Anmerkung der Redaktion: Um den interessantesten Mann der Welt zu umschreiben: „Ich reise nicht jeden Tag nach Afrika, um die Menschen für meine Geschichte von der weißen Person in Afrika auf das Wesentliche zu reduzieren. Aber wenn ich das tue, entscheide ich mich dafür, die Massai zu essenziell zu machen. “
Egal, ob es sich um Robin Wiszowaty, Mindy Budgor in jüngerer Zeit handelt oder wer zum Teufel dafür bezahlt, zum "Massai-Krieger-Camp" zu gehen, es fühlt sich an, als ob die Massai der Geschmack der Zeit für schlecht ausgebildete Westler sind, die ihre Kolonialphantasien ausleben wollen.
Anton Crone wollte herausfinden, wie ein ehrlicher Bericht über das Leben der Massai tatsächlich aussehen könnte.
Gezeiten
Einige Touristen beklagen die Flut der Moderne in Ostafrika. Sie wollen Kulturen sehen, die uralt und kompromisslos „traditionell“sind. Sie wollen im schlimmsten Fall Blixen, Hemingway, Peter Beard. Askari liefert Gin und Tonics, Eis knistert in Gläsern. Es ist eine Fantasie, die so erfolgreich nachgebildet wurde, dass Touristen selten die Geschwindigkeit erkennen, mit der ein Flugzeug sie in die afrikanische Wildnis bringt, oder das Wunder des Eises in ihren Getränken am Äquator bestaunen. Aber zeig einem Touristen einen Massai in der Hose und - oh mein Gott.
Überall
Als ich von der Maasai Mara und der Lloita-Ebene in Kenia zurückkam, fragten mich einige enttäuschte Touristen, ob ich die Maasai gefunden hätte. Sie sind überall, sagte ich. „Nein“, erklärte einer von ihnen, „wir meinen die echten Massai.“Sie müssen die Massai gemeint haben, wie sie im Fernsehen zu sehen waren. Sie beschwerten sich darüber, dass die roten Schottenkaro-Decken (Shukas), die sie als Souvenirs gekauft hatten, in China hergestellt wurden und dass einige Maasai Hosen und Turnschuhe trugen.
Kulturen
Die alten Wege der afrikanischen Stämme verschwinden, aber die Menschen im Westen, die alle düsteren Augen haben, sind scheinheilig. Wenn sie die Stammesgewohnheiten ihrer Vorfahren übernehmen würden, würden die Straßen von New York zu einer Landebahn für von Läusen befallene Tierhäute. Die Engländer würden Morris sein, der ihren Weg zur Arbeit tanzt und auf die wogende Spaltung von Weibern in aufgemotzten Oberteilen starrt, während sie Met- und Schafsköpfe für Geschäftsessen servieren. Westliche Traditionen sind zu Nebenschauplätzen des wirklichen Lebens geworden. Schauen Sie sich Weihnachten und Ostern an, die jetzt nur noch Einkaufsbummel für Schokoladenhersteller mit Eierformen sind. Westler suchen wahrscheinlich nach anderen kulturellen Erfahrungen, weil sie ihre eigenen nicht schätzen oder verstehen. Sie ziehen Stammesoutfits an, nehmen an Zeremonientänzen teil, die für sie keine Bedeutung haben, und zahlen manchmal für die Erfahrung, ihre Stammesphantasie auszuleben. Es wird eine Pantomime. Vielleicht könnten sie den alten Kulturen besser helfen, einen Platz in der modernen Welt zu finden und sie dadurch zu einem reicheren Ort zu machen.
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Weiden lassen
Auf einer Reise nach Mara Naboisho, das an die Maasai Mara grenzt, wurde ich mitgenommen, wie dieses Schutzgebiet die Maasai-Kultur fördert. Das Land gehört immer noch den örtlichen Massai; Die Touristenlager, die sich hier befinden, zahlen ihnen Miete, und die Massai grasen ihr Vieh im Schutzgebiet unter den wilden Tieren, wie sie es immer getan haben. Sie können dies in der Maasai Mara nicht tun, da sie aus dem Land vertrieben wurden, als es zu einer nationalen Reserve wurde.
Raubtiere
Die Beweidung von Nutztieren kommt der Ökologie zugute, indem das Gras kurz gehalten wird und dadurch große Herden von Gnus und Zebras angezogen werden, die nicht in der Lage sind, hohes Gras zu fressen. Dies wiederum zieht Raubtiere an, um die Touristen zu begeistern. Die Praxis in der Maasai Mara ist es dagegen, das Gras zu verbrennen.
Koiyaki Guiding School
Die Camps unterstützen nicht nur die Miete, sondern auch eine Klinik und eine Schule, damit die Kinder besser entscheiden können, welches Leben sie führen möchten. Eine andere Sache, die sie unterstützen, ist eine bemerkenswerte Institution namens Koiyaki Guiding School.
Klassenzimmer
Koiyaki ist eine Safari-Reiseleiterschule, die exklusiv für Maasai angeboten wird. Es wurde von Ron und Pauline Beaton im Jahr 2005 gegründet, nachdem festgestellt wurde, dass weniger als 20% der in der Maasai Mara beschäftigten Menschen tatsächlich Massai waren. Die Kurse umfassen Ökologie, Wildlife Tracking, Kräuterkunde, Tourismuskulturen, Fahrzeugwartung, Konservierungsmanagement und Gästebetreuung. Letztendlich bedeutet dies, dass die afrikanische Erfahrung durch die Menschen, die mehr Teil dieser Umwelt sind als jede andere, verstärkt wird.
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Guides
Mit dem wachsenden Sinn für Modernität in einer für ihre Männlichkeit bekannten Kultur schließen immer mehr Frauen ihre Ausbildung als Führerinnen ab und ergänzen das Erlebnis der Gäste um einen Aspekt, der unglaublich wertvoll ist: das Verstehen der Maasai-Geschichte aus weiblicher Sicht.
Absolventen
Ein weiterer Aspekt ist, dass alle Führer von Hochschulabsolventen traditionelle Kleidung tragen, die weitaus relevanter ist als das Klischee des Weißen in Khaki, das wir erwartet haben.
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Dorfleben
Ich durfte das Naturschutzgebiet unter der Anleitung der Koiyaki-Absolventen Wilson und Christine erkunden. Zwischen den Naturerlebnissen sprachen wir über Kultur und Tradition, die Modernisierung ihrer und anderer Kulturen und den wachsenden Wert der Bildung in der Welt der Maasai. Ich wurde in das Dorfleben eingeführt, in von Frauen von Hand gebauten Häusern aufgenommen und half Männern, Vieh durch die Savanne zu treiben. Eines Tages, als ich einen Hirten sah, der inmitten seines Viehs in die Luft sprang, fragte ich Wilson, warum er sprang. Er ist glücklich, weil er gute Weide hat, antwortete er.
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Blaues Kleid
Christines Geschichte ist insofern bemerkenswert, als sie viele der traditionellen Wege der Massai gemieden hat. Sie ist eine der wenigen gebildeten Frauen in einer von Männern dominierten Kultur. Sie hat nicht in einem frühen Alter Druck für eine arrangierte Ehe gegeben. Trotzdem respektiert sie ihre Kultur zutiefst und verleiht ihr ein Gefühl von Modernität. Zum Beispiel könnte dieses blaue Kleid, das sie angefertigt hat, moderne Landebahnen schmücken, aber es ist eindeutig ein Massai.
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Zeit mit Wilson und Christine
Wilsons Sinn für Humor hat mich für immer unterhalten. Wir drei haben viel gelacht, vor allem über ein Buch, das frühe weiße Kolonialherren beschreibt, Ponys in Reithosen reitet und zahme Geparden an der Leine vorführt. Ich fand Christine oft, wie sie leise durch Broken Spears blätterte, ein wundervolles Buch der Fotografin Elizabeth L. Gilbert, in dem sie die Maasai-Kultur mit Feingefühl und Verständnis darstellte. (Gilbert ist einer der wenigen Westler, die den Maasai großen Respekt entgegengebracht haben, indem sie viel Zeit im Stamm verbracht haben. Das Projekt dauerte vier Jahre.) Eines Tages schlug Christine das Buch auf, um mir ein Porträt eines stolzen alten Maasai zu zeigen Frau, die sie studiert hatte. Die Frau trug aufwändige Perlenohrringe. „Sie sind wunderschön“, sagte die junge Christine, „die mache ich gleich.“Es sind Menschen wie sie, die Traditionen am Leben erhalten.
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