Reise
Baxter Jackson nimmt uns mit auf eine Tour durch ein heiliges omanisches Fort, das der Öffentlichkeit nicht mehr zugänglich ist, um die Legenden darin zu entdecken.
Als ich meine omanischen Studenten aus Bahla nach den Legenden der Genies und der Zauberei fragte, rutschten sie in ihren Sitzen herum und teilten mir nur sehr widerwillig die Gerüchte über diejenigen mit, die die Macht der Dschinn (Genies) kanalisieren, die Geschichte eines verzauberten Baumes in der Souq und die Legende der fliegenden Moschee.
Diese Geschichten, die in Nizwa (38 Kilometer südlich von Bahla) leben und das Paranormale lieben, handeln von Zauberern, die Genies für ihre eigenen schändlichen Zwecke kontrollieren, von einem Baum, der verfluchter ist als der Hope Diamond, und von einer Moschee, die auf wundersame Weise über Nacht geweckt wirkte meine neugier.
Ich musste aus erster Hand nachforschen. Das einzige Problem war, dass das Bahla Fort, das Epizentrum der Magie im Sultanat, seit seiner UNESCO-Welterbestätte im Jahr 1988 nicht mehr für die Öffentlichkeit zugänglich war.
Ein Kollege am örtlichen College, an dem ich Englisch unterrichtete, hatte zufällig einen Freund im omanischen Kulturministerium, der bereit war, uns in das Fort zu lassen, wenn wir zustimmten, es geheim zu halten. Ein bisschen mehr Ausgrabungen ergaben, dass der Mann, mit dem über solche okkulten Künste gesprochen werden sollte, Moalim Salim war, ein Praktizierender, der die Dschinn vertrieb, die die Lebenden besessen hatten.
Annäherung an Bahla Fort
Im Schatten des Jabrin-Schlosses aus dem 17. Jahrhundert begrüßte uns Moalim Salim in seiner Villa (im Wesentlichen ein Mini-Schloss mit Brüstungen). Wir zogen unsere Schuhe an der Tür aus und wurden in die Majlis geführt, wo wir unsere Beine unter uns falteten und uns auf den Teppichboden setzten.
Bei winzigen Tassen arabischen Kaffees mit Kardamomstreifen zeigte er uns seine Hajahs und Hars, die Amulette, mit denen er Dschinn exorziert. Der erste Schritt bei einem Exorzismus, so erklärte er, bestehe darin, die Ausrichtung der Planeten und Sterne zum Zeitpunkt der Kontaktaufnahme mit dem Geburtszeichen des Betroffenen zu überprüfen.
Sobald dies feststeht, geht es mit Hilfe seines heiligen Buches Al Ghazali darum, die vier Elemente Erde, Wind, Luft und Feuer ins Gleichgewicht zu bringen. „Wenn sie auf der Erde aus dem Gleichgewicht geraten, ereignen sich Naturkatastrophen, und so wie es auf der Erde bei denen ist, die Allah aus Lehm gemacht hat“, erklärte er.
Moalim Salim praktiziert seit 1970, nach einer angesehenen militärischen Karriere, das, was er als "weiße Magie" bezeichnet. Er begann seine Ausbildung unter der Anleitung von Scheich Said bin Abdulaziz Al Ta'abi, der seine Fähigkeiten aus dem Buch Al Ghazali, dem großen Buch des Wissens, lernte, dessen Einfluss auf das islamische Denken nur vom Propheten Mohammed selbst in den Schatten gestellt wird.
Die Macht der Dschinn
Moalim Salim behauptet, über 5.000 Menschen im gesamten Persischen Golf geholfen zu haben. Masoud Al Shikely war einer von ihnen, ein Mann aus Bahla, dessen Enkelin in den Bann eines Jini fiel und der Anfälle und Stromausfälle hatte (wir bewegten uns unbehaglich, als er seine Geschichte fortsetzte). Zehn Tage lang wurde Masouds Familie von spontanen Bränden und nächtlichen Schauern von Steinen belagert, bei denen seine Enkelin in Ohnmacht fiel und sich zusammenzog.
Alter Quran am Hügel von drei Heiligen
Als das Verbrennen von Weihrauch und Salzwasserbädern nicht funktionierte, konnte ein Exorzismus, der von seiner eigenen geschickten Hand geleitet wurde und die kombinierte Kraft der Koranrezitationen zusammen mit dem Buch Al Ghazali nutzte, das kleine Mädchen und das Mädchen befreien Familie aus der Schreckenszeit der Dschinn.
Wir nickten anerkennend, nahmen einen letzten Schluck Kardamomtee und dankten ihm für seine Zeit. Die nächste Station unserer Tour durch das kleine Dorf im Hinterland von Oman - das Epizentrum aller Genies - war das Bahla Fort.
Ein Zauberer verfolgt
Unter den harten Strahlen einer arabischen Sonne knarrte die Eisentür, als der Torhüter sie öffnete, um uns in die verlassene Burg zu lassen. Hinter dem milchigen Weiß eines grauen Auges führte er uns in den Bereich der Festung, in dem der Dschinn am bösesten gewesen war. Alle archäologischen Restaurierungsversuche waren hier nachts immer wieder von einer unsichtbaren Kraft vereitelt worden: tagsüber aufgerichtete Steine und verputzter Mörtel wurden am nächsten Tag wieder aufgehoben.
Vor 1400 Jahren wurde ein Mann von den Dorfbewohnern von Bahla zu Tode gesteinigt, weil sie Zauberei praktizierten.
Die Legende erklärt dieses Phänomen. Vor 1400 Jahren wurde ein Mann von den Dorfbewohnern von Bahla zu Tode gesteinigt, weil sie Zauberei praktizierten. Auf seinem Grab wurde eine Festung errichtet, um seine Anhänger daran zu hindern, daraus einen Schrein zu machen. Sein Geist tauchte bald in den labyrinthischen Gassen des Dorfes auf.
Gerüchte wirbelten herum, dass das Mordopfer anderen schwarze Magie von jenseits des Grabes beibrachte. Diejenigen, die hier gewaltsam sterben, sollen Dschinn werden und ihren Todesort heimsuchen.
Die Geißel des Dorfes
Ob der verzauberte Baum im Herzen von Bahlas altem Souq in der Zeit des Mordes an dem Zauberer Wurzeln schlug, ist unbekannt. Die Legende besagt, dass wenn jemand, der nicht aus Bahla stammt, den Baum berühren würde, dies zu großem Unglück und einem vorzeitigen Tod führen würde.
Alter Mann und der Zauberbaum
Es wird allgemein angenommen, dass der Baum selbst ein Weihrauchbaum ist, dessen Saft seit Jahrtausenden kultiviert und bei religiösen Zeremonien von Königen wie Salomon und Kleopatra verwendet wurde.
Es wird bis heute von unserem örtlichen spirituellen Führer, Moalim Salim, verwendet, um in das Reich der Dschinn einzutauchen, das der Koran als parallele Welt des Feuers ohne Rauch beschreibt. Was heute an seiner Stelle steht, hat wenig Ähnlichkeit mit dem knorrigen und verdrehten Monster, das spontan in Flammen aufging, als die Einheimischen, die es für die Geißel des Dorfes hielten, es aus Angst niederschlugen.
Die fliegende Moschee
Auf der anderen Seite der 12 Kilometer langen Stadtmauer, die Bahla umgibt, befindet sich ein alter Friedhof mit unmarkierten Gräbern, die das strenge Erbe des Ibadhi-Islam widerspiegeln. Während der Nabahina-Dynastie (12.-17. Jahrhundert), als Bahla die Hauptstadt von Oman war, ließen sich drei Sufi-Mystiker außerhalb der Stadtmauern nieder, um ihre unorthodoxe Sekte des Islam zu praktizieren.
Hügel der drei Heiligen
Diese Einsiedler - oder Heiligen, wie manche glaubten, sie zu sein - hatten sich in die Parallelwelt der Dschinn hineingezogen. Durch diese Kraft flogen die jetzt bröckelnden Überreste der Moschee in der Mitte von Rustaq, völlig intakt.
Dort sahen wir vom Hügel der drei Heiligen aus, wie die Sonne hinter den zackigen Umrissen der Hajar-Berge unterging. Ich schaute nachdenklich auf die sich verlängernden Schatten, die sich über die Ebene der unmarkierten Gräber vor uns erstreckten, und fühlte, was Carlos Castaneda nach seinem ersten Treffen mit seinem Curandero (spirituellen Führer) Don Juan in den Wüsten Mexikos empfunden haben musste.
Sich wundern und an die reale Möglichkeit einer getrennten, aber scheinbar legendären Realität glauben wollen.
