" Soll Ich Sie Schlagen? ': Körperliche Bestrafung In Thailändischen Schulen - Matador Network

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Als amerikanischer Englischlehrer in einer traditionellen thailändischen Schule habe ich eine einzigartige Perspektive. Eine, die mir erlaubt, die Art und Weise zu beobachten, wie Thai-Lehrer ihren Unterricht abhalten, aber mit der Freiheit, nach Belieben zu unterrichten. Ich habe einen Einblick in die thailändischen Lehrtraditionen erhalten - die Art und Weise, wie Wissen vermittelt wird, wie junge Köpfe geformt werden - und damit die Grundlage für die Werte und Grundsätze, die die thailändische Kultur definieren.

Ich war absichtlich nicht bereit, meine Ansichten über die Praxis von Thai-Lehrern mit körperlichen Strafen für ihre (und meine) Schüler in der Klasse preiszugeben. Bevor ich meinen Schock und meine Verurteilung zum Ausdruck brachte - was ich in der Tat fühlte -, wollte ich sicher sein, dass ich vollständig aufgenommen hatte, was vor mir geschah. Also habe ich drei Monate lang meine ethischen Bedenken beiseite gelegt und mir Zeit gelassen, diese anscheinend archaischen Taktiken auf der Suche nach kultureller Sensibilität und Verständnis zu verdauen und zu synthetisieren.

Kurz gesagt, Thai-Lehrer sind sehr physisch mit ihren Schülern. Nach westlichen Maßstäben ist es Missbrauch. nach thailändischen Maßstäben ist es grundsätzlich notwendig, zu erwarten. Lehrer schlagen Kindern mit einem Lineal oder einer offenen Handfläche auf den Kopf, den Hals oder die Hand. Sie schlagen hart und sie schlagen oft. Die Liste, die eine solche Bestrafung rechtfertigt, ist endlos: Die Schüler werden geschlagen, weil sie sprechen oder falsch auf ihren Schreibtischen sitzen, aus der Reihe sprechen, eine falsche Antwort erhalten oder weil sie ihre Fingernägel oder Haare zu lang halten.

Wenn die thailändischen Lehrer provoziert werden, was in der Regel mehrmals in der Unterrichtsstunde vorkommt, können sie bedrohlich werden und Militärsergeants einschüchtern, die jede Gelegenheit nutzen, um ihre Schüler herabzusetzen. Angst und Demütigung sind ihre Waffen, die sie mit viel Geschick einsetzen, um diesen Kindern Gehorsam beizubringen. Für sie sind ein herablassender Ton und ein Schlag auf den Hinterkopf notwendig, um die Ordnung wiederherzustellen. Und leider funktioniert es. Obwohl ich diese Bestrafungsmethode vielleicht nie akzeptieren oder dafür desensibilisieren werde - ich bin mir ziemlich sicher, dass mir das Herz riss, als ich meinen geliebten Schüler Fry betrat, schluchzend und hilflos im Griff eines thailändischen Lehrers funktioniert. Wie ein Zauber. Mit einem Schlag auf das Lineal kann ein thailändischer Lehrer einen ganzen Klassenraum von 40 schreienden, psychotischen Kindern zum Schweigen bringen und sich perfekt aneinanderreihen. Während des gesamten 50-minütigen Unterrichts werde ich versuchen, die Schüler dazu zu bringen, zu bemerken, dass ich vor ihnen stehe.

Wenn ein Thai-Lehrer nicht im Klassenzimmer anwesend ist, kommt es zu einem Aufruhr. Nichts wird gelehrt und nichts wird gelernt und jede Regel, die diese Kinder jemals gelernt haben, fliegt aus dem Fenster. Was sich abspielt, ist unfassbares Chaos, Wut und Zerstörung - Schüler springen von Schreibtisch zu Schreibtisch, prügeln sich im hinteren Teil des Klassenzimmers, schlagen sich gegenseitig mit Linealen ins Gesicht (go figure) und versuchen, so vielen Menschen wie möglich Platz zu bieten auf dem Rücken eines plötzlich auf dem Rücken liegenden Opfers. Vergessen Sie das Unterrichten und beginnen Sie, sich an HLW und Strategien zur Auflösung eines Aufstands zu erinnern.

An einem besonders höllischen Tag beschlossen alle meine zweiten Schüler, mich eine Stunde lang zu ignorieren und wichtigere Pläne zu verfolgen. Obwohl ich ein Mikrofon besaß und sie mit Sicherheit meine grundlegenden englischen Befehle verstanden, blieb ich unbedeutend und unsichtbar. Sie respektierten mich einfach nicht. Der ohrenbetäubende Lärm von 40 schreienden Schülern hatte mich zum Schweigen gebracht. Ich gab widerwillig mein offensichtliches Versagen zu - dass ich diese Klasse nicht kontrollieren konnte, geschweige denn Englisch unterrichten konnte.

Dann waren plötzlich alle still. Alle nicht übereinstimmenden Aktivitäten hörten auf und schwebten still. Der Raum schien von einer mächtigen Beschwörung verzaubert zu sein. Vierzig Gesichter saßen gebannt und perfekt in ihren Schreibtischen, ihre Blicke klebten an der Tür des Klassenzimmers. Hinter der Tür starrten zwei Augen zurück - ihre Zauberin. Ein thailändischer Lehrer hatte einen kurzen, aber starken Auftritt im Klassenzimmerfenster, um die Ordnung wiederherzustellen und mein Klassenzimmer für mich zu kontrollieren, ohne jemals einen Fuß hinein zu setzen.

Ich war dankbar für die Erleichterung, aber von meinen Schülern enttäuscht. Ich fragte sie, so einfach ich konnte und mit Handgesten: "Warum, wenn ich hier bin, redest du … Aber wenn der Thai-Lehrer hier ist, redest du nicht?"

Die Antwort von einer ungezogenen Person auf der Vorderseite: „Lehrerin, weil sie geschlagen hat.“(Fordert ein Lineal auf, das ihm auf das Handgelenk schlägt).

„Soll ich dich schlagen?“, Fragte ich.

"Ja, Lehrer." (Mehrere andere Schüler nicken zustimmend.)

Ich war sprachlos.

Zum ersten Mal seit 3 Monaten schwankte meine entschlossene Opposition. Meine Überzeugungen wurden entwurzelt. Ich musste einen Schritt zurücktreten. Ich kam hierher und dachte, ich wäre eine Art gütiger Retter für diese Kinder, die mein passives Auftreten schätzen und mich dafür respektieren würden, dass ich mich geweigert habe, autoritäre Methoden zu ihrer Kontrolle anzuwenden. Aber stattdessen fragen sie mich danach. Sie wissen nicht, wie sie ohne sie arbeiten sollen. Sie wissen nicht, wie sie mich respektieren sollen, wenn ich es nicht befehle. Sie sind auf diese Weise konditioniert. Diese Ordnungserwartungen und diese militante Lernatmosphäre sind in ihrer Kultur so tief verwurzelt, dass jegliche Versuche, das Paradigma zu verlassen oder zu demontieren, vergeblich sind. Außerdem verwirrt es die Leute. Obwohl ich diesen Aspekt der thailändischen Kultur moralisch nicht verstehen kann, erkenne ich intellektuell die fundamentalen Gründe dafür, dass es so bleibt. Hauptsächlich geht es um Prioritäten. Während die Amerikaner die individuellen Freiheiten und die Selbstbehauptung als einige ihrer wichtigsten Werte ansehen, halten Thailänder Gehorsam und kollektive Konformität für gleich wichtig.

Ungeachtet der Annahme, dass das widerspenstige Verhalten der Studenten, das ein derart hartes Verstehen rechtfertigt, Ausdruck ihrer inneren Autonomie im Aufstand gegen die jahrelange Unterdrückung ist, die durch diese Strafen verursacht wird. Dass das bestehende System für immer unproduktiv, unveränderlich und zyklisch ist. Die Verwendung ungeprüfter Unterordnung zur Kontrolle störenden Verhaltens wird zum Anstoß für rebellisches Verhalten und damit für gewalttätigere Bestrafungen und mehr Unterordnung. Nichts davon ist relevant. Denn wie versucht man, ein System zu dekonstruieren, dessen Struktur dazu dient, den Glauben an die Struktur aufrechtzuerhalten? Wann würde die Atrophie dieses Systems bedeuten, Ordnung zu opfern und damit eine Ideologie in Frage zu stellen, die im Herzen einer ganzen Kultur verankert ist?

Das tust du nicht Oder eher, warum solltest du wollen?

Trotzdem kann ich meinen schützenden mütterlichen Instinkt nicht zurückhalten, wenn einer meiner Favoriten geschlagen wird. Wenn sie zurückschrecken, zucke ich zurück. Und leise flehe ich an, dass es schnell vorbei ist.

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