Ich fahre nicht zur Arbeit oder zu einem großen sozialen Zweck in die Türkei. Ich fahre aus erfreulicheren Gründen in die Türkei: um mich mit einer albanischen Frau zu treffen, die ich kurz in New York City getroffen habe und die jetzt nach Kirgisistan zieht, um Entwicklungsarbeit in geschlechtsspezifischer Gewalt zu leisten; Genauer gesagt, Brautentführung.
„Ich denke, die Möglichkeit, in Tansania zu einer Geldstrafe und einem Gefängnis verurteilt zu werden, reicht mir nicht aus. Ich muss in ein Kriegsgebiet, um mich mit einer anderen Lesbe zu treffen “, scherzte ich mit ihr über Skype.
Es ist wahr: Homosexuelle Handlungen werden in Tansania mit schwerer Gefängnisstrafe und hohen Geldstrafen geahndet. Laut dem Pew Global Attitudes Project von 2007 halten 95% der Tansanier Homosexualität für eine inakzeptable Lebensweise. Schade, denn das Land ist wunderschön - tolle Seen, unberührte Inseln im Indischen Ozean, der Kilimandscharo und weite Savannen wie die Serengeti.
Die Menschen sind noch mehr: eine Mischung aus kuschitischen, bantuistischen, arabischen, deutschen, britischen und anderen im Ausland lebenden Kulturen (vielleicht ein Vorteil des Kolonialismus, obwohl dies bestritten werden kann). Zumindest habe ich mich nicht für Uganda entschieden, wo in Kürze über das Gesetz „Kill the Gays“entschieden wird.
Warum habe ich mich - eine queere, tätowierte Filipina, ehemalige New Yorkerin, außerordentliche Professorin und Redakteurin - für einen Ort entschieden, der so vehement gegen Homosexuelle ist? Das ist eine Geschichte für ein anderes Mal.
Im Moment möchte ich darüber sprechen, dass ich freiwillig auf Abenteuerreise in ein Land bin, das an das kriegszerstörte Syrien grenzt. Für eine romantische Verbindung - etwas, das streng heterosexuelle Menschen oft als selbstverständlich ansehen, weil 90% der Welt sich als heterosexuell ausweisen. Daher ist die Wahrscheinlichkeit, jemanden zu finden, der mit Ihren eigenen Macken kompatibel ist, ziemlich groß.
Ich habe mich für Istanbul entschieden, weil diese Frau und ich die unlogischen Umstände finden - sie zieht in die Mitte Asiens und ich bin in Afrika - komisch, schön und voller Geschichten. Trotz meiner Versuche, dieses Bedürfnis zu unterdrücken, mich auf einer intimen Ebene mit einer anderen Seele zu verbinden, kann ich nicht. Emotional und physisch bin ich bereit, alles zu riskieren, um keine Angst zu haben, um frei zu sein.
Aber wir sind natürlich nicht frei.
"Ist Ihre Familie überhaupt katholisch?", Fragt sie eines Tages über Skype, während wir über den aktuellen Stand unserer Unterstützungssysteme diskutieren.
Ja; 90% der Filipinos sind ziemlich fromm. Meine Familie glaubt an die Lehren der Kirche. “
"Warum akzeptieren sie Ihren Lebensstil so?"
Ich versuche kurz zu erklären, dass eine meiner Tanten schwul ist, und das ist offensichtlich so. Ich schreibe die allgemeine Akzeptanz meiner Familie dem zu - der ersten Welle des Widerstands, die Barrieren durchbrach. Meine Familie, zumindest die väterliche Seite, ist eine gute Mischung aus Religiosität und persönlichen Werten. Wir gehen regelmäßig in die Kirche und feiern die Heiligen und Feiertage. Solange Sie kein Alkoholiker, Dieb, Mörder oder eine wertlose Tüte Scheiße sind, sind Sie cool bei uns.
Kulturell sind die meisten Filipinos im Allgemeinen tolerant. Es ist nicht so, dass man sich nicht lächerlich macht oder als „anders“betrachtet, aber man wird als Mensch geschätzt, besonders wenn man ein gutes Herz hat. Wenn nicht in Ihrer Familie, dann gibt es definitiv Schwule in Ihrem örtlichen Friseursalon in Ihrem Barrio. Es könnte auch sein, dass LGBTs in den Medien gut sichtbar sind, die fast jeden Haushalt mit unerbittlichen Spielshows und melodramatischen Telenovelas durchziehen.
Wir sind eher Kollektivisten als Individualisten, was bedeutet, dass trotz persönlicher Vorlieben das Gute im Ganzen zählt. (Ich habe in Tansania ein gegenteiliges Beispiel dafür gesehen - ebenfalls kollektivistisch, aber extrem frauenfeindlich und homophob.) Vielleicht liegt der Grund darin, dass wir unsere Werte darauf gestützt haben, ob Einzelpersonen zum allgemeinen Wohl beigetragen haben, bevor die Spanier den römischen Katholizismus kolonisierten und umsetzten. Wie in den Kulturen der amerikanischen Ureinwohner, in denen traditionell „Zwei-Geister“verehrt wurden, die vielleicht schamanische Heilkräfte besaßen, wurden auch indigene Filipinos, die LGBTs waren, geschätzt. Die Etymologie des Tagalog-Wortes für Homosexuell, „Bakla“, war eine Verschmelzung von „Mababa“und „Kalakasan“, was „Grundlage“und „Höhepunkt“in einem Körper bedeutete.
Selbst Mitglieder meiner Familie, die keine Filipinos sind (irische Amerikaner, vietnamesische Amerikaner, Afroamerikaner, mexikanisch-afrikanische Amerikaner usw.), haben mich immer nur unterstützt oder neutral behandelt.
Ich habe großes Glück, aber sie ist es nicht.
Als Einzelkind in einem säkularen muslimischen Haushalt, das in zwei völlig homophoben Kulturen (Albanien und China) aufgewachsen ist, muss sie sich mutig dem bevorstehenden Krieg stellen, zu ihren Eltern herauszukommen. In Albanien wird die Existenz von Homosexualität trotz der Tradition der vereidigten Jungfrauen, bei denen es sich um Frauen handelt, die als Männer nach dem Zölibatsgelübde leben, um die Bürgerrechte zu verwirklichen, die nur Männern gewährt werden, absolut geleugnet.
In ähnlicher Weise werden in China, wo ihre Eltern noch leben, Homosexuelle entweder nicht anerkannt oder verurteilt. Es ist ein soziales Tabu, wie es in den meisten politisch geprägten Landschaften der Fall ist. Wenn Hegemonie oder dominante Ideologie die Massen mit vorgeschriebenen Idealen beeinflusst, die Trennung schaffen und Hass fördern, dann ist der Kampf ein „verlorener“(um den ehrwürdigen Lauryn Hill zu zitieren). Es braucht Generationen um Generationen, um diese Art der Zerstörung zu beseitigen - um Wertschätzung, Mitgefühl und Mut wieder aufzubauen, um ein Gesamtgefühl der Einheit zu schaffen.
Dieser Krieg - wir alle - wird katastrophal oder spektakulär sein.
