Reise
Im Jahr 2010 begannen die Brüder Hussin eine 2-jährige Fahrradreise durch die USA, auf der Geschichten von Menschen dokumentiert wurden, die „den amerikanischen Traum recyceln“. In diesem Video reflektieren sie die Weisheit der Ältesten und die Rücksichtslosigkeit der Jugend.
IN EINER AMERIKANISCHEN ÄRA, die größtenteils in einem Ethos von Komfort und Sicherheit verankert ist, sind es die Freaks, die den Geist der Individualität, Innovation und Revolution verkörpern, der das amerikanische Ideal hervorgebracht hat.
Und wir finden keinen Mangel an Freak-Kulturen, die in den Vereinigten Staaten herumwirbeln. Viele haben Wurzeln in Städten und im Cyberspace, aber die Sehnsucht nach einer eigenen Welt scheint das subkulturelle Spektrum zu durchdringen. Landwirtschaft und Nahrungssuche neu entdecken. Zu fischen, zu jagen und Häuser zu bauen, ohne sich auf eine endlos unpersönliche globale Gesellschaft zu verlassen. Jede Bewegung manifestiert sich mit ihrer eigenen Dringlichkeit und Relevanz, aber die Rückkehr an Land ist in diesem Land nichts Neues.
Es gibt eine Tendenz, dies auf die Gegenkultur der 60er Jahre zurückzuführen, aber es dauerte lange, bis die chakra-sprechenden Kommunen die amerikanische Landschaft zu prägen begannen. Die Siedler, die nach Westen und Süden zogen, waren vielleicht die ersten Landsleute des Landes. Als Freaks ihrer Zeit verließen sie die Grenzen des Nordostens und Europas, um auf Gehöften zu landen und eine neue Welt zu gebären. Es waren diese unwahrscheinlichen Radikalen, die langsam ein Land aus weitläufigen Straßen, kleinen Städten und ausgedehntem Ackerland bauten, in dem die Gemeinden zu ihren eigenen Bedingungen gedeihen konnten, weg von den schweren Händen von Regierung und Industrie.
Und so wie viele Stadt- und Vorortbewohner heute ihre Beziehung zur Erde wieder aufleben lassen, beklagen die Landsleute überall eine Zeit, in der der Lokalismus nichts Revolutionäres war. Die Leute zogen Hühner auf, weil sie hungrig waren. Sie bauten biologisch an, weil es keine Petrochemikalien gab, und verloren dabei einen Großteil ihrer Ernte. Kooperatives Leben und radikale Eigenständigkeit waren kein Luxus für die Hippie-Klasse. Sie waren zum Überleben notwendig. Und die vielen Tage, die es dauerte, mit einem Wagen oder zu Fuß von Stadt zu Stadt zu gelangen, waren eine anstrengende Reise, die voller Gefahren steckte. Weit entfernt von der federleichten Romantik unserer Radtour.
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Aber wer waren diese Leute? Wir sprangen auf den Natchez Trace Parkway in Tennessee, um es herauszufinden, und machten uns auf den Weg nach Süden, um endlich dem unerbittlichen Lärm von Werbetafeln und Einkaufszentren zu entkommen. Der stetige Tunnel stiller Bäume schien mit uns zu atmen, als wir durch Wald und bescheidenes Ackerland rollten. Der Frühling schlug schnell ein, schickte uns in noch eisige Ströme und bräunte langsam unsere Haut. Aber als unsere eigenen Körper aufzuwachen begannen, begannen die Segnungen des Winters zu verblassen. Unsere beiden Hauptnahrungsmittelquellen - Roadkill und Müllcontainer - gingen schnell aus der Saison.
Aber es stellt sich heraus, dass ein Teil dieses grünen Materials, das überall wächst, Essen ist. Ein Wald beginnt als ein Wald - ein mysteriöser Haufen Wachstum ohne Anfang und ohne Ende. Aber wenn Sie tiefer in das Innere vordringen, verwandelt es sich in einen subtil verwobenen Organismus und ein schwer fassbares Buffet. Ja, einige Gerichte sind giftig. Die meisten von ihnen sind unverdaulich oder ungenießbar. Aber in den seltenen Fällen, in denen Ihr Auge einen Fleck wilder Senf- oder Austernpilze entdeckt, schmeckt der Wald auf Ihrer Haut.
Geblendet von dem Versprechen von Komfort und Verfügbarkeit, schätzten die Menschen nicht, dass ihre gesamte Kultur auf dem Spiel stand.
Dieser Wald wurde einst von großen Tieren aufgesucht, und die amerikanischen Ureinwohner, die ihnen folgten, beschritten die ersten Fußwege von The Trace. Als die Siedler die Region überfluteten, wurde der Weg drastisch verbreitert und die Wagen stapften langsam durch den Schlamm, um zu handeln und zu bauen. Die Interaktion zwischen den Eingeborenen und den Transplantationen schwoll mit Konflikten an, bis die Spannungen schließlich in der Massenflucht der Stämme in das heutige Oklahoma gipfelten. Viele haben es nicht geschafft.
Wir wollten uns unbedingt in die Geschichte des Landes vertiefen, aber die endlosen Nuancen unseres Erbes waren auf gepflasterte Straßen und gemalte Schilder reduziert worden, die von den Siegern geschrieben worden waren. Wir lesen über Krankheit und Krieg. Über die "Erziehung" und Vertreibung von Einheimischen und die sorgfältige Errichtung neuer Siedlungen. Einige Anzeichen hatten sogar die Kühnheit, uns mitzuteilen, dass wir ein warmes Essen und ein warmes Bett bekommen hätten, wenn wir ein paar Jahrhunderte früher gekommen wären.
Das vorindustrielle Leben auf dem Land war hart, und als die Globalisierung der Technologien voranschritt, nahmen die Kleinstädte sie mit offenen Armen an. Autos bedeuteten schnelleres und einfacheres Reisen. Massentierhaltung bedeutete billigere und vielfältigere Lebensmittel. Fernsehen war ein Fenster zur Außenwelt. Aber alles wurde auf kurze Sicht angenommen, und die Ruinen des ländlichen Amerika sind voller Bedauern. Geblendet von dem Versprechen von Komfort und Verfügbarkeit, schätzten die Menschen nicht, dass ihre gesamte Kultur auf dem Spiel stand.
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„Essen kann Menschen zusammenbringen. Wenn es gutes Essen ist, kann es wirklich. Könnte in verschiedene Kirchen und Schulen gehen, aber wenn sie einmal hier sind, sind sie alle gleich. “Henry hielt einen Moment inne, als die Worte einsanken.„ Es ist schwer, ein Zuhause zu finden. “
Diese fünf Wörter sprechen Bände. Es ist etwas schockierend, dass dieser Ort überhaupt erwähnenswert ist, dass ein Restaurant im Süden, in dem Südstaatlern südländisches Essen serviert wird, irgendwie relevant für ein größeres Bild ist. Aber es war das einzige seiner Art, das wir während der gesamten Fahrt gefunden haben, trotz der tiefen Sehnsucht der Menschen nach dem, was sie für selbstverständlich hielten. Es ist jetzt fast alles weg, die Nuancen kleiner Städte, die einst unabhängig voneinander pulsierten und von den wilden Flammen der multinationalen Industrie verbrannt wurden.
Essen in Georgetown, Mississippi
Es ist ein ziemlich kluger Prozess. Im modernen Beispiel zieht McDonald's ein, mit Jobs und Hamburgern, die zu niedrigeren Kosten und um zwei Uhr morgens verkauft werden. Aber dann geht das Restaurant mit einer persönlichen Investition in die Stadt unter. Die meisten McDonald's-Einnahmen gehen an einen anderen Ort, die Stadt wird ärmer und ungesünder und am Ende leben sie schlechter als ursprünglich. McDonald's ist nicht wirklich billiger, wenn seine bloße Anwesenheit eine Gemeinde verarmt, aber die Illusion hält gerade lange genug an, um seinen Fuß in die Tür zu bekommen. Bis die Stadt durch die Hektik sieht, ist es schon zu spät.
Es scheint überall passiert zu sein. Kleine Unternehmen konnten nicht überleben und die Landwirtschaft in kleinem Maßstab wurde wirtschaftlich unrentabel. Familien verbrachten ihre Abende zu Hause damit, Sitcoms zu sehen, die in Hollywood gedreht wurden, anstatt zu einer Jukebox in der Innenstadt zu tanzen. Als die Bedürfnisse von weit entfernten Organisationen befriedigt wurden, versiegten die lokalen Volkswirtschaften. Und da es nirgendwo Wurzeln zu schlagen gab, konnten Gemeinschaft und Kultur nicht lange auf sich warten lassen. Die Möglichkeiten, die ambitionierten Jugendlichen heute geboten werden, sind grimmig. Holen Sie sich entweder einen Job als Zahnrad bei The Dollar General und arbeiten Sie sich nach oben oder ziehen Sie weg, um größeren Träumen nachzujagen.
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Diese Motorräder haben uns direkt aus unserer Komfortzone in Welten gezerrt, mit denen wir sonst nie zusammengestoßen wären. Wenn Sie mit dem Auto die Autobahn hinunterfahren, können Sie das Geräusch auf der anderen Seite des Fensters ignorieren und nur beim Bezahlen von Benzin oder beim Fragen nach dem Weg die Höflichkeiten austauschen. Aber Fahrräder zwingen Sie dazu, jeden Zentimeter jeder Meile zu spüren, und jede kleine Stadt, durch die Sie kriechen, wird zu einem Gespräch, das darauf wartet, passiert zu werden. Fast jeder scheint begeistert zu sein, ein paar neugierige Fremde zu treffen, die durch die Stadt rollen, und ist bestrebt, zu helfen, wie sie können.
Wie der kleine Ligatrainer, der uns in einer kalten Nacht im Park gesehen und den beheizten Konzessionsstand aufgeschlossen hat. Und der strenge Polizist, der uns auf einem Friedhof geweckt hat. Er entschuldigte sich nur für die Störung und wünschte uns alles Gute. Und da war der Morgen am Pearl River in der "No Camping" -Zone, als wir gebeten wurden, unseren Platz näher an das Restaurant zu rücken. Sie wollten sicherstellen, dass wir in Sicherheit sind. Die Leute kauften uns Mahlzeiten und erzählten uns ihre Lebensgeschichten, inspiriert von unserer Reise und fasziniert von ihrer Mission.
Und die eine Wahrheit, die uns immer wieder trifft, ist, dass jeder mehr oder weniger menschlich ist. Die dünnen Mauern, die wir zwischen Konservativem und Liberalem, zwischen Altem und Jungem, zwischen Redneck, Punk, Hippie, Yuppie und Hinterwäldlern errichten, brennen bei einer heißen Mahlzeit schnell nieder.
Es ist leicht, an den Rändern der Rückständigkeit des Südens zu kichern. Aber diese Leute haben tiefe Wurzeln und sehnen sich nach vielen Dingen, die wir in den progressiveren Gruppen dokumentiert haben. Nur die ländlichen Südstaatler halten nicht alles als schwer fassbares utopisches Ideal auf einem Podest - es liegt ihnen tief im Blut. Und wenn wir jemals lernen können, die Rhetorik zu überwinden, unter die Oberfläche zu schauen und uns solidarisch zusammenzuschließen, haben wir möglicherweise eine Chance gegen die viel stärkeren Kräfte, die uns alle belasten.
Noah und Tim erstellen einen Dokumentarfilm namens America Recycled. Sie befinden sich mitten in einer Spendenaktion, bei der alle Spenden Dollar für Dollar abgeglichen werden, ein Preis für den Gewinn des USA Creative Vision Award. Die Spendenaktion endet am 7. April 2013. Um den Film fertig zu stellen, spenden Sie bitte an USA Projects.
