Meditation + Spiritualität
Ein erfolgreicher Vagabundenreisender sieht die inhärente Leere in dem konventionellen Begriff des Erfolgs.
Foto von Kirsty Pargeter
In einem kürzlich erschienenen Beitrag über Reisende lieferte der Journalist (und Mitherausgeber von BNT) Tim Patterson einen Leitfaden für freies (oder sehr billiges) Reisen - eine Praxis, die als „Vagabundieren“bezeichnet werden könnte.
Bald nach der Veröffentlichung wurde er von einer Reihe von Lesern wegen der Befürwortung einer Art „Schichtlosigkeit“und „Verantwortungslosigkeit“angegriffen.
Er war mit allen möglichen Beinamen übersät - als verantwortungslos, als Hippie, Penner, Idealist, unpraktisch, als "reicher, privilegierter, arroganter Hipster", hieß es weiter.
In Wirklichkeit bot Tim nur einige praktische Low-Budget-Reisehinweise an. Insofern ist das vitriolische Feedback der Leser überproportional.
Aber warum ist das so? Was hat diesen Sturm der Denunziationen ausgelöst?
Wenn wir als Menschen eine starke emotionale Reaktion auf etwas haben, ist dies eine Gelegenheit, etwas über uns selbst, die Funktionsweise unserer Psyche und die Art und Weise, wie unser Geist vernetzt ist, zu lernen.
Wenn wir stark reagieren, ist dies normalerweise ein Hinweis darauf, dass ein grundlegendes metaphysisches Axiom, mit anderen Worten, ein tief verwurzelter Glaube, in Frage gestellt wird.
Mainstream-Überzeugungen
Eines der fundamentalen Axiome unserer dominanten westlichen "zivilisierten" Kultur hat mit der Wichtigkeit zu tun, "irgendwo im Leben anzukommen". Aber bin ich nicht schon etwas?
Tims praktische, preisgünstige Reisehinweise haben bei einigen Leuten einen Nerv getroffen. Und ich habe das Gefühl, dass dies keine sonderbaren Leute sind - eher sind sie wahrscheinlich ziemlich typisch, ziemlich allgemein in ihren Überzeugungen und Einstellungen.
Ich schlage dies vor, weil eines der fundamentalen Axiome unserer dominanten westlichen "zivilisierten" Kultur mit der Wichtigkeit zu tun hat, "irgendwohin im Leben zu gelangen". Schon in jungen Jahren müssen wir dies oder jenes erreichen, "werden verantwortlich “und etwas aus uns selbst zu machen.
Aber bin ich nicht schon etwas?
Natürlich ist das nicht gemeint - wir sollen etwas Wichtiges aus uns machen. Und in diesem Fall bedeutet „wichtig“, Erfolg im herkömmlichen Sinne zu verkörpern.
Wir stehlen Alan Watts eine Illustration und fragen: Was ist das Ergebnis des Geschäftserfolgs, wie wir ihn kennen? Mehr Geschäft!
Mehr Geschäft bedeutet mehr Investition, mehr Produktion, mehr Kram, mehr Expansion, mehr Verbreitung von größtenteils kitzligem Material, und dazu mehr Bulldozing über die Ökosysteme, um alles möglich zu machen.
Natürlich hat all dieses Geschäft - diese Geschäftigkeit - einige technologische Wunder und verschiedene Vorteile für unser Leben und die Gesellschaft gebracht. Aber wenn man eine einigermaßen objektive Sichtweise vertritt, muss man sich die Frage stellen: "Um welchen Preis?"
Der Preis der Geschäftigkeit
Bei aller Technologie und Anstrengung gibt es Atomwaffen, Klimawandel, Abholzung der Wälder und einen drastischen Rückgang der Artenvielfalt, der nur durch das Aussterben der Dinosaurier, GVOs und einer Umgebung voller giftiger Chemikalien erreicht werden konnte.
Als Vagabund-Reisender gibt es nur eine Voraussetzung. Den Eigensinn aufgeben, an einen anderen Ort im Leben zu gelangen als den, der man bereits ist.
Wir haben Reality-TV, hochverdichtete Fütterungsoperationen für Tiere und das größte Wohlstandsgefälle zwischen den Reichen und den Armen in der Geschichte der Menschheit.
Um das Ganze abzurunden, haben wir ein verrücktes Wirtschaftssystem, das selbst überlebt, indem es die Geschwindigkeit all dieser Formen von Zerstörung, Entweihung und Verderbtheit erhöht.
Trotzdem glauben die meisten, dass es uns heute in der Geschichte der Menschheit besser geht als je zuvor. Aber wenn man das oben betrachtet, bin ich mir nicht sicher.
Verantwortung in unserer Gesellschaft bedeutet, irgendwo im Leben anzukommen. Es bedeutet, etwas aus dir zu machen. Doch als Vagabund-Reisender gibt es nur eine Voraussetzung. Die Vorstellung aufzugeben, irgendwo im Leben anzukommen oder etwas aus sich selbst zu machen - anders als das, was man schon ist.
Um ein erfolgreicher Vagabund-Reisender zu sein, muss man verstehen, dass das fundamentale metaphysische Axiom unserer „zivilisierten“Kultur eine Illusion ist und absurd ist.
Ein vagabundierender Reisender erkennt, dass nichts als Frustration, Angst und Leiden davon herrühren können, sich blindlings der vergeblichen Aufgabe des endlosen Konsums zu widmen.
Erfolg überprüfen
Um diese Leere zu veranschaulichen, folgt eine kurze Animation, die den konventionellen Erfolgskurs aufzeichnet.
Um diese Frage anders zu stellen:
An welchem Punkt, an dem Sie X persönliche Vermögen angesammelt und Y materielle Besitztümer angesammelt haben und den Status Z als „hochstehendes Mitglied der Gesellschaft“erlangt haben, rufen Sie „Genug!“Und beginnen ein zufriedenes Leben?
Wenn man sich in unserer Gesellschaft umschaut, scheint es, dass kaum jemand diesen Punkt erreicht hat.
Dies ist das bestimmende Merkmal des konventionellen Geistes in unserer Gesellschaft - niemals in der Gegenwart zufrieden, niemals zufrieden mit dem, was ist, immer nach etwas mehr greifen.
Und wir sind mit genügend Marketing, Werbung und PR überschwemmt, um diese Einstellung zu fördern.
Der erwachte Vagabund
Foto von Julien Bastide
In gewisser Weise ist der vagabundierende Reisende eine Art Avatar für unsere Gesellschaft.
Sie ist eine, die die inhärente Leere hinter dem konventionellen Verständnis von Erfolg gesehen hat, die die Sinnlosigkeit erkannt hat, ein Leben in unendlichem Streben nach einem illusorischen zukünftigen Glück zu führen.
Der vagabundierende Reisende verkörpert die Erkenntnis, dass es keinen anderen Ort als hier und keine andere Zeit als jetzt gibt. Wenn man also sein Leben genießen will, muss es im Hier und Jetzt geschehen.
Wenn man nicht in der Lage ist, das Leben in der Gegenwart zu genießen, dann ist man nicht in der Lage, sich zu erfreuen, Periode, weil die Gegenwart das einzige Mal ist und "zukünftiges Vergnügen" nicht existiert.
Im Tao Te Ching (übersetzt von Stephen Mitchell) kommt das Wort „Inhalt“elfmal vor. Hier sind einige Beispiele, die zeigen, was Lao-Tzu uns sagen wollte:
Kapitel 44:
„Ruhm oder Integrität: Was ist wichtiger? / Geld oder Glück: Was ist wertvoller? / Erfolg oder Misserfolg: Was ist destruktiver?
Wenn Sie nach Erfüllung suchen, werden Sie niemals wirklich erfüllt.
Wenn Ihr Glück vom Geld abhängt, werden Sie niemals mit sich selbst glücklich sein.
Sei zufrieden mit dem, was du hast / freue dich über den Zustand der Dinge.
Wenn du erkennst, dass nichts fehlt, gehört dir die ganze Welt. “
Eine höhere Verantwortung
Der vagabundierende Reisende repräsentiert eine höhere Art von Verantwortung - eine Person, die mehr mit der Realität und der wahren Natur des Universums in Verbindung steht; obwohl der typische Verstand sie immer als „berührungslos“, „unpraktisch“und als „Leugner der Realität“bezeichnen wird.
Diese falsche Bezeichnung und die damit verbundene Wut - die Wut, die sich in mehreren Reaktionen auf Tims Post auf Reisen mit geringem Budget als Vagabund zeigte - entsteht, weil das tiefste Selbst unter all diesen Schichten des konventionellen Geistes mit dem mitschwingt Die Wahrheit wird entlarvt und illustriert durch den befreiten Vagabunden, den freigeistigen, wandernden Asket.
Für jemanden, der sich stark mit dem egoischen Verstand identifiziert und somit in konventionellen Vorstellungen von Erfolg gefangen ist, ist diese Resonanz erschreckend.
Dieses tiefste Selbst, dieses universelle Ding, das die Hindus Atman nennen, hat sich in jedem von uns versteckt und spielt dieses kolossale Versteckspiel.
Diese Halluzination, dass wir „isolierte, in einer Tüte Haut eingeschlossene Empfindungszentren“sind (was im westlichen psychologischen Sprachgebrauch mit dem Begriff „Ego“bezeichnet wird) - verbirgt unsere wahre Natur vor uns.
Das universelle Selbst
Tims Essay über das kostenlose Reisen stieß bei den Leuten auf solche Nerven, weil er nicht mit komfortablen Begriffen einzelne Egos ansprach, sondern direkt mit dem Universellen Selbst sprach, das in uns allen verborgen war, um es hervorzuheben und das Laufende zu entlarven Illusion unseres konventionellen Lebens.
Dieses Universelle Selbst kennt die Illusion von Erfolg im konventionellen, egoistischen Sinne sehr gut und geht auf natürliche Weise auf das Tao von Vagabond Travel ein, das Tim in seinem Stück illustriert.
Eine stark negative emotionale Reaktion auf dieses Tao of Travel ist lediglich ein Hinweis auf die Identifikation der Menschen mit dem Ego. Und wenn das Ego bedroht ist, wird es defensiv (wir alle wissen, wie das ist). Wer von uns hat noch nie zuvor verärgert und unverhältnismäßig reagiert?
Sei nicht zu hart mit dir. Oder sich gegenseitig. (Was soll das gleiche sagen.)
Wie Lao-Tzu sagte:
Ich muss nur drei Dinge lehren:
Einfachheit, Geduld, Mitgefühl.
Diese drei sind deine größten Schätze.
Einfach in Handlungen und Gedanken, Sie kehren zur Quelle des Seins zurück.
Geduldig mit Freunden und Feinden, Sie stimmen mit den Dingen überein.
Mitleid mit dir selbst, Sie versöhnen alle Wesen in der Welt.
(Kapitel 67)
