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Ist Daniel Suelo ein aufgeklärter Bürger oder ein erfahrener Moocher?
DANIEL SUELO, 48, lebt seit neun Jahren ohne Geld und Tauschhandel, ohne Lebensmittelmarken und ohne staatliche Hilfe. Während seines Aufenthalts in Ecuador im Rahmen einer Mission des Peace Corps erlebte er, wie eine ländliche Gemeinde durch die Landwirtschaft mehr Geld einnahm und ihren traditionellen Lebensstil auf ungesunde, verarbeitete Lebensmittel und eine neu entdeckte Abhängigkeit vom Fernsehen umstellte.
Die Erfahrung führte Suelo auf eine spirituelle Suche, die sich in Indien verwirklichte, wo er besonders von den Sadhus bewegt wurde, wandernden Mönchen, die auf alles Geld und Besitz verzichten. Er traf die bewusste Entscheidung, nach Hause zurückzukehren, seinen Job zu kündigen und ein Leben ohne Geld zu führen.
Wie er es ausdrückte: „Ich habe es einfach satt, unwirklich zu sein. Geld ist eines dieser faszinierenden Dinge, die real und funktional erscheinen, weil zwei oder mehr Leute glauben, dass es real und funktional ist. “
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Heute lebt Suelo in einer Höhle in Utah und kommt mit dem Hüpfen von Zügen oder per Anhalter herum. Beim Essen verlässt er sich auf das Tauchen mit dem Müllcontainer, auf Futtersuche, Angeln und gelegentlich auf die Jagd. Aus der öffentlichen Bibliothek heraus verfasst er einen Blog und eine Website, auf der er sein Alltagsleben diskutiert und tiefgreifende philosophische Überlegungen anstellt, warum eine Gesellschaft, die auf dem Konzept des Geldes basiert, schädlich ist und unserer wahren Natur widerspricht.
Er sagt, er war noch nie glücklicher und lebte wie "Ameisen und Hirsche und Schnecken und Spatzen und Bakterien und Atome und Galaxien."
Obwohl Suelos Geschichte besonders spannend ist, tauchen in Orten wie San Francisco und New York weniger radikale Gemeinschaften von „Freegans“auf. Diese Gruppen sind aus dem Wunsch heraus entstanden, ein als unethisch angesehenes Unternehmenssystem zu boykottieren und die Verschwendung von Ressourcen zu minimieren. Freegans retten in unterschiedlichem Maße essbare Lebensmittel von Müllcontainern, hocken in verlassenen Gebäuden und ermutigen dazu, die Vorteile von Freizeit und Spiel im Gegensatz zu übermäßiger Arbeit zu überdenken.
Diese Bewegungen sind nicht ohne Kritik aufgeblüht. Freegans werden oft als Freeloader entlassen. Andere betrachten den Lebensstil als einen Weg, mit extrem liberalen Schuldgefühlen umzugehen, während sie immer noch in den Grenzen von Privilegien und Komfort leben. Daniel Suelo erhält häufig Hasspost, in der er ihn auffordert, einen Job zu finden und sich nicht mehr von der Gesellschaft abzukoppeln.
Es ist ein gültiger Diskurs. Es ist fast unmöglich, völlig autark zu sein. Suelo verlässt sich häufig auf Trampenfahrten, eine Bibliothek, die von Steuern unterstützt wird, und die verschiedenen Auswüchse der Konsumgesellschaft. Er lehnt ab, dass dies seine Philosophie entwertet und fragt: "Sind Schwalben, die auf Dachböden nisten, von Geld abhängig?"
Er führt an, dass Waren von Produzenten (Arbeitern) zu Bankern, Maklern und Vermietern fließen, die nichts produzieren. Häufig wirbt er mit seinem Lebensstil für eine Rückkehr zu einer Lebensweise, die der natürlichen Welt besser entspricht, und für die Freiheit von Dingen, die es nicht gibt, für Großzügigkeit und Wahrheit.
Es kann jedoch argumentiert werden, dass ein Tauschhandelssystem in der Tat ein Teil unserer Natur ist. Unsere nächsten Verwandten, die Schimpansen, tauschen häufig Nahrung für Pflege und Sex. Sogar neolithische Höhlenmenschen tauschten. Eine Rückkehr in eine Welt ohne Geld wäre nur möglich, wenn Menschen wie Bienen und Ameisen sich entschließen, unsere Fähigkeiten gleichermaßen einzusetzen, damit wir frei voneinander profitieren können.
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Wenn man die Geschichte der Menschheit kennt, scheint es jedoch nicht so, als könnten wir uns an solch edle Prinzipien halten. Darüber hinaus könnten Menschen auch ohne Geld oder ein Tauschhandelssystem Wege finden, sich gegenseitig zu unterdrücken.
Es ist auch wichtig anzumerken, dass Suelos Lebensstil nicht funktionieren würde, wenn er in einem weniger wohlhabenden Land leben würde. Viele Menschen leben mit so gut wie keinem Geld, und es gibt keine übergroßen Müllcontainer oder Geschenke von großzügigen Nachbarn, um den Mangel an „monetärer Illusion“auszugleichen. An diesen Orten führt es auch zum Hunger und Tod, kein Sklave eines Blattes Papier zu sein.
Viele Reisende gehen oft einen schmalen Grat zwischen der Bewunderung einer Gemeinschaft und der Romantisierung der Armut. Man kann sich fragen, ob Suelos Motive in einer Art imperialistischer Nostalgie gegenüber den Gemeinschaften liegen, denen er auf seinen Reisen begegnet ist.
Philosophisch gesehen ist es jedoch richtig, dass wir dazu neigen, in einer realen Matrix zu leben. Unsere Gesellschaft als Ganzes besteht aus Dingen, die nur in unserem kollektiven Bewusstsein und nicht in der Realität existieren.
"Es ist interessant, jemanden zu sehen, der der konventionellen Gesellschaft so widerspricht, dass er sich völlig dagegen entscheidet."
Nehmen wir zum Beispiel die Idee der Grenzen. Im 19. Jahrhundert nannten die amerikanischen Ureinwohner die Grenze zwischen Kanada und den Vereinigten Staaten die "Medizinlinie", weil sie ratlos waren, dass die amerikanischen Truppen sie durch das Land jagen würden, aber plötzlich aufhören würden, wenn sie diese unsichtbare Linie überquerten. Sie fanden es magisch; für die amerikanischen Ureinwohner war alles nur Land.
Geld ist wie Grenzen ein Begriff, der nur dann Wirklichkeit wird, wenn wir gemeinsam daran glauben. Wie Suelo sagt: „Wenn sich eine Dollarnote darstellen würde, wäre es kein Geld mehr. Es wäre einfach ein Stück Papier mit hübscher Kunst. “Die Tatsache, dass Menschen sich gegenseitig töten und die Erde für ein abstraktes Konzept ruinieren, erscheint unter diesem Gesichtspunkt fast lächerlich. Es ist geradezu verrückt, wenn mehrere psychologische Studien das alte Sprichwort bestätigen, dass Geld wirklich kein Glück bedeutet.
Wer versteht unser komplexes Währungssystem wirklich, außer den wenigen, die enorm von diesem Wissen profitieren? Henry Ford hat einmal gesagt: "Es ist gut genug, dass die Menschen in der Nation unser Bank- und Währungssystem nicht verstehen, denn wenn sie das tun, glaube ich, würde es vor morgen früh eine Revolution geben." Selten stellen wir jemals unser gesamtes Finanzsystem in Frage bis eine Art von Katastrophe, wie die derzeitige wirtschaftliche Rezession, die Diskussion in Gang setzt.
Unabhängig von jeder Haltung ist es interessant, jemanden zu sehen, der der konventionellen Gesellschaft so widerspricht, dass er sich völlig dagegen entscheidet.
Finden Sie Daniel Suelos Lebensstil lobenswert oder empörend? Teilen Sie Ihre Gedanken in den Kommentaren unten.
