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Regisseur Olaf de Fleur mit dem Thema des Films Robert T. Edison.
Aus dem Kloster und der Ehe, ein Filmemacher denkt darüber nach, einem buddhistischen Mönch für 10 Jahre zu folgen.
Robert T. Edison wurde in Nottingham, England geboren und ist dort aufgewachsen. Mit vierzehn Jahren begann er, Buddhismus zu praktizieren.
1994 wurde er der erste buddhistische Mönch in Island und gründete eine buddhistische Sekte. Fünf Jahre später entschloss sich Robert, sich zu „entkleiden“und zu heiraten.
Nach sechzehn Jahren des Zölibats musste Robert sich mit der „realen Welt“auseinandersetzen - Beschäftigung finden, Rechnungen bezahlen und sich um die Bedürfnisse seines Partners kümmern. Kurz gesagt, er musste sich normal verhalten.
Act Normal wurde über 10 Jahre gedreht und ist eine faszinierende Reise von einem Mann, der entweder direkt in die Welt schauen oder ihr entkommen will.
Sieh dir den Trailer an:
Ich habe Regisseur Olaf de Fleur getroffen, um ihn über den Film, sein Interesse am Buddhismus und wie es ist, 10 Jahre seines eigenen Lebens einem Projekt zu widmen, zu interviewen.
Das Interview
BNT: Was hat Sie zuerst zu Robert Edison als Thema hingezogen? Hattest du schon Interesse am Buddhismus?
OLAF: Ich habe damals einen Film mit mehreren Interviews über den Sinn des Lebens gedreht, Robert war eines der Themen. Ich fühlte mich durch ihn zum Buddhismus hingezogen und fing an, nach dem Zufallsprinzip zu filmen.
Der Film verfolgt das Thema eine ganze Weile. Waren Sie von Anfang an dabei, um einen Dokumentarfilm zu drehen? Oder war es eine Idee, die sich im Laufe der Zeit entwickelt hat?
Es hat sich im Laufe der Zeit entwickelt. Ich habe ein paar Interviews mit Robert gefilmt und ihn mit meinen Filmfreunden verfolgt, immer wenn ich den Film schließen wollte, passierte etwas Neues. Es ist alles irgendwie von selbst passiert. Ich kann nicht sagen, dass es eine sehr bewusste Entscheidung war, diesen Film zu machen.
Die beste Art von Filmarbeit, die ich mache, geschieht so, fast von selbst, mit begrenzter bewusster Beteiligung. Es ist schwer zu beschreiben, aber es ist nur ein Gefühl, dem ich folge, und es ist nicht sehr komplex. Nur ein kleines Kätzchen, ich jage eine Straße entlang.
An einem Punkt spricht der Protagonist Robert T. Edison darüber, wie das Leben eines Mönchs nicht vor den Problemen des Lebens davonläuft, sondern "sie direkt anzugehen". Sind Sie mit seiner Aussage einverstanden / nicht einverstanden?
Zustimmen oder nicht zustimmen ist vielleicht nicht der richtige Begriff. Ich kann damit sagen, was er sagt. Das klingt für mich richtig, aber natürlich nicht für alle. Die Momente des Lebens in ihrem Kern zu konfrontieren, das Gefühl jedes Augenblicks, hört sich für mich wahrer an, als Ablenkungen nachzujagen.
Robert sagt auch, dass, während die meisten Religionen sich einig sind, dass das Leben leidet, die Religionen sich in der Ursache des Leidens nicht einig sind. Was denkst du darüber?
Ich habe nicht wirklich eine starke Meinung dazu. Welches ist eine Meinung an sich.
Ich habe überhaupt keine Religionen studiert. Ich bin eher ein Fan von dem Versuch, die Dinge so zu sehen, wie sie sind. Ich konnte lange über Religion sprechen, und das tat ich als Teenager. Aber ich bin der Meinung, dass diese Angelegenheit in der Diskussion so eigensinnig und verschmutzt ist, dass ich sie größtenteils aus meinem Kopf verbannt habe.
Für jeden Einzelnen ist es wichtig, nützliche rationale Werkzeuge zu finden, die in alltäglichen Momenten hilfreich sind. Ich bin der Meinung, dass der Begriff „Religion“als alltägliches Werkzeug nicht besonders nützlich ist. Natürlich haben wir alle unsere Meinung dazu.
Was waren angesichts der Fülle des Materials die größten Herausforderungen für den Film?
Eine anständige Struktur schaffen. Im Laufe der Zeit schafft sich Struktur. Es ging also eher um Geduld und darum, nicht zu überstürzen. In dieser Art von Film gibt es keine richtige oder falsche Struktur, er ist sehr frei fließend. Am Ende entschied ich mich, Zeitphasen von Roberts Leben zu mischen. Kam mir damals wie eine gute Idee vor.
Hattest du Lieblingsszenen, die weggelassen werden mussten?
Nein nicht wirklich. Es war mir egal, ob der Film zu lang war. Es ist so ein Film. Wenn Sie sich für das Thema interessieren, sehen Sie es sich an. Ich habe nicht versucht, ein Hauptpublikum zu erreichen. Wenn Sie das tun, ist es nützlich, Szenen aus Gründen der Dauer fallen zu lassen. Das war hier nicht der Fall.
Wie hat sich Ihr eigenes Verständnis des Buddhismus im Verlauf des Films verändert? Und dein Verständnis vom Leben?
Es hat mein Leben verändert, Robert kennenzulernen. Der Film wurde im Grunde genommen für mich und diejenigen gemacht, die ähnliche Gedanken haben und die Gesellschaft und ihre Betonung anzweifeln. Dass es mehr in der Einfachheit des Lebens gibt.
Ich sehe mich nicht als Buddhisten. Ich bin nur neugierig, warum Menschen das Leben komplizieren und ich liebe es, die Komplexität des Geistes und die Schönheit einfacher Elemente auf beide Arten zu studieren.
