Meditation + Spiritualität
Eine Massaai-Frau in traditioneller Tracht / Foto Marc Veraart
Inneres Reisen hilft Ihnen dabei, mehr über sich selbst und ebenso wichtig über andere Kulturen zu erfahren.
Oft scheint das größte Kompliment, das ein Reiseerlebnis machen kann, zu sein: „Oh, wie authentisch.“Authentizität ist der gepriesene Stempel, der angeblich belegt, dass der Reisende wirklich Kontakt zu einer anderen Kultur aufgenommen hat.
Und doch, wenn Kenias Masaai ihre Mikrowellen verstecken, um für Touristen zu tanzen, und eine traditionelle chinesische Teezeremonie voller Europäer mit großen Augen authentischer ist als ein KFC, der mit chinesischen Familien überfüllt ist, was ist Echtheit?
Für mich scheint das Authentische oft die Sehnsucht nach einer einfachen und idealisierten Lebensweise zu sein, die die meisten Reisenden noch nie erlebt haben und glauben wollen, dass sich nichts ändern wird. Das Authentische ist das Feste, das Traditionelle, das Vormoderne und am häufigsten die Armen.
Dies zeigt die erste Regel, andere Kulturen so zu sehen, wie sie wirklich sind, indem sie zuerst nach innen reisen.
1. Authentizität neu definieren
Diese Idee der Authentizität bestärkt oft die gleiche Gruppe von Machtverhältnissen, die Reisende hoffentlich rückgängig machen: die Kontrolle über dominante, technologisch fortgeschrittene, "moderne" Länder über "primitivere", arme Länder.
Warum können sich "moderne" Länder frei verändern, aber andere Kulturen und Gesellschaften sollen in einem dauerhaften vormodernen Zustand existieren?
Warum ist es „modernen“Ländern freigestellt, sich zu verändern, zu vermögen, sich zu entwickeln, aber andere Kulturen und Gesellschaften sollen in einem permanenten vormodernen Zustand existieren und in einer unwissenden Glückseligkeit leben, die nicht vom Einfluss der Außenwelt beeinflusst wird?
Sind Menschen nur dann authentisch, wenn sie arm sind? Wann haben sie keinen Zugang zu den Möglichkeiten und Möglichkeiten, die (wesentlich reichere) Reisende haben?
Wie können wir über Authentizität auf eine Weise nachdenken, die nicht gleichbedeutend ist mit Armut und unerschütterlichem Gehorsam gegenüber der Tradition?
Dies sind Fragen, die Reisende stellen müssen, um an den Orten, die sie besuchen, für ein gesundes und nachhaltiges Wachstum zu arbeiten und um dieser Dichotomie zwischen authentischer, statischer, edler Armut und unechtem Wohlstand, Wachstum und Wandel zu entkommen.
2. Persönliche Annahmen in Frage stellen
Blonde Armut / Foto carf
„Sie mögen arm sein, aber sie sind glücklich!“Ich zucke jedes Mal zusammen, wenn ich diesen Refrain höre.
Ich erinnere mich, einen amerikanischen Professor in einem Café in Oaxaca getroffen zu haben und ihm von der intensiven Armut in der Sierra Norte erzählt zu haben, aus der mein Mann stammt. Der Bruder meines Mannes war mit siebzehn Jahren in die USA gegangen und lebte in einer Höhle, um seine Eltern und fünf Geschwister zu unterstützen.
Die Eltern meines Mannes arbeiteten beide Vollzeit, um ein Einkommen zu erzielen, das nur ein Kind (meinen Mann) ans College schicken konnte. Ich sagte: "Es gibt keine Chancen in der Sierra", und der Professor antwortete: "Ja, aber sie sind zufrieden, und Chancen sind ein amerikanisches Konzept."
Eine empörende Annahme: Sie wollen eigentlich keine Chancen, sie leben in anmutiger, natürlicher, harmonischer Armut. Wir mögen die Gelegenheit genießen, durch Mexiko zu reisen, aber sie essen gerne Tortillas und leben in Blechdachhäusern.
So ein netter, herzerwärmender Gedanke von jemandem, der noch nie mit Armut konfrontiert war.
Als Reisender ist es am schwierigsten zu akzeptieren, dass die Art und Weise, wie Sie eine Kultur sehen möchten, sich stark von der Art und Weise unterscheidet, wie die Menschen vor Ort sie sehen (und sehen möchten).
Inneres Reisen sollte die Anstrengung sein, über Vermutungen hinauszugehen, sich von einfachen Erklärungen und Antworten zu befreien, die von dem stammen, woran man glauben möchte, und nicht von dem, was ist.
3. Über das Klassenspektrum
Chinesen lieben es / Foto-Chroniken
Ich gebe zu, ich denke, die besten Restaurants sind immer die Knödelrestaurants mit zwei Linoleumtischen, ein paar Hockern und einer Kiste Bier in der Ecke.
Ich mag morgendliche Taco-Stände, Märkte und winzige Restaurants, die von Ellbogen zu Ellbogen gepackt sind, wo man für ein Geld essen und den Typen am Nebentisch anstoßen kann.
Aber manchmal lohnt es sich, in ein McDo oder das neueste gehobene Fusion-Restaurant in der Innenstadt zu gehen: Wer ist da? Was machen sie?
Kurz nach einem Rockkonzert ging ich um 3 Uhr morgens zum ersten Mal nach Peking zu McDo, um zu sehen, dass es vollgepackt war mit Studenten, die auf Stapeln von Lehrbüchern schliefen und mit Tabletts mit Tee und Pommes frites bedeckt waren.
Es war ein überraschender Blick auf die chinesische Kultur der Mittelschicht. die aufstrebenden Kader, Ärzte und Lehrer, die unter den goldenen Bögen dösten.
Ebenso sah ich in einem gehobenen chinesischen Restaurant (wo ich niemals hingegangen wäre, wenn die Universität, an der ich unterrichtete, kein Bankett veranstaltet hätte) Chinesen, die vor zwanzig Jahren mitten in der Kulturrevolution waren und jetzt Peking-Ente aßen und zuschauten Kaiserliche Akrobatik, auf die zierliche junge Mädchen in roten Qipiaos warteten.
Dies ermöglichte einen Einblick in das moderne China, der durch die Flucht aus der örtlichen Knödelverbindung möglich wurde. Es lohnt sich, das gesamte Klassenspektrum zu erleben (sofern das Budget es zulässt), sich über die Vergangenheit und Zukunft eines Ortes und die komplizierten Ebenen, aus denen es besteht, zu informieren.
4. Zeugen von Verbindungen
Chinesischer Arbeiter / Foto jijis
„Made in China“gewinnt in einer chinesischen Fabrikstadt eine ganz neue Bedeutung, da die Luft so dicht ist, dass Ihre Augen brennen und Sie hartnäckige Hustenkrallen im Hals haben.
Wenn man sieht, wie Menschen unter dem grauen Dunst von Fabrikchemikalien Fahrrad fahren, wie düster das Leben ohne Himmel und Luft ist, ändert sich die Art und Weise, wie man über all die bekannten „Made in China“-Labels denkt.
Ebenso ändert das Wissen darüber, wie viel ein durchschnittlicher Kaffeebauer in Mexiko oder Kolumbien verdient, die Art und Weise, wie man über die Preise eines durchschnittlichen Pfunds mexikanischen oder kolumbianischen Kaffees zu Hause denkt.
Es ist so leicht, diese Verbindungen zu übersehen. Unternehmen und Medien verschwören sich, um sie zu verschleiern.
Reisende haben jedoch die Möglichkeit, ihr Leben mit dem Leben der Menschen an den Orten, die sie besuchen, zu verbinden, die Ungerechtigkeit dieser Verbindungen zwischen Arm und Reich, Entwickelt und Entwickelt aufzudecken und möglicherweise nachhaltige, gerechte Verbindungen anstelle ausbeuterischer herzustellen.
5. Arten des Sehens
Kaffee ist nicht nur Kaffee, wenn es sich um eine Glasschale mit malaiischem Espresso und gesüßter Kondensmilch handelt, die an einem klebrigen 85-Grad-Tag in einem Kedai Kopi in Kota Kinabalu, Borneo, mit einer dampfenden Schüssel Lahksa serviert wird.
Der beste Weg, um "innere Reisen" zu erleben, ist, keine Details für selbstverständlich zu halten.
Es ist eine umfassende Sinneserfahrung, die all diese schlafenden Teile von sich selbst herauszieht, die Teile, die an vertrauten Orten tagtäglich durch die Gegend stapfen, ohne wirklich zu sehen, um zu leben.
Der beste Weg, eine „innere Reise“zu erleben, den Prozess, sich aus einem vertrauten mentalen Raum herauszubewegen, ist, kein Detail für selbstverständlich zu halten.
Jeder Ort, sogar Columbus, Ohio (der, nachdem ich dort aufgewachsen war, immer angenommen hatte, dass er der langweiligste Ort auf der Erde ist), ist voller Macken und Gerüche und Anblicke und Geräusche und lokaler Besonderheiten.
