Erzählung
Sie müssen Ihr Zuhause verlassen und aus Ihrem Land ausgehen.
Die Kinder Buddhas praktizieren alle auf diese Weise.
- Die siebenunddreißig Bodhisattva-Praktiken
Mein Freund und ich fahren in den olympischen Regenwald. Wir kommen nie an. Irgendwo in der Nähe von Sequim spürt er, wie ihn der Nordwesten so weit zieht, wie es für zwei Menschen möglich ist, zu Fels und Kiefer zu springen, über die wir nicht weiter gehen können. Jenseits dieses Punktes gibt es Kormorane und Orcas. Es gibt einen blauschwarzen Horizont und Licht, das ins Meer fällt. Die Luft ist voller Salz.
Wir halten auf dem Weg dorthin an, wo wir nicht weiter können. Ich gehe zum Rand des Wassers und schaufele Handvoll flüssiges Mineral. Ich berühre meine Stirn, mein Herz und meinen Bauch mit nassen Fingern. Ich nehme einen grauweißen Kiesel mit Glimmer.
Im Makah Cultural & Research Center erfahre ich, dass die Menschen das Wissen an diesem Ort als „Kanu“betrachten, das sie trägt, und als einen „Kriegsclub“, der Annahmen und Vorurteile zerstört. Ich erfahre, dass sie mit bürgerlichem Namen kwih-dich-chuh-ahtx heißen, was Menschen bedeutet, die an den Felsen und Möwen leben. Makah ist ein Name, der ihnen von einer anderen First Nation gegeben wurde. Es bedeutet großzügig mit dem Essen.
Mein Freund und ich gehen durch diesen Ort, der ein Kanu und ein Kriegsklub ist. Bei der Ausgrabung von Ozette Village wurden viele Web- und Töpferwaren, Spielsachen und Waffen sowie Koch- und Grabgegenstände gefunden. Wir untersuchen gemeinsam die Fälle. Wir sagen wenig.
Er und ich sitzen in einem rekonstruierten Langhaus aus Zedernholz. Es ist dunkel. Die Luft duftet. Der einzige Ton ist leises Singen aus versteckten Stereolautsprechern. Nachdem wir in die Halle gegangen sind, sagt mein Freund: „Ich war dort.“Ich nicke. "Ich auch, alles andere ist weg."
Wir fahren auf den Pfad, der uns zum äußersten Nordwesten der Vereinigten Staaten von Amerika führt. Wir gehen durch prismatische Luft, die das graue Licht in grüne Partikel zerlegt. Wir stehen auf einer Plattform aus Zedernholz, dreißig Meter über dunklem Sandstein und Silberspray.
Sie werden den Namen kwih-dich-chuh-ahtx für diesen Ort auf keiner Karte finden. Sie werden stattdessen "Cape Flattery" finden, und wenn Sie den Namen recherchieren, werden Sie dies finden:
… Am Sonntag, dem 22. März, sah Captain Cook zwischen einem niedrigen Kap und einer steilen Insel direkt vor dem Kap eine kleine Öffnung, die uns mit der Hoffnung schmeichelte, einen Hafen zu finden. “Die Hoffnungen ließen nach, als sich die Schiffe näherten. Cook entschied, dass die Öffnung durch niedriges Land geschlossen wurde und drehte die Schiffe weg. Er nannte den Landpunkt Cape Flattery… Cooks Aktivitäten in Nootka hatten einen weitaus größeren Einfluss auf die zukünftige Geschichte Washingtons als sein kurzer Ausflug an Cape Flattery vorbei. Mit den Nootka-Indianern konnten er und seine Besatzung Seeotterpelze eintauschen, die von asiatischen und europäischen Kaufleuten sehr begehrt waren. Als Cooks Expedition nach seinem Tod schließlich nach England zurückkehrte… inspirierten die Nachrichten über den verfügbaren Reichtum an der Nordwestküste den Pelzhandel, der viele weitere Europäer und Amerikaner in den pazifischen Nordwesten brachte…
Ich blicke auf die dunklen Finger des Sandsteins, auf die Kormorane, die in den dunkleren Höhlen ein- und ausgehen. Da ist eine zwergige Zeder zu meiner Rechten. Salzsprühperlen auf den Ästen. Ich weiß, ich werde über das schreiben, was ich sehe. Und ich weiß, ich werde schreiben, dass der Pelzhandel Völkermord gebracht hat, und ich werde den Ort nicht "Cape Flattery" nennen.
Am Tag nach unserer Rückkehr schicke ich eine E-Mail an das Makah Cultural & Research Center und frage nach dem Namen kwih-dich-chuh-ahtx für den am weitesten nordwestlich gelegenen Punkt. Eine Frau schreibt zurück: Ich hoffe, ich habe Ihre Frage richtig verstanden und Sie fragen nach dem Wort in unserer Sprache, das Cape Flattery beschreibt oder nennt. In diesem Fall ist der Name kwih dich chah uhtx der Name, den wir verwenden, um das Gebiet des Kaps zu bezeichnen. Vickie B.
Ich sehe, dass die Leute und der Ort den gleichen Namen haben. Die Menschen und der Ort sind gleich.
Sie müssen Ihr Zuhause verlassen und aus Ihrem Land ausgehen. Die Kinder Buddhas praktizieren alle auf diese Weise. Die kwih dich chah uhtx gehen aus "Cape Flattery" hervor. Sie reisen in einem großen Kanu. Sie tragen Kriegsklubs des Wissens. Sie verlassen Cape Flattery und kehren zu kwih dich chah uhtx zurück. Die kwih dich chah uhtx kommen nach Hause zu kwih dich chah uhtx.
