zeit in der Nähe des Tieres - es kann einige Fuß oder einige Zoll entfernt sein. Lassen Sie es sich sicher fühlen und bleiben Sie bei den Schritten 1 - 8 ruhig. Achten Sie auf subtile Empfindungen, Bilder und Gedanken, ohne sie zu zensieren. Einige Tiere können Kontakt mit Ihnen aufnehmen, wenn Sie sich sicher genug fühlen.
11. Offenheit:
Konzentrieren Sie sich auf die Möglichkeit, dass dies keine verrückte esoterische New-Age-Praxis ist. Denken Sie bei diesen Übungen an sich selbst,
„Ich bin offen für die Möglichkeit, dass alle Lebewesen miteinander kommunizieren können, obwohl diese Kommunikation sich von der Art und Weise unterscheiden kann, wie ich mit Menschen kommuniziere. Ich weiß, dass in mir die Fähigkeit zur Kommunikation mit Tieren vorhanden ist, weil meine Vorfahren diese Fähigkeit in sich hatten. Es gibt heute Menschen, die mit Tieren kommunizieren können. “
