Reise
Hauptfoto: Sarah Menkedick Foto: goingslo
Existenzielle Migration verändert die Art und Weise, wie wir über Heimat und Zugehörigkeit denken.
Das Verlassen der Heimat kann eine traumatische und aufregende Erfahrung sein, insbesondere wenn wir in ein fremdes Land ziehen. Untersuchungen zu den Erfahrungen freiwilliger Migranten haben unerwartet ergeben, dass einige dieser Menschen Migration tatsächlich nutzen, um ein tief empfundenes existenzielles Bedürfnis auszudrücken. Diese "existenziellen Migranten" entdecken mehr über sich selbst und fühlen sich lebendiger, wenn sie mit unbekannten Kulturen konfrontiert werden. Indem sie sich jedoch wiederholt einer Vielzahl von Menschen und fremden Orten aussetzen, können sie das Gefühl haben, nirgendwo zu Hause zu sein.
Foto: Sarah Menkedick
Alan ist leitender Angestellter in einer großen Bank in der City of London. Vor sechs Jahren verließ er als Diplom-Kaufmann seine Heimat Maryland, um „sein Glück zu suchen“. Nach einem Jahr in New York und zwei Jahren in den Niederlanden kam er nach London, wo er die letzten drei Jahre gearbeitet hat.
Als ich Alan kennenlernte, präsentierte er sich als intelligenter, neugieriger und ehrgeiziger junger Mann mit einer Leidenschaft für das Reisen. Er war stolz auf sich selbst und unabhängig, aber dies vermischte sich mit einem Hauch von Melancholie.
Alan kam zur Therapie, um mit einem zunehmenden Gefühl der Unruhe bei der Arbeit fertig zu werden, gemischt mit einer wiederkehrenden Besorgnis über seine Pläne, eine Immobilie in London zu kaufen. In den letzten Wochen hatte er Heimweh nach Familie und Freunden in Amerika, war aber auch zunehmend mit der Idee beschäftigt, nach Lissabon zu ziehen, wo er letzten Sommer einen aufregenden dreiwöchigen Urlaub verbrachte.
Es mag verlockend sein, Alan einfach als Typ einer jungen internationalen Führungskraft zu betrachten, die sich gemäß den Anforderungen des Kapitalismus des 21. Jahrhunderts um den Globus bewegt. Doch selbst eine flüchtige Untersuchung von Alans Erfahrung und seiner Motivation, das Haus zu verlassen, beginnt eine andere Geschichte zu erzählen. Eine Erkundung von Alans Leben zeigt, dass er in seiner Jugend immer davon ausgegangen war, dass er Annapolis verlassen würde. Tatsächlich fühlte er sich in seinem Zuhause nie wirklich zu Hause. Das ist merkwürdig. Warum sollte er sich in dem einzigen Zuhause, das er jemals gekannt hatte, nicht wie zu Hause fühlen?
Rückblickend stellt Alan nach und nach fest, dass er viele Entscheidungen getroffen hat, einschließlich der Entscheidung für eine Ausbildung und einen Beruf, basierend auf der Wahrscheinlichkeit, dass jede Entscheidung seine Abreise beschleunigen und seine Fähigkeit erhöhen würde, in anderen Teilen der Welt zu leben. Dies war eine so natürliche Sehnsucht nach Alan, dass er schockiert war, als er entdeckte, dass viele seiner Freunde keine Pläne hatten, Annapolis zu verlassen, sondern stattdessen glücklich waren, ihr Leben mit Freunden und Familie und den vertrauten Straßen, in denen sie aufgewachsen waren, zu planen.
Foto: Sarah Menkedick
Im Gegensatz dazu erinnert sich Alan immer daran, von etwas Fremdem angezogen zu sein. Er erlebte die vertraute häusliche Umgebung als übermäßig konventionell, zu homogen, langweilig und sogar erstickend. Obwohl er gute Beziehungen zu dieser Familie und ein gutes soziales Netzwerk hatte, fühlte er sich immer anders als seine Mitmenschen und sehnte sich nach den Abenteuern, die er erlebt hätte, wenn er seine Heimat verlassen hätte. Er erinnert sich, dass er dachte, das Leben fängt an, wenn ich das Haus verlasse.
Alans aktuelle Erfahrungen zeigen sein langjähriges Dilemma in Bezug auf die Anziehung und Abwehr von Zugehörigkeit und Ansiedlung an einem Ort. Er lebt mit zweideutigen Gefühlen in Bezug auf Zuhause, einer tiefen Sehnsucht nach Zugehörigkeit gepaart mit der Panik, dazu gehören zu müssen
sich einem alltäglichen Leben anzupassen, das er nicht als überzeugend und abscheulich erachtet.
Alans Geschichte zeigt einen Prozess der freiwilligen Migration, der bisher nicht anerkannt wurde. Im Gegensatz zu Wirtschaftsmigration, einfachem Fernweh oder erzwungener Migration wird "existenzielle Migration" als ein ausgewählter Versuch verstanden, sich auszudrücken oder sich damit auseinanderzusetzen
zwei grundlegende Aspekte der Existenz, indem man sein Heimatland verlässt und ein Ausländer wird. Diese Menschen bewegen sich kulturübergreifend, manchmal wiederholt, auf der Suche nach Selbstverständnis und Abenteuer. Solche Leute versuchen tatsächlich, tiefere "existenzielle" Fragen wie "Wer bin ich", "Wie kann ich mein Potenzial ausschöpfen?", "Wohin gehöre ich?", "Wie kann ich mich zu Hause fühlen?" Zu lösen.
Foto: Sarah Menkedick
Die meisten dieser Menschen verlassen ihre Heimatkultur, weil sie sich überhaupt nicht zu Hause gefühlt haben. Für einige kann die Entscheidung, das Land zu verlassen, dazu führen, dass sie irgendwo auf der Welt nicht zu Hause sind und in einer Art „Obdachlosigkeit“leben, die eine komplexe Mischung aus untröstlichem Verlust sowie ständigem Abenteuer und Selbstfindung umfasst.
Diese Personen werfen interessante Fragen zu unseren Definitionen von Heimat und Zugehörigkeit auf. Ist 'Zuhause' wo wir am meisten sind
uns selbst oder ist zuhause genau das, was uns von uns selbst verbannt?
Die Forschung, die diesen Prozess enthüllte, bestand aus eingehenden Interviews mit freiwilligen Migranten aus der ganzen Welt, die jetzt in London leben. Die Studie lieferte eindrucksvoll übereinstimmende Themen, einschließlich der Bedeutung der Unabhängigkeit und der Notwendigkeit
lebe voll und ganz, das Bedürfnis nach Freiheit innerhalb der Zugehörigkeit, den Wert von Unterschieds- und Fremdheitserfahrungen als Anreiz für das persönliche Bewusstsein. Unter diesen Migranten gibt es eine ausgeprägte Vorliebe für das Fremde und eine konsequente Missachtung des konventionellen und einfachen Lebens der Siedlergemeinschaft.
Das Konzept der existenziellen Migration passt gut zu Themen der existenziellen Philosophie, insbesondere zu Konzepten, die auf die Fremdheit und das Mysterium im Herzen der menschlichen Existenz hinweisen. Das Konzept fordert auch Aspekte der psychologischen Erforschung heraus
Akkulturations- und Umzugsstress.
Auch wenn eine Person nur aus geschäftlichen Gründen in eine neue Kultur gezogen ist, kann sie feststellen, dass ihre für selbstverständlich gehaltenen Annahmen über das tägliche Leben plötzlich in Frage gestellt werden und eine Art Grundlosigkeit entstehen
Leben. Bei der Rückkehr in das Heimatland ist diese Offenbarung nicht immer überzeugend „tapeziert“, was zu einer Unruhe führt, die anerkannt und erforscht werden muss.
Foto: Sarah Menkedick
Als ein Prozess kann existenzielle Migration bei jedem auftreten, obwohl bestimmte Menschen eher dazu veranlagt zu sein scheinen, sich primär am Leben zu orientieren. Aber selbst für "existenzielle Migranten" kann der Tag kommen, an dem sich ihr Prozess eher niederlässt als abwandert.
Das Sprechen über Themen wie Heimat und Zugehörigkeit in der Therapie ist tendenziell sehr emotional und ergreifend, aber freiwillige Migranten schätzen diese Dialoge und genießen sie sogar. Paradoxerweise stellen freiwillige Migranten in der Regel fest, dass eine offene Diskussion über ihre Erfahrungen mit dem Verlassen des Zuhauses, oftmals zum ersten Mal, zu einer Verschiebung ihres Gefühls der Unruhe führt.
