Vor ein paar Jahren saß ich im Hotel Inglaterra in Havanna an einem Terrassentisch, nippte an einem Espresso und beobachtete zwei europäische Männer - Hemden, die aufgeknöpft waren, dicke Bäuche, die über ihre Hosen liefen, Nasen rot vor Sonnenbrand, Hände fest um die schweißnassen Bucanero-Biere gewickelt - als sie die Einheimischen untersuchten und erklärten, wen sie gerne ins Bett legen würden und welche Strategien sie anwenden sollten, um dies zu erreichen.
Foto von René Ehrhardt
„Verdammte Sextouristen“, dachte ich und erzählte mir etwas über die beiden Drecksäcke… und die Frauen, die sie letztendlich in ihre Hotelzimmer mitnehmen würden.
Ihre Motive schienen mir klar zu sein: Diese verhältnismäßig reichen Männer waren für einen Sexurlaub in Kuba, auf der Suche nach den exotischsten kubanischen Schönheiten, die sie finden konnten, und bereit, alles auszugeben, um ihre Fantasien zu verwirklichen.
Das Mutter-Tochter-Autorenteam Annika und Annabella Ardin verfolgten einen objektiveren Ansatz, nachdem sie ähnliche Szenen in Thailands Mädchenbars beobachtet hatten.
Nachdem die Ardins ein gutes Stück Zeit auf dem Land verbracht hatten, stellten sie fest, dass viele westliche Männer sich für thailändische Frauen zu interessieren schienen. In der Tat so schwer, dass Männer oft ihr ganzes Leben lang auf den Kopf stellen, um diese Frauen immer wieder zu sehen oder mit ihnen zusammen zu sein.
Die Ardins betrachteten das Phänomen als etwas Komplexeres als eine Form der Prostitution.
Sie betrachteten das Phänomen auch als ausreichend verschieden von anderen Formen des Sextourismus auf der ganzen Welt und machten sich daran, einige Fragen zu beantworten:
Was macht thailändische Frauen so verlockend für westliche Männer? Sollte die westliche Welt diese weiblichen Opfer berücksichtigen?
Und wie sie zu Beginn des Buches fragen: "Könnte es sein, dass wir westlichen Frauen unsere Fähigkeit verloren haben, mit dem anderen Geschlecht zu kommunizieren, und sind es… wir [sic], die unsere Männer zu unseren asiatischen Schwestern fahren?"
Um das herauszufinden, unterhielten sich die Ardins viel mit westlichen Männern in Mädchenbars.
Dies ist einer der Mängel des Buches, wie die Ardins selbst eingestehen: Ihre Methodik besteht darin, hauptsächlich mit Männern und nicht mit Frauen zu sprechen, was zu eher einseitigen Schlussfolgerungen führt.
Während ihre Beobachtungen oft interessant sind, werden sie auch überflüssig, je weiter man in das Buch eintaucht.
Und ihr gesamtes Kapitel über die Entwicklung einer Typologie westlicher Männer, die nach Thailand auf der Suche nach Liebe gehen, ist verlockend zu adoptieren (schließlich habe ich die gleiche Kategorisierung auf dieser Hotelterrasse in Havanna vorgenommen), aber es ist auch schrecklich stereotyp und scheint genau den Zweck zu untergraben, den die Frauen beim Schreiben dieses Buches anstrebten.
Trotzdem ist das Buch - eine schnelle Lektüre - ein interessanter Versuch, die Dynamik der westthailändischen „Liebe“zu verstehen.
