Allison Cross, Journalistin in Sierra Leone, steht vor der Herausforderung, in einer traditionell religiösen Kultur agnostisch zu sein.
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Gott ist überall in Sierra Leone.
Manchmal ist er Jesus und manchmal ist er Allah, aber NGOs, Schulen, Friseursalons, Geschäfte, Restaurants und Fahrzeuge sind mit Worten überzogen, die seine Existenz loben.
Ich höre ihn überall, wo ich hinkomme, wenn Evangeliumsmusik von massiven, minderwertigen Lautsprechern auf der Straße erklingt und wenn Muslime fünf Mal am Tag zum Gebet rufen.
Wenn der Strom ausfällt, spielt eines meiner Lieblingsrestaurants im Distrikt Bo den ganzen Tag über die gleichen christlichen Musikvideos ab. Ich summe unbewusst, während ich an Reis und Fisch nehme.
Gott findet sogar seinen Weg in den Austausch von Höflichkeiten. Wenn Sie jemanden fragen, wie es ihm in Sierra Leone geht, erhalten Sie schnell die Antwort: „Gut. Gott sei Dank. “Manchmal überspringen sie das„ Bußgeld “und danken Gott einfach.
Diese religiöse Atmosphäre kommt nicht nur aus dem Inland.
Hunderte von Hilfs- und Kapazitätsaufbauorganisationen in Sierra Leone werden von kirchlichen Diensten in Europa, Kanada und den USA finanziert. Es gibt nicht viele andere Ausländer im Distrikt Bo, aber die ersten, die ich traf, waren Missionare der Mormonen und Zeugen Jehovas.
Über den Glauben
Ungefähr 10 Prozent der Bevölkerung in Sierra Leone sind Christen, 60 Prozent praktizieren den Islam und 30 Prozent praktizieren afrikanische Stammesreligionen.
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Die drei leben ziemlich friedlich miteinander, obwohl es zwischen den Glaubenskreisen einige ausgeprägte Ressentiments und Skepsis gibt. Die Zahl der Muslime ist höher als die der Christen, doch erstere sind aufgrund ihres Fokus auf Rekrutierung sichtbarer und deutlicher.
Nur wenige Leute, die ich getroffen habe, wissen genau, was sie mit mir machen sollen, wenn ich sage, dass ich weder Christ noch Muslim bin.
In meiner ersten Nacht in Sierra Leone fragte mich einer unserer Fahrer, ein lauter und fröhlicher Mann namens Lamin, ob ich Christ sei.
Ich sagte ihm, dass ich technisch gesehen so war, wie ich in der anglikanischen Kirche getauft worden war. Aber ich sagte ihm, dass ich keine Religion praktiziere und dass die Menschen in meinem Land vielen Religionen beitreten. Ich sagte ihm, dass viele überhaupt nichts abonnieren, sondern sich für spirituell halten.
Er beugte sich zu mir, ein nüchterner Ausdruck auf seinem Gesicht. "Muslim. Christian. Es ist egal, was du bist “, sagte er. "Aber du musst dir eins aussuchen."
Beziehung zum Göttlichen
Ich wurde schon oft in die Kirche eingeladen und obwohl ich sehr neugierig auf die Gottesdienste war, habe ich sie immer abgelehnt. Der verbindliche Kanadier in mir will ja sagen, aber ich weiß, wenn ich einem Sonntagsgottesdienst nachgebe, werden die Einladungen nur noch größer.
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Es fällt mir schwer zu erklären, dass ich nicht in die Kirche gehe. Kein Grund, den ich nenne, scheint die Leute zu befriedigen, die verblüfft darüber sind, dass ich meine Sonntage zu Hause verbringe. Ich erkläre manchmal, dass ich nicht aufgewachsen bin, um in die Kirche zu gehen.
Wenn ich mich mutig fühle, sage ich, dass ich mit den Lehren der Bibel und der inkonsistenten Art und Weise, in der die Leute ihr folgen, nicht einverstanden bin. Wenn ich Verwirrung stiften möchte, versuche ich zu erklären, dass ich spirituell bin und an „etwas“glaube - aber dass ich nie sagen konnte, was dieses etwas ist.
Sie finden ihre Freude und Befriedigung in ihrer Beziehung zu Gott, erzähle ich meinen Kritikern, und ich finde meine Freude und Befriedigung in meinen Beziehungen zu Menschen, meiner Arbeit und der Welt um mich herum.
Aber die meisten Leute mögen das immer noch nicht und werden sich darüber lustig machen, wie ich Gott in meinem Leben brauche. Ich werde erklären, dass ich die Gläubigen und ihre Bereitschaft, Menschen zu helfen und sich gegenseitig zu unterstützen, wenn sie es brauchen, unglaublich bewundere.
Ich versuche zu erklären, dass dieser Respekt nicht bedeutet, dass ich bereit bin, mich ihnen in ihrem Glauben anzuschließen.
